Medeltida preventivmedel
Medeltida preventivmedel är ett omdebatterat ämne bland historiker, även om preventivmedelsmetoder har utvecklats inte bara i modern tid. I forntida tider försökte kvinnor att skydda sig från oönskad graviditet med olika medel och metoder, vilket framgår av gamla uppteckningar. Forntida och medeltida manuskript ger glimtar av olika preventivmetoder.
Spermiedödande
Som den första officiella registreringen av preventivmedel var ett egyptiskt spermiedödande recept från perioden omkring 1525 f.Kr. att "blanda rivna akaciablad och honung och blötlägga ett gasbinda för att föras in i slidan." Denna typ av preventivtamponger kunde ha haft en spermiedödande effekt på grund av den akaciamjölksyra som finns i saften som har visat sig vara effektiv som spermiedödande medel.
Växtbaserade orala preventivmedel
De flesta urbefolkningar runt om i världen, såväl som från den europeiska antiken ända till medeltiden, innehåller kopplingar som pekar på användningen av växtbaserade orala preventivmedel. Denna typ av preventivmedel återvinner för närvarande uppmärksamhet i vissa vetenskaps- och historikerkretsar. Växtbaserade preventivmedel och abortframkallande läkemedel kan ha använts flitigt under antiken och medeltiden, men mycket kunskap om antika former av medicinsk preventivmedel verkar ha försvunnit. På grund av detta är växtbaserade orala preventivmedel i historien ofta ifrågasatta, även om arkeologiska och skriftliga uppgifter visar bevis på att droger var ett tillförlitligt sätt att förhindra befruktning eller till och med framkalla aborter på tidig sikt. Deras frånvaro från många historiska texter kan bero på deras sannolika närvaro i antifertilitetsläror som nästan uteslutande var begränsad till barnmorskor som yrkesverksamma. Dessa bitar av folklore, i kombination med arkeologiska skriftliga dokument, anspelar på vad som sannolikt var en "blomstrande oral kultur av preventivmedel." Silphium var en växt som växte i kullarna nära den grekiska stadsstaten Cyrene, Libyen , belägen i Nordafrika . Denna växt var ett exempel på ett oralt preventivmedel i antiken, delvis baserat på Plinius uttalande att det kunde användas "för att främja menstruationsutsläppet."
Fysiska preventivmedelsbarriärer
Den antika filosofen Aristoteles skrev i The History of Animals VII, del 3 (350 f.v.t.) att kvinnor för att undvika befruktning måste förhindra att "livmodern" kommer i kontakt med den manliga spermien genom att gnugga den med cederolja, blysalva eller rökelse, blandad med olivolja. Blysalvan var mycket giftig, men oljan visade sig minska spermiers rörlighet av Marie Stopes på 1930-talet. Omkring 300 e.Kr. introducerades den preventivmedelssvamp som fördes in i slidan för att förhindra befruktning genom att absorbera sperma. Ett indisk förebyggande recept från 800-talet har överlevt genom tiden. Den cervikala öppningen borstades med en blandning av honung och ghee och gnids sedan eller blandas med oljestensalt och används för att fysiskt blockera sperma. Den klibbiga honungen minskade sannolikt spermiernas rörlighet, och stensalt betraktas nu som ett spermiedödande medel. Verken av den iranska författaren Ibn Sina (980-1037), även känd som Avicenna , har visat sig ha haft 20 olika preventivmedel i hans medicinska uppslagsverk.
Beteenden
Även om fysiska preventivmetoder sannolikt förekom på grund av deras närvaro och hänvisningar i historiska texter, finns det också några målmedvetna beteenden som anses användas för att förhindra oönskad graviditet. Dessa metoder kunde ha använts antingen av personliga preferenser eller med stort inflytande från religion. Den mest använda och lättaste att dölja från kyrkan vid den tiden var troligen coitus interruptus.
Samlag interruptus
Coitus interruptus är ett exempel på ett preventivmedel som användes under medeltiden. Detta är fallet med onanism, som tydligt skiljer sig från onani. I den bibliska berättelsen var Onan ovillig att fortplanta sig med Tamar, så han drog sig tillbaka innan klimax och "spillde sitt frö på marken". Onani ses som en form av självupphetsning, medan onanism sågs som en form av preventivmedel. USA:s senator John T. Noonan har skrivit mycket om detta ämne och trodde att den första, säkra daterade referensen till onanism dök upp på 800-talet. I början har samlagsutövningar kopplats till kretsar av prostitution och otillåtna kärleksaffärer under medeltiden. Därifrån tog det det avgörande steget mot en utbredd praxis och började ingå konventionella sexuella relationer, som äktenskap. Utlösandet av denna utveckling – under antagande av andra mentala och moraliska förhållanden – skapades av ekonomiska svårigheter. Befolkningskontroll var inget helt nytt ämne under tiden. "Om det föds för många barn", sade den antike grekiske filosofen Platon, när han skrev om den ideala staden, "finns det åtgärder för att kontrollera förökningen." Medeltida demografi har kopplats till kyrkans undervisning om preventivmedel. Demografisk statistik från det tidiga femtonde århundradet ger bevis för att gifta par begränsade antalet avkommor de hade, troligen med sådana metoder som coitus interruptus . Detta gällde särskilt för fattiga par och i perioder av ekonomiska svårigheter. Det målmedvetna förebyggandet av graviditet förs i likvidation med kyrkans moralistiska fördömande av preventivmedel.
Katolska kyrkan
Den katolska kyrkan ser fortplantning som ett väsentligt slut på äktenskapet, och att ingå ett avsiktligt barnlöst äktenskap upphäver äktenskapets sakrament. Detta går tillbaka så långt som påven Gregorius IX och hans dekret från mellan 1227 och 1234 som förklarade att äktenskap som ingåtts av parter som avser att undvika att få avkomma var ipso facto eller ogiltiga.