Maryam Khatoon Molkara

Maryam Khatoon Molkara
مریم خاتون ملک‌آرا
Född 1950
Iran
dog 25 mars 2012 (62 år)
Teheran, Iran
Känd för Transgenderrättsaktivism

Maryam Khatoonpour Molkara ( persiska : مریم خاتون ملک‌آرا ; 1950 – 25 mars 2012) var en förkämpe för transpersoners rättigheter i Iran , där hon är allmänt erkänd som en matriark av transpersoner. Hon utnämndes till man vid födseln och var senare medverkande i att få ett brev som fungerade som en fatwa som gjorde det möjligt för könsbyteoperationer att existera som en del av en rättslig ram.

Tidigt liv

1950 föddes Molkara och var det enda barnet till sin fars andra av åtta fruar. Hennes far var markägare. Molkara säger att hon alltid föredrog kläder, leksaker och aktiviteter som traditionellt var för flickor .

Övergång och påverkansarbete

I sin tonårstid gick Molkara på fester utklädd till kvinna. Molkara kom ut som transperson till sin mamma, men hon vägrade acceptera henne. Detta gjorde att Molkara bestämde sig för att ta feminiserande hormoner istället för att omedelbart söka operation. Hon klädde sig också och levde som kvinna.

1975 reste Molkara till London och lärde sig mer om sin identitet. Hon säger att det var där hon omfamnade att hon inte var homosexuell, utan trans.

Molkara började skriva brev till Ayatollah Ruhollah Khomeini , då i exil i Irak , och bad om religiösa råd om att bli tilldelad fel kön vid födseln och att behöva bryta sig ur det. I ett av dessa brev sa hon att hennes kön var tydligt sedan hon var två år gammal, eftersom hon brukade applicera krita i ansiktet för att imitera att sminka sig. Han hade redan skrivit 1963 att korrigerande operationer för intersexuella personer inte är emot islamisk lag, och hans svar baserades på denna existerande idé snarare än att utveckla en ny fatwa för transpersoner. Han föreslog att hon skulle leva som kvinna, vilket inkluderade att klä sig som en.

Efter detta träffade hon Farah Pahlavi , som gav henne stöd till Molkara och andra transpersoner som ville ha en könsbyteoperation.

1978 reste hon till Paris , där Khomeini då var baserad, för att försöka göra honom medveten om transpersoners rättigheter.

Efter den islamiska revolutionen började Molkara möta intensiva motreaktioner på grund av sin identitet. Hon fick gå igenom många frågor, arresteringar och dödshot. Hon fick sparken från sitt jobb på Irans National Radio and Television, tvingades bära maskulina kläder, injicerades med manliga hormoner mot sin vilja och fängslades på en psykiatrisk institution. På grund av goda kontakter med religiösa ledare, bland dem Akbar Hashemi Rafsanjani , släpptes hon.

I början av kriget mellan Iran och Irak , anmälde sig Molkara frivilligt som sjuksköterska vid frontlinjen. Hon har uppgett att några av de män hon behandlade antog att hon var kvinna på grund av hennes mildhet.

Molkara fortsatte att kampanja för sin rätt att få en könsbyteoperation . 1985 konfronterade hon Khomeini i hans hem i norra Teheran . Hon bar en manskostym, bar Koranen och hon knöt skor runt halsen. Detta var en hänvisning till Ashura -festivalen och indikerade också att hon letade efter en fristad. Molkara hölls tillbaka och misshandlades av säkerhetsvakter tills Khomeinis bror, Hassan Pasandide, ingrep. Han tog Molkara in i sitt hus, där hon känslomässigt vädjade om sin sak och skrek "Jag är en kvinna, jag är en kvinna!" Hans säkerhetsvakter var misstänksamma mot hennes bröst, eftersom de trodde att hon kunde bära sprängämnen. Hon avslöjade att de var hennes bröst, eftersom hon utvecklade dem med hormonbehandling. Efter att ha hört hennes berättelse Ahmad Khomeini berörd och tog Molkara för att prata med sin far, där han frågade tre av sina läkare om operationen i ett försök att fatta ett välinformerat beslut. Khomeini beslutade då att könsbyte behövdes för att hon skulle kunna utföra sina religiösa plikter. Detta resulterade i att Khomeini utfärdade en fatwa, vilket betyder att han fastslog att könsbyteoperation inte strider mot islamisk lag. Molkara lobbat för att den medicinska kunskapen och procedurerna skulle implementeras i Iran och arbetade med att hjälpa andra transpersoner att få tillgång till operationer. Hon avslutade sin sexuppgiftsoperation i Thailand 1997, eftersom hon var missnöjd med kvaliteten på operationen på iranska sjukhus. Den iranska regeringen betalade för hennes operation och hon kunde hjälpa till att upprätta statlig finansiering för många andra transpersoners operationer.

2007 grundade hon och drev därefter Iranian Society to Support Individuals with Gender Identity Disorder (ISIGID, انجمن persiska : حمایت از بیماران مبتلا به اختلالانیاتلالان ), den första statligt godkända organisationen för transpersoners rättigheter i Iran. Innan detta använde hon sin egen fastighet i Karaj för att hjälpa andra transpersoner att få juridisk rådgivning och medicinsk vård, inklusive vård efter operation. Hon fortsatte att förespråka för andra transpersoner i flera år och räddade dem efter att de gripits, även om hon visste att hon troligen kommer att utsättas för våld för att göra det.

Död

Molkara dog 2012, efter att ha drabbats av en hjärtattack vid 62 års ålder.

Se även

  1. ^ a b c d "Mänskliga rättighetsrapport: Att vara transperson i Iran" (PDF) . Rent ut. Action International . Hämtad 2018-08-06 .
  2. ^ a b c Fathi, Nazila (2 augusti 2004). "När förtrycket ökar, byter fler iranier kön" . New York Times .
  3. ^ a b c d e f g h i j Tait, Robert (27 juli 2005). "En Fatwa för frihet" . The Guardian . London . Hämtad 2010-05-12 .
  4. ^ a b c d e f g McDowall, Angus (25 nov 2004). "Ayatollahen och den transsexuella; Att Maryam Khatoon Molkara kan leva ett normalt liv beror på ett medkännande beslut av en man: ledaren för den islamiska revolutionen själv. " The Independent .
  5. ^ a b c d e Najmabadi, Afsaneh (2013). "Läser transsexualitet i "Gay" Teheran (omkring 1979)" . Transgender Studies Reader . 2 – via Harvard Library.
  6. ^ a b c d e f   Alipour, M. (2017). "Islamisk sharialag, neotraditionalistiska muslimska forskare och transpersoners könsbyte: En fallstudie av Ayatollah Khomeinis och Sheikh al-Tantawis fatwas" . International Journal of Transgenderism . 18 (1): 91–103. doi : 10.1080/15532739.2016.1250239 . S2CID 152120329 .
  7. ^   Anonym. "Tryck från ovan" . The Economist . Vol. 431. ProQuest 2203597898 – via ProQuest.
  8. ^   Jafari, Farrah (våren 2014). "Transsexualitet under övervakning i Iran" . Journal of Middle East Women's Studies . 10 (2): 31–51. doi : 10.2979/jmiddeastwomstud.10.2.31 . S2CID 143960695 – via Project MUSE.
  9. ^ Abedinifard, Mostafa (2019). "Transgenderiska subjektiviteter i det samtida Iran" . Global Encyclopedia of Lesbian, Gay, Bisexual, Transgender and Queer (LGBTQ) History – via Gale eBooks.