Mary Kawennatakie Adams

Mary Kawennatakie Adams
Mary Kawennatakie
Född	( 1917-01-24 ) 24 januari 1917 Cornwall Island (Ontario)
dog	23 maj 1999 (1999-05-23) (82 år) Snye, Quebec
Nationalitet	First Nations kanadensiska, Mohawk Nation
Känd för	textil konstnär korgmakare

Mary Kawennatakie Adams (24 januari 1917 – 23 maj 1999) var en Mohawk First Nations textilkonstnär och korgmakare.

Bakgrund

Mary Kawennatakie Adams, en ärftlig medlem av Mohawk-vargklanen, föddes på Cornwall Island vid Akwesasne på Mohawk Nation , som gränsar över gränsen mellan New York och Kanada. Hon föddes i Ontario, Kanada. Hennes Mohawk-namn Kawennatakie betyder "närmande röst."

Hon hade ingen formell utbildning efter 16 års ålder och lärde sig inte engelska förrän långt upp i vuxen ålder.

Korgtillverkning

Adams barndom tillbringades nära hennes mamma och mormor. Vid 6 års ålder lärde sig Adams av sin mamma hur man bearbetar svarta askskenor och sötgräs och väver korgar . När hon var 10 år gammal dog hennes mamma och hennes pappa lämnade reservatet för att söka arbete som järnarbetare. Till en början bytte Adams sina korgar mot nödvändig mat och andra föremål, men fick senare reda på att handeln med korgarna mot cigaretter och sedan sälja cigaretterna gav mer pengar. På så sätt kunde hon försörja sig själv och sin bror. Hennes bror hjälpte till genom att fälla askan så att hon kunde förbereda veden.

Adams gifte sig vid 17 års ålder. Hon hade 12 barn, hon försörjde sin familj med sina korgar. Hennes familj var involverad i varje steg (klippning, dunkning, rengöring, rakning, flätning) i denna strävan. När hon var i 50-årsåldern var hon ekonomiskt oberoende. Hon kunde då göra korgar som var "fantasifulla och distinkta" snarare än utilitaristiska.

Senare undervisade hon i korgtillverkning på Mohawk Reserve i Akwesasne. Hon reste mycket för att ge demonstrationer av Mohawk-korgtillverkning. Adams duellkulturella influenser från att vara Mohawk och romersk-katolsk är, med forskaren Olivia Thornburns ord, "sammanvävd med hennes skena aska och söta gräskorgar." Hon var aktiv i St. Regis katolska kyrkan. Métis-forskaren Sherry Farrell Racette noterade Adams "skickliga utförande" i en unik söm känd som "fågelmun-sömmen", och hennes skicklighet i "textur skapad genom den innovativa appliceringen av små, miniatyrkorgar."

År 1980 överlämnade Adams till påven Johannes Paulus II i Vatikanen en korg speciellt gjord för att hedra saligförklaringen av nu St. Kateri Tekakwitha , en känd 1600-talskvinna från Mohawk-Algonquian. Thornburn beskrev designen av denna korg, känd som Pope Basket , som "mycket arkitektonisk och nästan barock..." Designen av korglocket kan återspegla den påvliga zucchetton, eller kalott. Formen på korgen liknar också Michelangelos stora kupol i Peterskyrkan." Designen för denna korg kom till Adam i en dröm. En kopia av korgen, också gjord av Adams, finns på Smithsonian.

Under sitt liv producerade hon mer än 25 000 korgar. 1997 fick hon ett pris för excellens inom irokeskonst från Iroquois Indian Museum. Adams ingick i 1998 års utställning Crossing the Threshold, med fokus på kvinnliga konstnärer, på Bernice Steinbaum Gallery.

Familj

Mary Adams var gift med Michael Adams den 18 september 1939. Paret fick tolv barn.

Samlingar

Adams verk finns i de permanenta samlingarna av Iroquois Indian Museum i New York, Thunder Bay Art Gallery , New York State Governor's Collection of Art i Albany och Smithsonian American Art Museum .

Utställningar

Hennes utställningar inkluderar Smithsonian Institution ; museet vid universitetet i Albany, SUNY ; the Heard Museum ; National Museum of the American Indian ; Pitt Rivers Museum och Minneapolis Institute of Art .

Död

Adams fortsatte att göra korgar under hela sitt liv. Vid tidpunkten för sin död, även med sviktande syn, flätade hon sött gräs åt sin dotter Trudy, som också gjorde korgar. 1999 dog Mary Adams hemma, i Snye, Quebec, på Akwesasne Mohawk Reserve.

Vald bibliografi

• " Möt mästarna: Akwesasne Basketmakers ." North Country Public Radio Online 2008.
• "Mohawk Basketmaking: A Cultural Profile (Review)." American Anthropologist 90.1/2 (1988): 234–235.
• Abbott, Sidney. "Women of the Fourth World: The Women of Sweetgrass, Cedar and Sage Exhibit." Artspace 11.1 (vintern 1986–1987): 22–23.
• Ahlberg, Yohe J och Teri Greeves. Vårt folks hjärtan. Infödda kvinnliga konstnärer . Seattle: University of Washington Press, 2019. Tryck. http://www.worldcat.org/oclc/1105604814
• Barreiro, José. Native American Expressive Culture. Ithaca, NY: Akwe:kon Press, American Indian Program, 1994.
• Blue Spruce, Duane & Thrasher, Tanya. Landet har minne: inhemsk kunskap, inhemska landskap och National Museum of the American Indian. Washington, District of Columbia: Smithsonian Institution, 2008.
• Kock, Katsi. "A Voice Coming Towards Us: A Tribute to Mohawk Basketmaker Mary Adams." Akwekon Journal 11.1 (1994): 28–29.
• Kock, Katzi. "En intervju med Mohawk basketmaker Mary Adams." Unbroken Circles: Traditional Arts of Contemporary Woodland Peoples. Redigerad av S. Dixon. Ithaca, NY: American Indian Program, 1990.
• Folwell, Jody. Håll allt! Mästerverk av korg och keramik från Heard Museum. Phoenix, Arizona: Heard Museum, 2001.
• Green, Rayna & Fernandez, Melanie. British Museum Encyclopedia of Native North America. London, England: British Museum Press, 1999.
• Hartigan, Lyndan Roscoe. Tillverkad med passion; The Hemphill Folk Art Collection Washington: Smithsonian Institution & National Museum of American Art, 1990.
• Keating, Neal. Mary Adams: An Exhibition of Her Work, 5 oktober till 14 december 1997. Howes Cave, New York: Iroquois Indian Museum, 1997.
• LaPlantz, Shereen. Flätad korg: Den vävda formen. Bayside, Cal.: Press de LaPlantz, 1982.
• Mowat, Linda et al. Basketmakers: Mening och form i indiankorgar. Oxford: Pitt Rivers Museum, 1992.
• Porter, Frank W. ed. The Art of Native American Basketry: A Living Legacy. New York: Greenwood Press, 1990.
• Pulleyn, Rob. Korgmakarens konst: Samtida korgar och deras skapare. Asheville, NC: Lark Books, 1992.
• Racette, Sherry Farrell. Letar du efter berättelser och obrutna trådar: Museumsföremål som kvinnohistoria och kulturarv. Restoring the Balance: First Nations Women, Community, and Culture Winnipeg: University of Manitoba Press, 2009.
• Reno, Dawn E. Samtida indiankonstnärer. Brooklyn, New York: Alliance Publishing, 1995.
• Richter, Paula Bradstreet. Wedded Bliss: The Marriage of Art and Ceremony. Salem, Massachusetts: Peabody Essex Museum, 2008.
• Steinbaum, Bernice. Crossing the Threshold: Invitational Group Exhibition: Mary Adams Mary ... [et al.] New York: Steinbaum Krauss Gallery, 1997.
• Stock, Michele. Iroquois Basketry Thrives : Reports on a NYFS Mentoring Project New York Folklore Society Newsletter 20.1/2 (1999): 15.
• Teleki, Gloria Roth. Samla på traditionell amerikansk korg. New York: Dutton, 1979.
• Weatherford, Elizabeth et al. Native Americans on Film and Video, Volym 1. New York: Museum of the American Indian/Heye Foundation, 1981.
• Young, Jane M. "Filmrecensioner." Journal of American Folklore 97.385 (jul-sept, 1984): 382–383.