Martyrer av Adrianopel

Martyrer av Adrianopel
dog	815, Adrianopel , första bulgariska riket (dagens Edirne , Turkiet )
Vördad i	Östlig ortodox kyrka
Fest	22 januari

Martyrerna av Adrianople , även kända och vördade som de 377 martyrska följeslagarna i Bulgarien , var trehundrasjuttiosju kristna som avrättades i martyrdöden 815. De firas av den östligt ortodoxa kyrkan den 22 januari.

Biografi

Kejsar Nikephoros I invaderade Bulgarien och plundrade huvudstaden Pliska 811, men dödades och hans armé förintades i slaget vid Varbitsa-passet när han återvände till romerskt territorium. Khan Krums fredserbjudande avvisades av kejsar Michael I Rangabe , och bulgarerna invaderade det romerska riket våren 812. Krum erövrade Develtos och transplanterade dess befolkning till Bulgarien i juni och intog Adrianopel i september 813. Vid Adrianopel, Krum kastade Manuel, ärkebiskop av Adrianopel, till marken och trampade på hans hals.

Enligt Menologion of Basil II började Krum förföljelsen av kristna före sin död och fortsattes av en viss Čok (Tzok) som lät avrätta alla kristna som vägrade att avsäga sig sin tro. Synaxarion i Konstantinopel uppger dock att förföljelsen började efter Krums död i april 814 på order av Khan Dičevg, efterträdaren till Dukum, som hade regerat kort efter Krums död. Omurtag blev senare khan och beordrade avrättningen av alla kristna som vägrade att avsäga sig sin tro. Trehundrasjuttiosju kristna dödades, och följande är kända vid namn:

• Manuel , ärkebiskop av Adrianopel – Synaxarion skriver att Dičevg lät klippa Manuel i två delar, skära av hans armar och mata sina kvarlevor till hundar; efteråt drabbades Dičevg av blindhet och dödades av sina egna soldater. Menologion därefter blind och ströps av sina soldater.
• George , ärkebiskop av Develtos – George hade förhandlat fram att Develtos skulle överlämnas till Krum 812, och hade transplanterats till Bulgarien med stadens befolkning. Han klubbades ihjäl och halshöggs.
• Leo , biskop av Nicaea i Thrakien – En eunuck, Leo fick sin mage uppskuren.
• Peter , biskop – Han klubbades till döds och halshöggs.
• John , strategos – En överlöpare, John hade tjänat under Tuk, ichirgu boilas , med Bardanes på den bulgariska högra flanken under slaget vid Versinikia , men halshöggs för sin tro.
• Leo , strategos – En överlöpare, Leo hade tjänstgjort under Krums bror i centrum av den bulgariska armén under slaget vid Versinikia och halshöggs.
• Parodos , präst – Han stenades till döds.
• Gabriel och Sionios – De blev båda halshuggna.
• Loubomiros och Chotomiros - Slaver, de är namngivna i en kanon komponerad av antingen Sankt Josef Bekännaren eller Sankt Josef Hymnografen . Deras martyrskap indikerar spridningen av kristendomen bland slaverna i Bulgarien.
• Koupergos och Asfir – De kan ha varit bulgarer.

Hagiografi

En original redogörelse för martyrerna gjordes troligen baserat på vittnesmål från krigsfångar som släpptes av Bulgarien efter fördraget från 816 under första hälften av 800-talet vid klostret Stoudios i Konstantinopel som menologion och synaxarion är baserade på. Sophoulis antyder att historien om martyrdöden var romersk propaganda för att avskräcka tjänstemän från att samarbeta med bulgarerna och stärka beslutsamheten hos städer som är sårbara för Bulgariska attacker. Han antyder också att antalet martyrer kan vara överdrivet.

Anteckningar

Citat

Bibliografi

• Curta, Florin (2006). Sydöstra Europa under medeltiden, 500–1250 . Cambridge University Press.
• Hupchick, Dennis P. (2017). De bulgariska-bysantinska krigen för tidig medeltida Balkan-hegemoni: Silverkantade skallar och förblindade arméer . Springer.
• Sophoulis, Panos (2011). Bysans och Bulgarien, 775-831 . SLÄTVAR.