Manusanalys
Manusanalys är metoden för att avslöja de "tidiga besluten, fattade omedvetet, om hur livet ska levas". Det är ett av de fem klustren inom transaktionsanalys , som involverar "en progression från strukturell analys, genom transaktions- och spelanalys, till skriptanalys". Eric Berne , fadern till transaktionsanalys , fokuserade på individuell och grupppsykoterapi, men idag betraktas transaktionsanalys och manusanalys i organisatoriska miljöer, utbildningsmiljöer och coachningsmiljöer.
Syftet med manusanalys är att hjälpa klienten (individuell eller organisatorisk) att uppnå autonomi genom att erkänna manusets inflytande på värderingar, beslut, beteenden och därigenom tillåta dem att besluta sig emot manuset. Berne beskriver någon som är autonom som "manusfri" och som en "riktig person". För organisationer är autonomi att svara på verkligheten här och nu, utan att bortse från det förflutna, nuet eller möjligheterna för framtiden.
Manusanalys på individnivå anser att "från de tidiga transaktionerna mellan mor, far och barn utvecklas en livsplan. Detta kallas manus...eller omedvetna livsplan". Manusanalytiker arbetar utifrån antagandet att en persons beteende delvis är programmerat av manuset, "livsplanen som sattes upp tidigt i livet. Lyckligtvis kan manus ändras, eftersom de inte är medfödda utan inlärda". Många av samma personer utvecklar en livsplan, startar företag eller arbetar i ledande positioner i organisationer. Ägare och vd:ar tar med sig sitt livsmanus – och har ett enormt inflytande på organisationens öde.
Historia
Eric Berne introducerade begreppet manus i "den första fullständiga presentationen, och fortfarande det grundläggande arbetet med transaktionsanalys... Transactional Analysis in Psychotherapy [1961]", sedan när "definitiva studier av ursprunget och analysen av manus genomförs av ett antal transaktionsanalytiker".
I det arbetet beskrev Berne "ett sant långsiktigt manus, med alla tre aspekterna av protokoll, manus korrekt och anpassning". För Berne kallas "det hushållsdrama som utspelas till ett otillfredsställande slut under de första levnadsåren protokollet ... en ålderdomlig version av Oidipusdramat ". Därefter " egentliga manuset ... en omedveten derivata av protokollet", som senare i livet, som "komprometterat i enlighet med de tillgängliga verkligheterna... tekniskt kallas anpassningen " .
Berne själv noterade att "av alla de som föregick transaktionsanalyser kommer Alfred Adler närmast att prata som en manusanalytiker", med sitt koncept om "livsplanen ... som bestämmer hans livslinje".
Vinnare och förlorare
Berne kom att tro att "från de tidigaste månaderna lär barnet inte bara vad det ska göra, utan också vad det ska se, höra, röra, tänka och känna ... varje person hamnar lydigt vid fem eller sex års ålder. med ett manus med en livsplan som till stor del dikteras av hans föräldrar. Den berättar för honom hur han kommer att fortsätta sitt liv och hur det kommer att sluta, vinnare, icke-vinnare eller förlorare". Det vill säga att barnet får information både om sig själv och även om omvärlden (som kan vara faktamässigt korrekt eller felaktig) av föräldern tillsammans med vilken barnet uppmuntras av föräldern att använda denna information för att bestämma hur det ska leva .
För Berne definieras "en vinnare som en person som uppfyller sitt kontrakt med världen och med sig själv", och syftet med psykoterapi var att "bryta upp manus och göra förlorare till icke-vinnare ('Göra framsteg') och icke- vinnare till vinnare ('Blir frisk', 'Flipper in' och 'Se ljuset')".
I den första känslan av entusiasm för manusanalys skulle förespråkarna stolt förkunna att "min erfarenhet är att de flesta med en förlorarmanus kan ändra detta till ett vinnarmanus under terapiprocessen" . Senare utövare skulle mer försiktigt observera att "'skriptkur'... sällan är en engångsföreteelse. Mycket oftare handlar botemedel om att gradvis lära sig att utöva nya val".
Människoödens psykologi
Med utgångspunkt i arbetet av Freud , Jung och Joseph Campbell , i The Hero With A Thousand Faces , hävdade Berne att sagor, legender, mytologi och drama var de tidiga verktygen för mänskligheten "att destillera ut och spela in det mer hemtrevliga och igenkännbara mönster av mänskligt levnadssätt" - och att de fortfarande ger nycklar till ramarna för det samtida livsmanuset.
Berne gjorde "manusanalys... ett centralt tema i sin sista bok", med undertiteln The Psychology of Human Destiny, där han förklarade att "ett syfte med manusanalys är att passa patientens livsplan i helhetens storslagna historiska psykologi mänskliga rasen".
Enligt Berne finns det inte bara ett individuellt manus utan det finns också ett familje-, gemenskaps- och nationell manus. I slutändan finns det ett manus för mänskligheten som avgör mänsklighetens öde .
Genom att koppla manuset till upprepningstvånget drog Berne slutsatsen att "manusanalys är då svaret på problemet med det mänskliga ödet, och säger oss att våra öden är förutbestämda för det mesta, och att den fria viljan i detta avseende är för de flesta människor en illusion".
Senare utveckling
"Många författare, efter Bernes död, framförde idén att manus rör en allmän inställning till att konstruera och organisera verkligheten...denna "öppna" referensram" som kopplar manusanalys till narrativ psykologi .
I ett sådant perspektiv är "huvudsyftet med manusanalys att framkalla de mångfaldiga betydelserna som finns i en persons livsmanus".
Fanita English hävdade att idén om manus kanske förknippades för mycket med idén om patologier, medan det är ett episkript (ett koncept som hon föreslog) som är skadligt. Eric Berne hänvisar kort till det och kallar det en överskrift. English sa att "det är möjligt för en 'givare' att 'avskriva' en 'sårbar mottagare' till att ta på sig en skadlig livsuppgift, såsom mord eller självmord ... En tragisk demonstration av kulmen på ett episkript erbjöds den 9/11, när perfekt intelligenta, utbildade unga män attackerade World Trade Center Towers i New York på bekostnad av sina egna liv efter att noggrant ha planerat att göra det eftersom de hade blivit uppskrivna av Usama bin Ladin”.
Richard G. Erskine, PhD, upphovsmannen till Integrativ psykoterapi (utvecklingsbaserad, relationsfokuserad), tillsammans med medförfattaren Marlyn Zalcman, utvecklade teorin om Racket Analysis och fick Eric Berne Scientific Award 1982 på grund av deras bidrag. 1998, tillsammans med medförfattaren Rebecca Trautmann, mottog han Eric Berne Memorial Award in Transactional Analysis för en serie om nio artiklar som ger en "jämförelse och integration av Transactional Analysis med andra teorier och tillvägagångssätt". 2018 fick Richard Eric Bernes minnespris för sina tre publikationer om "Omedveten upplevelse, anknytningsmönster och neuropsykologisk forskning i psykoterapi av livsskript".
Kritik
Fanita English ansåg att "Berne försökte för hårt att förvandla manusanalys till en vetenskap ... utarbetade ett alldeles för tekniskt system för manusanalys".
Andra har anmärkt att "manusanalys...är alltför psykoanalytisk i attityden och alltför reduktionistisk".