Mahad Satyagraha
Mahad Satyagraha eller Chavdar Tale Satyagraha var en satyagraha ledd av BR Ambedkar den 20 mars 1927 för att tillåta oberörbara att använda vatten i en offentlig tank i Mahad (för närvarande i Raigad-distriktet ), Maharashtra , Indien. Dagen (20 mars) uppmärksammas som Social Empowerment Day i Indien.
Bakgrund
Genom det indiska kastsystemet var oberörbara ( daliter ) separerade från de andra hinduiska kasterna. De förbjöds att använda vattendrag och vägar som användes av andra hinduiska kaster. I augusti 1923 Bombays lagstiftande råd en resolution om att människor från de deprimerade klasserna skulle få använda platser som byggdes och underhålls av regeringen. I januari 1924 Mahad , som var en del av Bombay-provinsen, resolutionen i sitt kommunfullmäktige att genomdriva lagen. Men det misslyckades att genomföra på grund av protesten från savarna-hinduerna.
Satyagraha
År 1927 beslutade Ambedkar att lansera en satyagraha ( icke-våldsmotstånd ) för att hävda sina rättigheter att använda vatten på offentliga platser.
Mahad, en stad i Konkan, valdes ut för evenemanget eftersom det hade en kärna av stöd från "kast hinduer". Dessa inkluderade AVChitre, en aktivist från Marathi Chandraseniya Kayastha Prabhu (CKP)-gemenskapen; GNSahasrabudhe , en Chitpawan Brahmin från Social Service League och Surendranath Tipnis , en CKP som var president i Mahad-kommunen.
Surendranath Tipnis , presidenten för Mahad kommun förklarade dess offentliga utrymmen öppna för oberörbara och bjöd in Ambedkar att hålla ett möte i Mahad 1927. Efter mötet fortsatte de till "Chowder tanken". Ambedkar drack vatten ur tanken och tusentals oberörbara följde efter honom.
Ambedkar gjorde också ett uttalande till dalitkvinnorna under Satyagraha. Han bad dem att överge alla gamla seder som gav igenkännbara markeringar av orörlighet och bad dem att bära saris som kvinnor i hög kast. Före den tiden fick dalitkvinnorna inte drapera sarier helt. Omedelbart efter Ambedkars tal i Mahad bestämde sig dalitkvinnorna lätt för att drapera sina sarier som kvinnorna i högre kast. "Radikala" kvinnor i den övre kasten, nämligen Lakshmibai Tipnis och Indirabia Chitre, hjälpte dalitkvinnorna att klä sig som "kvinnor i övre kasten" genom att täcka dalitkvinnornas ben ner till anklarna.
Ett upplopp bröt ut efter ett rykte om att Ambedkar och hans anhängare planerade att gå in i ett hinduiskt tempel i staden. Och kasthinduerna hävdade att orörliga föremål förorenade tanken genom att ta vatten från den. För att rena tanken användes komurin och kogödsel. 108 krukor innehållande en blandning av dessa produkter tömdes i tanken medan Brahmins reciterade mantran. Tanken förklarades sedan lämplig för hinduisk konsumtion i övre kast.
Ambedkar bestämde sig för att hålla den andra konferensen i Mahad den 26–27 december 1927. Men kasthinduerna anklagade honom som en privat egendom. Han kunde inte fortsätta sin satyagraha eftersom fallet var under judice .
Den 25 december ( Manusmriti Dahan Din ), brände Shastrabuddhe under ledning av Ambedkar, Manusmriti , en hinduisk lagbok, som en protest. I december 1937 Bombay High Court att oberörbara personer har rätt att använda vatten från tanken.
Den 19 mars 1940 arrangerade Dr. Ambedkar ett rally och en offentlig konferens i Mahad för att minnas den 14:e Mahad Satyagraha-dagen som "Empowerment Day". Denna dag har Adv. Vishnu Narhari Khodke , som ordförande för Mahad Municipal Corporation, arrangerade en tillställning och hedrade Dr. Ambedkar med ett hedersbrev (मानपत्र) för hans "Chavdar tale Satyagraha" och "Manusmruti Dahan" och andra rörelser i Mahad.