Mästare i Hoogstraeten

Korsets bärande

Mästaren av Hoogstraeten (ca 1475 – ca 1530) är det namn som gavs till en flamländsk målare eller ett kollektiv av målare som var verksamma i Antwerpen i början av 1500-talet. Mästaren skapade huvudsakligen religiösa målningar och anses vara en medlem av Antwerpens manerister .

Identifiering

Mästarens identitet är inte känd, även om försök har gjorts för att koppla honom till Passchier van der Mersch, en flamländsk målare som var en elev till den ledande Antwerpen-målaren Hans Memling . På grund av ett tydligt nederländskt inflytande på hans arbete har det också antagits att mästaren i själva verket ursprungligen kom från norra Nederländerna.

Jungfru och barn med heliga

Namnet Master of Hoogstraeten myntades av historikern för tidig nederländsk konst Max Jakob Friedländer efter en uppsättning av sju paneler som var och en föreställer en av Jungfruns sorger som ursprungligen hängde i kyrkan Saint Catharina i staden Hoogstraten ( nu i Antwerpen-provinsen i Belgien). Panelerna som tros ha målats 1505 fanns kvar i kyrkan fram till början av 1800-talet och finns nu i Royal Museum of Fine Arts Antwerpen .

Mästaren kan ha varit en elev till Hans Memling själv, men hans verk visar också inflytande från flamländska konstnärer som Gerard David (1460–1523) och Hugo van der Goes (1440–1482). Madonna och barn med Saint Catherine av Alexandria och Saint Barbara, nu i Uffizi Gallery, tillskrevs en gång Hugo van der Goes, men påstås nu vara ett verk av mästaren i Hoogstraeten.

Arbete

Tillbedjan av Magi

Han är känd för religiösa verk.

Antwerpenmaneristerna skildrade typiskt religiösa teman, som de tolkade generellt på ett mer ytligt sätt än de flamländska konstnärerna från föregående århundrade till förmån för en mer flytande form och ett överflöd av minutiöst återgivna detaljer. De visar också en preferens för en föränderlig palett. Deras kompositioner är vanligtvis chockfulla med upprörda figurer i exotiska, extravaganta kläder. Kompositionerna inkluderar vanligtvis arkitektoniska ruiner. Arkitekturen är till en början gotisk men senare blir renässansmotiv dominerande. De tidigare verken inkluderade gotisk arkitektur men i senare verk blev renässansstrukturer vanliga. Målningarna verkar kombinera tidiga nederländska och nordliga renässansstilar och införlivar både flamländska och italienska traditioner i samma kompositioner.

De flesta av konstnärerna i Antwerpen Mannerism har förblivit anonyma och endast några av konstnärerna har identifierats. De inkluderar Jan de Beer , Adriaen van Overbeke och mästaren från 1518 (möjligen Jan Mertens eller Jan van Dornicke) . De anonyma Antwerpen-manieristerna har fått notnamn baserat på extern kunskap om verken såsom en inskription, en tidigare ägare, bevarandeplatsen, tidigare tillskrivningar eller ett datum som hittats på verket. Detta har lett till namn som Pseudo-Bles, Master of the Von Groote Adoration , Master of Amiens, Master of the Antwerp Adoration och Master of 1518 . Verk som inte direkt kan hänföras till en namngiven mästare hänförs till Anonymous Antwerp Mannerist .

Många av panelerna eller triptykerna som producerats av Antwerpens manerister skildrar scener av Jesu födelse, vanligtvis belägna på natten, tillbedjan av männen och korsfästelsen. Temat för tillbedjan av Magi var särskilt kärt för dem eftersom det gjorde det möjligt för konstnärerna att ge fritt spelrum åt sin upptagenhet med ornament och simulering och imitation av lyxprodukter.

Anteckningar

externa länkar