Lorenzo Perrone
Rättfärdiga bland nationerna |
---|
Efter land |
Lorenzo Perrone (1904–1952) född i Fossano , provinsen Cuneo, Italien, var en av en grupp skickliga italienska murare som arbetade under kontrakt med Boetti-företaget, som överfördes till Auschwitz enligt lägrets expansionsplan.
I mitten av 1944, medan han arbetade med att bygga en mur, träffade Perrone den judisk-italienske fången Primo Levi , efter att Levi hört Perrone tala på det piemontesiska språket med en kollega till honom (Levi var infödd i Turin ), och en vänskap mellan de två utvecklades. Fram till december samma år gav Perrone Levi daglig extra mat från sina ransoner, vilket räddade hans liv; han gav honom också ett plagg med flera lappar som han skulle bära under lägeruniformen för att öka skyddet mot kyla.
Perrone dog i tuberkulos 1952. Den 7 juni 1998 erkändes Lorenzo Perrone som en av de rättfärdiga bland nationerna av Yad Vashem -museet i Jerusalem .
Namnen på Levis barn valdes ut som en hyllning till Lorenzo Perrone: hans dotter var Lisa Lorenza och hans son Renzo.
Men Lorenzo var en man; hans mänsklighet var ren och fläckfri, och han var utanför denna värld av förnekelse. Tack vare Lorenzo råkade jag inte glömma att jag själv var en man.
— Primo Levi, om det här är en man
Referenser till Lorenzo Perrone i Primo Levis skrifter
Från If This Is a Man :
”En italiensk civil arbetare gav mig en bit bröd och resten av sin ranson varje dag i sex månader; han gav mig en egen väst, full av lappar; han skrev ett vykort för min räkning till Italien och gav mig svaret. För allt detta varken bad eller tog han emot någon belöning, eftersom han var god och enkel och inte trodde att man gjorde gott mot belöning.
Jag tror att det verkligen var på grund av Lorenzo som jag lever idag; och inte så mycket för hans materiella hjälp, som för att han ständigt påminde mig genom sin närvaro, genom sitt naturliga och enkla sätt att vara god, att det fortfarande fanns en rättvis värld utanför vår egen, något och någon som fortfarande var ren och hel, inte korrupt, inte vild, främmande för hat och terror; något svårt att definiera, en avlägsen möjlighet till gott, men för vilket det var värt att överleva. Men Lorenzo var en man; hans mänsklighet var ren och oförorenad, han befann sig utanför denna värld av negation. Tack vare Lorenzo lyckades jag inte glömma att jag själv var en man.”
Från Moments of Reprieve :
"Jag träffade Lorenzo i juni 1944, efter ett bombdåd som hade rivit upp den stora gården där vi båda arbetade. Lorenzo var inte en fånge som vi; i själva verket var han inte alls en fånge. Officiellt var han en av de frivilliga civilarbetare som Nazityskland vimlade av, men hans val hade varit allt annat än frivilligt.1939 hade han anställts som murare av ett italienskt företag som verkade i Frankrike.Kriget hade brutit ut, alla italienare i Frankrike hade varit internerade, men då hade tyskarna anlänt, rekonstituerade firman och överförde delar och delar till Övre Schlesien. Dessa arbetare, även om de inte var militariserade, levde som soldater. De var stationerade i ett läger inte långt från vårt, sov på barnsängar, hade kort på lediga söndagar, en eller två veckors semester, fick betalt i mark, kunde skriva och skicka pengar till Italien och från Italien fick de ta emot kläder och matpaket."
"Han talade inte, men han förstod. Jag tror aldrig att jag bett honom om hjälp, för då hade jag inte en klar uppfattning om hur dessa italienare levde och vad de hade råd med. Lorenzo gjorde allt på egen hand. Två eller tre dagar efter vårt möte kom han med en alpin truppburk (aluminiumtyp som rymmer över två liter) full med soppa och sa till mig att ta tillbaka den tom innan kvällen. Från och med då fanns det alltid soppa, ibland åtföljd av en brödskiva. Han kom med den till mig varje dag i sex månader... Senare hade Lorenzo hittat ett sätt att direkt ta det som fanns kvar i kittorna från sitt lägerkök, men för att göra det var han tvungen att gå in i köket i smyg, när alla sov vid tretiden på morgonen, det gjorde han i fyra månader."
"Då berättade han något för mig som jag inte hade misstänkt i Auschwitz. Där nere hjälpte han inte bara mig. Han hade andra skyddslingar, italienska och inte, men han hade tyckt att det var rätt att inte berätta om det för mig: vi är i den här världen att göra gott, inte att skryta med det. I "Suiss" [Lorenzos ord för Auschwitz] hade han varit en rik man, åtminstone jämfört med oss, och hade kunnat hjälpa oss, men nu var det över; han hade ingen fler möjligheter."
I en intervju, publicerad postumt av Paris Review 1995, beskrev Primo Levi Lorenzo Perrone som "en känslig man, nästan analfabet men egentligen ett slags helgon... Vi pratade nästan aldrig. Han var en tyst man. Han vägrade mitt tack. Han svarade nästan inte på mina ord. Han bara ryckte på axlarna: Ta brödet, ta sockret. Håll tyst, du behöver inte prata”. Levi berättade för intervjuaren att Perrone hade påverkats av vad han hade sett i Auschwitz att han efter kriget började dricka, slutade arbeta och förlorade sin vilja att leva. Efter befrielsen var Primo Levi i kontakt med Perrone och besökte honom i Fossano. Det var nu Levi som försökte rädda Perrone – han ordnade så att han blev inlagd och botad, men förgäves. ”Han var inte en religiös religiös; han kände inte till evangeliet, men instinktivt försökte han rädda människor, inte för stolthet, inte för ära, utan av ett gott hjärta och för mänsklig förståelse. Han frågade mig en gång i mycket lakoniska ord: Varför är vi i världen om inte för att hjälpa varandra?”.