Lilla Agda och Olof den tyste

Lilla Agda och Olof den tyste (svenska: Liten Agda och Olof Tyste ) ( fl . 1526), ​​hänvisar till en legend om ett ungt par i Sverige mellan kung Gustav Vasas allra första år (1523) och de sista åren före den Lutherska reformationen (1527).

Titeln Liten Agda och Olof Tyste översätts ordagrant som: Lilla Agda och Olof den tyste . Titeln Agda Michelsdotter översätts ordagrant som: Agda, Michels dotter ; Olof är hennes pojkvän. Efter att ha blivit hållen från Olof av sin far ansluter hon sig till Vadstenaklostret , ett kloster, istället för att gifta sig med en förmögen adelsman. Hon flyr från klostret och rymmer med Olof, förvisad av kyrkan tills kungen beviljar paret uppskov.

Deras historia berättades i Förr och nu i Wadstena av Constans Pontin . Det har likheter med Ingeborg Jönsdotters (d. 1524), en köpmansdotter från Vadstena som 1495 tvingades inträda i samma kloster efter en kärleksaffär med en ung adelsman.

Bakgrund

Enligt legenden var Agda dotter till en förmögen köpman, Michel (eller Mickel), i staden Vadstena . Hon var kär i en ung pojke, Olof, som blev avvisad av sin far. Sorgen över att förlora Agda gjorde Olof ledsen och avskild, och han blev känd som Olof Tyste , vilket betyder Olof den tyste eller Olof den tyste. Michel presenterade Agda för en rik man och sa åt henne att antingen gifta sig med honom eller gå in i ett kloster; hon valde att gå in i den heliga Birgittas Vadstenakloster . Detta var inte alls i hennes fars smak, eftersom han hade förväntat sig att hon skulle välja äktenskap, men, som det står i legenden, "han hade erbjudit henne ett val, och hon hade valt" Hon gick in i klostret som en novis, en nybörjare i kyrkan.

Rymning

Ett år efter att Agda blivit novis inträffade en stor skandal, som kom att bli känd över hela landet. På något sätt hade Olof och Agda lyckats träffas i hemlighet under hennes tid i klostret, och en natt klättrade Agda ner för klosterväggen till Vätterns strand, där Olof väntade med en båt. Tillsammans flydde de över vattnet till Västergötland . Reaktionen var hård; en nunna hade brutit kyskhetslöftet och gjort sig skyldig till kätteri : kyrkans lag krävde att Agda skulle begravas levande och att Olof skulle brännas på bål. Skandalen med klosterbortförandet anmäldes till biskop Hans Brask i Linköping , som utfärdade förbud mot paret och förklarade dem fredlösa . Hädanefter var alla förbjudna att ge dem mat eller vatten, att inhysa dem eller att hjälpa dem på något sätt, och vem som helst fick döda dem utan straff.

Förvisning

Agda och Olof reste till en av Olofs vänner i Husaby . De skulle precis gifta sig, när deras bröllopsceremoni avbröts och förvisningen förklarades för de närvarande. De skickades genast ut ur kyrkan. Folk lät dem passera, "som om de var förorenade av pesten". I månader, fram till och efter jul, flydde de, som legenden säger, från gård till gård. Först mottogs de på ett vänligt sätt, men så snart nyheten om förvisningen nådde deras värdar, avvisades de.

En dag nåddes de av beskedet att kungen befann sig i Vadstena stad. Agda hade hört att han sympatiserade med den protestantiska religionen och hon föreslog att de skulle söka upp honom och vädja till honom direkt.

Slutet

Kungen hade gett order om att ingen som sökte audiens hos honom skulle avvisas under hans besök i staden. Soldaterna, fastän de steg baklänges från Agda och Olof, av fruktan för prästerförbudet, vågade inte avvisa dem, när de krävde att få träffa kungen.

Kungen, "mottog dem med mycket godhet, vek deras händer och lovade att hjälpa dem till deras trogna kärleks lyckliga seger". Han skrev till biskopen för att genast återkalla förvisningen. Han skickade också Agda och Olof med militär eskort till Agdas far Michels hus med order att han skulle välkomna sin dotter och blivande svärson. Michel svarade att kungen inte hade något att säga till om i sina privata angelägenheter och att han skulle välkomna sin dotter och Olof genom att låta sina tjänare jaga bort dem med hundar.

Konungens kansler Laurentius, som åtföljde dem, tappade humöret och berättade för Michel på eget initiativ, att kungen lovat att hugga av Michels huvud om han inte vänligt tog emot och vårdar "sina barn". Michel trodde honom, och dagen efter sände kungen bud efter honom och försonade honom med Agda och Olof, och kort därefter dansade kungen med Agda vid hennes bröllop.

Historisk noggrannhet

Denna händelse sägs ha inträffat år 1526, efter tronbestigningen av Gustav Vasa (1523), och ett år före reformationen (1527). År 1525 tillät kungen Gustav Vasa äktenskapet med prästen Olaus Petri , 1526 övervakade han översättningen av bibeln, vilket ytterligare gav honom ett rykte som reformator.

Det är bekräftat att kung Gustav beordrade biskopen att återkalla förvisningen av en kvinna som placerats i Vadstena kloster men rymt med en friare som ovälkommen av hennes familj, med orden att biskopen tidigare vid flera tillfällen låtit kvinnor lämna klostret, och att han misstänkte att biskopens annorlunda inställning vid detta tillfälle var att kvinnan i fråga lämnade klostret för att hon ville gifta sig. I samband med detta fall gav kungen under reformationen order att ingen skulle få komma in i ett kloster utan monarkens godkännande. Denna instruktion gavs 1527 och mannen som hjälpte sin älskade att fly från klostret namngavs. som Olof

Agdas saga har likheter med Ingeborg Jönsdotter (d. 1524), en köpmansdotter från Vadstena som 1495 efter en kärleksrelation med en ung adelsman tvingades inträda i samma kloster, med den skillnaden att Jönsdotter blev kvar i klostret och såg aldrig sin älskare igen.

Se även

• Jungfrubortförande från Vreta

• http://runeberg.org/sqvinnor/0010.html (på svenska)
• Herman Lindquist: Historien om Sverige (Sveriges historia)
• Pontin: Förr och nu i Wadstena (förr och nu i Vadstena) (på svenska)
• Wilhelimna Stålberg : Anteqningar om svenska qvinnor (Anteckningar om svenska kvinnor) (på svenska)
• Edit Ahrenlöf: På underliga vägar (på svenska)