Lista över berättelser i Masnavi
Listan nedan ger en översikt över berättelserna i Rumis Masnavi , som den förekommer i Reynold A. Nicholsons översättning.
Bok I
- Förord (i prosa)
- Proem
- Kungen och tjänarinnan
- Grönsakshandlaren och papegojan
- Den judiske kungen vars vesir skapade en komplott mot de kristna
- Kalifen och Laylá
- Beskrivningen av Muhammed i evangeliet
- Ännu en judisk kung som förföljde de kristna
- Straffet ålades en man som hånade Mohammed
- Vinden som förstörde folket i 'Ad.
- Lejonet och jaktens odjur
- Azrael och mannen som tog sin tillflykt till Salomo Salomo och puffet
- Adams fall
- Det heliga kriget mot köttet
- Kalifen Umar och ambassadören
- Hur Adam erkände, medan Iblis förnekade, ansvaret för synden
- "Och han är med dig, var du än är"
- "Låt den som vill sitta med Gud sitta med Súfís"
- Köpmannen och papegojan som gav honom ett meddelande till papegojorna i Indien
- De andliga fåglarna som är gudomliga intelligenser
- Kommentar till ett talesätt av Faridu'ddín 'Attár.
- Den respekt som Faraos magiker gav Moses
- Kommentar till ett talesätt av Saná'í och en diskurs om en tradition av profeten angående Guds svartsjuka
- Skadligheten av att bli hedrad av folket
- "Vad Gud vill kommer att ske"
- Berättelsen om Harper
- Förklaring av en tradition av profeten angående gudomlig inspiration
- En berättelse om 'Aisha och profeten
- Kommentar till en vers av Saná'i
- “Utnyttja vårsäsongens svalka”
- Den stönande pelaren
- Ett mirakel utfört av profeten i närvaro av Abú Jahl
- Den förlorade som änglarna ber för
- Den munficente kalifen
- Öknens arab och hans fru
- Falska helgon
- Trons kraft
- Ljus och färg
- Förklaring av traditionen att kvinnor råder över den vise mannen, medan den okunniga mannen råder över dem
- Mose och faraos mysterium
- "Han har förlorat detta liv och livet som kommer"
- Profeten Sálih och folket i Thamúd
- Barriären mellan de rättfärdiga och de ogudaktiga
- Det som är kött för helgonet är gift för lärjungen
- The Divine Bounty och de som tigger om den
- De två typerna av "fattiga"
- Världens älskare
- Ordspråket: "Om du begår otukt, begå det med en fri kvinna, och om du stjäl, stjäl en pärla"
- Grammatikern och båtsmannen
- Den andliga guiden
- Profetens föreläggande till 'Alí
- Mannen från Qazwín som ville ha ett lejon tatuerat på sin axel
- Vargen och räven som gick för att jaga med Lejonet .
- Mannen som knackade på sin väns dörr och när han blev tillfrågad om vem han var svarade han: "Det är jag"
- Beskrivning av Unification
- Noa som gudsmannen
- Varför Súfís som känner Gud sitter framför kungar
- Joseph och gästkompisen som inte kunde hitta någon passande present till honom förutom en spegel
- Mohammed och skrivaren som skrev ner Koranens uppenbarelser
- Bal'am, son till Bá'úr
- Hárút och Márút
- Den döve och hans sjuka granne
- Iblis upphovsmannen till analogiska resonemang tillämpade på Guds Ord
- Mystiska upplevelser måste hållas dolda för det vulgära
- Striden mellan de grekiska och kinesiska konstnärerna
- Visionen om Zayd
- Luqmán och hans medtjänare
- Branden i Medina under kalifen Umars dagar
- 'Alí och den otrogna som spottade honom i ansiktet
- 'Alí och hans mördare
- Den självinbilskhet som Adam visar mot Iblís
- Profetens ovärldslighet
Bok II
- Förord (i prosa)
- Proem
- Kalifen 'Umar och mannen som trodde att han såg nymånen
- Dåren som vädjade till Jesus att få liv i några ben
- Sufin som uppmanade tjänaren att ta hand om hans röv
- Kungen och hans förlorade falk
- Shaykh Ahmad son till Khizrúya och hans borgenärer
- Svaret från en asket som varnades att inte gråta, så att han inte skulle bli blind
- Bonden som smekte ett lejon i mörkret
- Súfis som sålde resenärens rumpa
- Den girige insolventen
- Liknelse för dem som säger "om"
- Mannen som dödade sin mamma för att han misstänkte henne för äktenskapsbrott
- Kungen och hans två slavar
- Kungens kvarhållare som avundades hans favoritslav
- Falken bland ugglorna
- Den törstige mannen som kastade tegelstenar i vattnet
- Mannen som planterade en törnebuske i vägen och dröjde med att rycka upp den
- Dhu'l-Nún och vännerna som kom för att besöka honom i dårhuset
- Luqmáns klokskap
- Bilqís vördnad för Salomos budskap som fördes till henne av bågen
- Filosofen som visade misstro mot Koranen
- Moses och herden
- Amiren och den sovande mannen i vars mun en orm hade krupit
- Dåren som litade på björnen
- Den blinde tiggaren som sa: "Jag har två blindheter"
- Moses och dyrkaren av guldkalven
- Galen och galningen
- Orsaken till att en fågel flyger och matar sig med en fågel som inte är av sitt eget slag
- Mohammeds besök hos den sjuke följeslagaren
- Trädgårdsmästaren som separerade tre vänner för att tukta dem var för sig
- Báyazíd och Shaykh som sa, "Jag är Ka'ba"
- Nybörjaren som byggde ett nytt hus
- Dalqak och Sayyid-i Ajall
- Helgonet som red en tupphäst
- Hunden och den blinde mendicanten
- Polisinspektören och den berusade mannen
- Iblis och Mu'áwiya
- Cadi som grät medan han installerades
- Den bittra sorgen över en man som saknade församlingsbönen
- Tjuven som rymde eftersom hans kumpan gav falsklarm
- Hycklarna och oppositionens moské
- Den sanne troendes herrelösa kamel
- De fyra indianerna som förlorade sina böner
- Ghuzz Turcomans och de två byborna
- Den självinbilskhet och otacksamhet som de världsliga visar mot profeterna och helgonen
- Gubben som klagade till doktorn
- Júhí och barnet
- Pojken som var rädd för en feminin man
- Bågskytten och ryttaren
- Öknens arab och filosofen
- Ibráhims son Adhams mirakel
- Början av gnostikerns upplysning
- Främlingen som hånade shaiken
- Mannen som förklarade att Gud inte skulle straffa hans synder, och Shu'aybs svar till honom
- Profetens svar till 'Aisha, som sa att han utförde den rituella bönen på orena platser
- Musen och kamelen
- Mirakel av en dervisch som anklagades för stöld
- Den prålande, girige och somnolenta Súfí och hans svar till Shaykh som uppmanade honom att iaktta måttlighet
- Naturen av intuitiv kunskap
- Johannes Döparen och Jesus
- Stum vältalighet
- Jakten på Livets träd
- Hur fyra personer grälade om druvor, som var och en av dem kände med olika namn
- Hur Mohammed etablerade enhet bland Ansár
- Salomo och fåglarna
- Ankungarna som fostrades av en höna
- Miraklen som utfördes av en asket i öknen
Bok III
- Förord (i prosa)
- Proem
- Resenärerna som åt den unga elefanten
- Biláls felaktiga uttal när han skanderade uppmaningen till bön
- Moses instruerade av Gud hur han skulle be
- Svaret på uppriktig bön
- Landsmannen och stadsmannen
- Folket i Sabá och profeterna
- Hur Jesus kom ut från sin cell och botade de sjuka
- Falken och ankorna
- Folket i Zarwan
- Majnún och Laylás hund
- Schakalen som föll i färgkaret och låtsades vara en påfågel
- Braggaren som låtsades att han hade ätit gott
- Bal'am, son till Bá'úr
- "Och du kommer sannerligen att känna dem i deras förvrängning"
- Hárút och Márút
- Faraos dröm om Moses ankomst
- Mughalen och egyptierna
- Moses befruktning och födelse
- Ormfångaren och den frusna ormen
- Farao och Moses
- De två magikerna som kallade sin far från graven
- Jämförelse av Koranen med Mose stav
- Elefanten i det mörka huset
- Noa och Kanaan
- Otrohet och predestination
- Barberaren och mannen med grått hår
- Zayds svar till sin angripare
- Profetens följeslagare och Koranen
- Älskaren som läste ett kärleksbrev i närvaro av sin Älskade
- Den fattige mannen som bad att han skulle få ett lagligt försörjning utan arbete
- Kunskap och åsikt
- Läraren som trodde att han var sjuk
- Dervischen som bröt sitt löfte
- Den långseende guldsmeden
- Magikerna som farao hotade att straffa
- Mulens klagomål till kamelen
- 'Uzayrs röv
- Shaykhen som inte visade någon sorg vid sina söners död
- Den blinde mannen som återfick synen när han läste Koranen
- Luqmáns tålamod
- Buhlúl och Dervisch
- Daqúqis visioner och mirakel
- Moses och Khizr
- Jesu flykt från dåren
- Barnsaga om de tre världslingarna
- Hararna och elefanten
- Noa och byggnaden av arken
- Tjuven som sa att han slog en trumma
- Betydelsen av försiktighet
- Löftet avlagt av hundarna varje vinter
- Den gudomliga försynen manifesterades i skapandet av helvetet
- Kungar jämfört med Báb-i Saghír i Jerusalem
- Súfí som föll i extas när han såg en tom matplånbok
- Jakobs kärlek till Josef
- Amiren och slaven som njöt av den rituella bönen
- De världsligas tro
- Dolda helgon
- Anas och profetens servett
- Hur profeten räddade en karavan av araber från döden i öknen
- Mirakel utförda av profeten vid samma tillfälle
- Nöd och nöd framkallar Guds nåd
- Baben som vittnade om profeten
- Örnen som bar av sig profetens stövel
- Mannen som bad Mose att lära honom djurens och fåglarnas språk
- Kvinnan vars tjugo barn alla dog i spädbarnsåldern
- Varför Hamza på sin ålderdom vägrade att skydda sig med ett brev
- Fördelarna med överläggning
- Biláls död
- Världen och kroppen
- Stadga och analogi
- Den vördnad som Shaykhs tillkommer från deras lärjungar
- Konventionell och intuitiv kunskap
- Faná och Baqá
- Bukhárás Wakíl och hans Mästare
- Den Helige Andes framträdande i mänsklig form för Maria, Jesu Moder
- Den vackraste staden
- Älskaren i den hemsökta moskén
- Galenos världslighet
- Hur Satan bedrog Quraysh
- Pojken som slog en tomtom för att skrämma en kamel som de slog en trumma på
- Jämförelse av den sanne troende som lider vedermöda med ärtor som kokas i en gryta
- Mathnawí och dess kritiker
- Den yttre och inre känslan av Koranen
- Varför de heliga tar sin tillflykt till berg och grottor
- Hur bergen förenade sig i Davids sång
- Fölet som inte ville dricka
- Djävulens rop
- Hur varje element i kroppen dras till sin ursprungliga källa, och själen likaså
- Profeten och fångarna
- Muggen och vinden i Salomos närvaro
- Den perfide älskaren
Bok IV
- Förord (i prosa)
- Proem
- The perfiious Lover (fortsättning)
- Predikaren som bad för de ogudaktiga
- Jesu svar på frågan: "Vad är det svåraste att uthärda?"
- Súfí som fångade sin fru med en främmande man
- Guds namn
- Jämförelse av världen med en badspis
- Garvaren som svimmade av att lukta otto och mysk
- Juden som frestade 'Alí
- Byggnaden av den längre moskén (Salomos tempel)
- "De trogna är bara bröder"
- Den outtalade predikan av kalifen 'Uthmán
- Man Makrokosmos
- Jämförelse mellan profeten och de muslimska helgonen med Noas ark
- Solomon och Bilqís
- Shaykh 'Abdullah Maghribís mirakel
- Drogisten och lerätaren
- Dervischen och vedbäraren
- Ibráhím ibn Adham och hans övergivande av sitt kungarike
- Den törstige mannen som klättrade i ett valnötsträd och tappade valnötter i vattnet
- Halíma och spädbarnet Mohammed
- Det världsliga och det andliga
- Poeten och de två vesirerna
- Farao och Hámán
- Demonen som satt på Salomos tron
- Hur Kain lärde sig gravgrävarens yrke
- Súfien som begrundade trädgårdens skönhet i sitt eget hjärta
- Världslig kunskap och makt ett farligt vapen i händerna på de ogudaktiga
- "O du som sveper in dig"
- Slaven vars bidrag reducerades
- Man hälften ängel och hälften best
- Majnún och hans kamel
- Gudomen och tjuven som stal hans turban
- Världens lockelse och varning
- De heligas mat
- Döden prövstenen av pretention
- Den hycklande Encomiast
- De gudomliga läkarna
- Hur Abd Yazíd (Báyazíd) Bistámí förutspådde Abu'l-Hasan Kharraqánis födelse
- Hur vinden blåste perverst mot Salomo
- Abu'l-Hasan vid Abú Yazíds grav
- Mannen som rådgjorde med sin fiende
- Profetens utnämning av en ung man från Hudhayl att leda armén
- Báyazíds extas
- De kloka, de halvkloka och de dåraktiga
- De tre fiskarna
- Tvättsbönerna
- Mannen som misslyckades med att dra nytta av en fågels kloka råd
- Moses och Farao som typer av förnuft och fantasi
- Den andliga visionen där alla sinnen blir ett
- Moses och farao
- Världens angrepp på det osynliga
- Hjärtats rening
- " Jag var en gömd skatt "
- ”Tala till människorna i enlighet med deras förståndsmått
- Profetens löfte om Paradiset till 'Ukkásha
- Den kungliga falken och den gamla kvinnan
- 'Alís råd till modern vars barn riskerade att falla från toppen av vattenpipen
- Gilla lockar lika
- Profeten och de arabiska hövdingarna
- Paradiset och helvetet är effekterna av gudomlig barmhärtighet och vrede
- Argumentet mellan ateisten och mystikern
- Syftet med skapelsen
- Varför Moses var älskad av Gud
- Kungen och hans Boon-kamrat och Hovmannen som fungerade som förebedjare
- Abraham avvisar Gabriels erbjudna hjälp
- Mysteriet med liv och död
- Kropp och Ande
- Prinsen och häxan av Kabúl
- Asketen som skrattade medan folket dog av hunger
- Lev i harmoni med Universal Reason
- 'Uzayrs söner
- "Sannerligen, jag ber Gud om förlåtelse sjuttio gånger varje dag"
- Det diskursiva förnuftets svaghet
- Underkastelse till de heliga
- Mulan och kamelen
- Egypten och israeliten
- Illusionens päronträd
- Människans andliga utveckling
- Gudomlig immanens i skapelsen
- Dhu'l-Qarnayn och berget Qaf
- Myran som såg pennan skriva
- Profetens vision av Gabriel i hans verkliga form
Bok V
- Förord (i prosa)
- Proem
- Liknelsen om de fyra fåglarna
- Beskrivning av ankan
- Profeten och den girige otrogna
- Ljuset som är Andens mat
- Beskrivning av påfågeln
- Mångfald av intelligenser
- Araben i öknen och hans hund
- Vismannen och påfågeln
- "Inget aper i islam"
- Beskrivning av kråkan
- Gasellen i åsnestallet
- Muammad Khwárizmsháh och folket i Sabzawár
- Beskrivning av hanen
- "Det lägsta av det låga"
- De två världarna
- Värdet av verk
- "Och han är med dig"
- Mannen som påstod sig vara en profet
- Den hängivna älskaren
- Lärjungen som imiterade Shaykh
- Tjejerna och Assen
- Liknelse om papegojan som lärs tala genom att se dess bild i en spegel
- Valparna som skällde innan de föddes
- Folket i Zarwan
- Adams skapelse
- Illusionen om orsaker
- Död och uppståndelse
- Guds oändliga nåd
- Berättelsen om Ayáz
- Laylá och Majnún
- Asketen och hans svartsjuka fru
- Nasúhs omvändelse
- Räven och röven
- Åsnan som avundades de arabiska hästarna
- Asketen som prövade sin tillit till Gud
- Liknelsen om kamelen
- Den kvinnliga ungdomen
- Mannen som var rädd för att bli tagen för en röv
- Shaykh Muhammad Sar-razí från Ghazna
- Lärjungen i rädsla för hunger
- Kon på den gröna ön
- Den kristna asketen som gick omkring med en lampa på dagen
- Debatt mellan en muslim och en magian i ämnet fri vilja
- Dervisjen som förebråade Gud
- Laylás skönhet
- En berättelse om Júhí
- Den otrogna och Báyazíd
- Muezzin med den hårda rösten
- Katten och köttet
- Amiren och asketen
- Ziyá-yi Dalq och hans bror
- Dalqaks parti schack med Sháh av Tirmid
- Profeten på berget Hirá
- Världen som lever, talar och hör
- Gästen som tog illa upp och gick
- En fars råd till sin gifta dotter
- Den fega Súfí
- 'Iyádí och det större kriget
- Mannen som plågade sin köttsliga själ
- Kalifen och kaptenen
- Faraos magiker
Bok VI
- Förord (i prosa)
- Proem
- Fågeln på stadsmuren
- Fri viljas frestelse
- Hinduslaven och hans Mästares dotter
- Tjuven som släckte ljuset
- Berättelsen om Ayáz ( fortsättning )
- Fowler och fågeln
- Mannen vars bagge blev stulen
- Vakten som ropade efter att rånarna hade gått
- Älskaren som somnade
- Den turkiska Amír och Minstrelen
- 'Aisha och den blinde mannen
- "Dö innan du dör"
- En poets tillrättavisning till shiiterna i Aleppo
- Myrans liknelse
- Mannen som gav trumman till frukost vid midnatt
- Berättelsen om Bilál
- Berättelsen om Hilál
- Hästen som gick baklänges
- Mohammed och Jesus
- Den fula gamla Hagen som ville ha en man
- Dervischen och mannen från Gílán
- Tiggaren och huset där ingenting kunde fås
- Mannen som var desperat sjuk, och berättelsen om Súfi och Cadi
- Sultan Mahmud och hindupojken
- Turken och skräddaren
- Fakiren och den gömda skatten
- Shaykh Abu 'l-Hasan Kharraqáni och hans lärjunge
- Människan, Guds ställföreträdare
- De tre resenärerna och godisen
- Kamelen, Oxen och Baggen
- Dalqak och kungen av Tirmid
- Musen och grodan
- Sultan Mahmúd och natttjuvarna
- Havskon och Pärlan
- 'Abdu 'l-Ghawth och Peris
- Den insolventa Dervischen och polisinspektören i Tabríz
- Ja'far-i Tayyárs oemotståndliga attack mot en fästning
- Liknelse om mannen som ser dubbelt
- Khwárizmsháh och den vackra hästen
- Josefs fängelse
- De tre prinsarna som blev kära i porträttet av prinsessan av Kina
- Sadr-i Jahán av Bukhárá och juristen
- Berättelsen om två bröder
- Kungen som tvingade en lärd doktor att dricka vin med honom
- Imra'u 'l-Qays och kungen av Tabúk
- Mannen som drömde om en gömd skatt
- Cadi och Júhís fru
- Profeten och 'Alí
- Helvetet och den sanne troende
- Berättelsen om Nimrod
- Shaybán Rá'ís mirakel
- Mannen som lämnade sin egendom till den lataste av sina tre Söner
- Liknelsen om barnet och boglen
- The Mathnawí of Jalálu'ddín Rumi , redigerad från de äldsta tillgängliga manuskripten, med kritiska anteckningar, översättning och kommentarer av Reynold A. Nicholson , i 8 volymer, London: Mrs Luzac & Co., 1925-1940. Innehåller texten på persiska. Första fullständiga engelska översättningen av Mathnawí .