Lillooets stamråd
The Lillooet Tribal Council är det officiella engelska namnet på det största stamrådet i det som också är känt som St'at'imc Nation , även om det inte inkluderar alla regeringar i St'at'imc-folket - termen St'at'imc Nation har ett annat sammanhang för alla St'at'imc-folk, inte bara de inom detta stamråd eller själva stamrådet, som termen kan användas för. The Lillooet Tribal Council aka St'at'imc Nation är det största stamrådet för St'at'imc- folket (alias Lillooet-folket), även om en pan-St'at'imc-organisation, St'át'timc Chiefs Council inkluderar alla St'at'imc-band.
Medlemsband och First Nations
- Bridge River Indian Band - Nxwísten eller Xwisten
- Seton Lake First Nation - Tsal'álh, Ohin, Skeil, Slosh och Nkiat
- Cayoose Creek First Nation - Sekw'el'wás
- Fountain First Nation - Cácl'ep eller Xa'xlip
- Lil'wat First Nation - Mount Currie Band i Mount Currie
- Ts'kw'aylaxw First Nation - Pavilion Band också sp. Ts'kw'aylacw i riktiga St'at'imcets. Ts'kw'ey'lecw i Secwepemctsin (Shuswap) (Pavilion Band är också kulturellt Secwepemc och har oberoende politiska förbindelser med Secwepemc stamråd, men är inte officiellt medlem).
Lillooet-stammens förklaring, 1911
Den formella början av det moderna Lillooet-stamrådet återfinns i Lillooet-stammens deklaration från 1911, som hävdade suveräniteten för de St'at'imcets-talande samhällena och bestred nyligen förköp av mark vid Seton Portage av vita nybyggare.
Icke-Lillooet stamråd St'at'imc grupper
Andra St'at'imcets -talande grupper inom det traditionella territoriet för St'at'imc-folket är inkorporerade separat som
- N'quatqua First Nation , vid den bortre änden av Anderson Lake från Seton Portage ,
-
In-SHUCK-ch Nation , vid den nedre Lillooet River söder om Pemberton-Mount Currie.
- Samahquam första nation
- Skatin First Nation (Skookumchuck Hot Springs)
- Douglas First Nation ( Port Douglas /Xa'xtsa).
Medlemmarna i In-SHUCK-ch, plus N'quatqua Band, består av Lower Stl'atl'imx Tribal Council . Dessa var alla tidigare en del av Lillooets stamråd, men eftersom de alla var mindre landsbygdsreservat valde de att ta sig igenom markanspråksprocessen, trots att de upprätthöll nära familje- och kulturella band till de större samhällena vid Mount Currie och Lillooet .