Lillian Dickson

Lillian Dickson
Född	Lillian Ruth LeVesconte ( 1901-01-29 ) 29 januari 1901 Prior Lake, Minnesota
dog	14 januari 1983 (1983-01-14) (81 år) Taipei , Taiwan
Nationalitet	amerikansk
Andra namn	孫理蓮 牧師娘, tyfonen Lil
Alma mater	Macalester College ( BA )
Yrke(n)	Missionär humanitär
Antal aktiva år	1927-1983
Organisation	Mustard Seed International The Mustard Seed Mission
Känd för	Missionsarbete i Taiwan
Styrelseledamot i	The Mustard Seed, Inc.
Make	James Ira Dickson . . ( m. 1928; död 1967 <a i=3>). ​ (f. 23 februari 1900, d. 15 juni 1967)
Barn	Ronald James Dickson, Marilyn Ruth (Dickson) Tank, Bi-lian “Mei-ling” Dickson

Lillian Dickson (29 januari 1901 – 14 januari 1983) var en oberoende missionär, författare och offentlig talare. Hon använde sin modersidentitet för att utveckla sitt kall i mitten av 1900-talet. Ursprungligen skickades hon och hennes man, James Dickson (1900-1967), av Presbyterian Church of Canada, till Taiwan 1927. Lillian bodde och arbetade i Taiwan tills hon dog, förutom perioden mellan 1940 och 1947 då hon och hennes man överfördes till Brittisk Guyana på grund av växande spänningar och krig mellan Japan och USA. Efter hennes återkomst till Taiwan utvecklade Lillian så småningom en långvarig karriär som oberoende missionär. I synnerhet grundade hon Mustard Seed International . och The Mustard Seed Mission (baserat i Taiwan ).

Tidigt liv

Dickson föddes Lillian Ruth LeVesconte den 29 januari 1901 i Prior Lake, Minnesota , till John, "en mjöl-och-foder-kvarn operatör", och Lillie Belle LeVesconte. Hon träffade sin man, James Ira Dickson, under sin tid på Macalester College. Den 16 maj 1927 gifte sig Dickson och James. Eftersom båda var medlemmar i den kanadensiska presbyterianska kyrkan (CPC) och var intresserade av att göra missionsarbete, svarade de nygifta Dicksons CPC:s brådskande uppmaning att ge pastoral och medicinsk vård till en CPC-bas i norra Taiwan.

Utbildning

Vid 23, fick Dickson sin Bachelor of Arts från Macalester College i St. Paul, Minnesota . Ett år efter gick Dickson i ett bibliskt seminarium i New York City, New York i två år för att förbereda sig för pågående missionsarbete. För sin resa till Taiwan planerade Dickson att ta medicinska kurser som förberedelse för att bli familjeläkare i byn de tänkte bo i Taiwan, eftersom det saknades bra medicinsk vård för spetälska . Men Dickson reflekterade i sina brev till sin man senare under hennes missionsarbete i Taiwan, "Ingenting jag studerade på college är till någon nytta här,...Alla saker jag borde veta lär jag mig genom smärtsamma misstag! Vem skulle någonsin ha gissat skulle vårt liv se ut så här?" (1997-5006-2-1; cirkulärskrivelse den 15 maj 1959).

Missionsarbete

Arbete i Formosa före andra världskriget

Dickson anlände till Taiwan 1927 som missionär under den kanadensiska presbyterianska kyrkan . Lillian Dickson anlände som en deltagare i Legacy of the American missionary movement. Hon levde igenom den japanska kolonialtiden och den kinesiska nationalisttiden i Taiwan. Under Dicksons första tretton år i Formosa, nu känd som Taiwan, levde och arbetade Dickson som en missionärs hustru. Hennes man, James, fungerade som biträdande rektor för Tamsui Middle School och sedan som president för Taipei Theological School. Dickson var värd för gäster i deras hus och behöll en missionärs hustrus gästvänliga karaktär. På grund av stigande spänningar under andra världskriget mellan Japan och USA lämnade Dicksons Taiwan och omplacerades till det som nu är Brittisk Guyana i Sydamerika.

Arbete i Taiwan efter andra världskriget

I slutet av andra världskriget återvände paret Dickson till Formosa. Lillians make fortsatte sin roll som chefsadministratör för Taiwan Theological College. När Lillians barn var äldre hade Lillian inte längre några förpliktelser som missionärshustru. Dickson blev talesman för både Taiwan och USA, och främjade fred och positiva japanska relationer. Utöver det förespråkade Dickson för det behövande taiwanesiska folkets välfärd genom ett utbyte av information och bilder i sina brev som hon skulle skriva till sin familj, vänner och kyrkor i USA. Genom att lyfta fram det taiwanesiska folkets behov uppmuntrade hon amerikanska organisationer att donera till folket i Formosa. Kristna organisationer som var mest hjälpsamma för Dickson vid den tiden var Christian Herald , en New York-baserad nyhetsorganisation, och World Vision, en välgörenhetsstiftelse skapad för att rädda föräldralösa barn efter Koreakriget . Efter upprepade uppmuntran från sina vänner etablerade Lillian Dickson den ideella Mustard Seed, Inc.- organisationen för att hennes givare skulle kunna ansöka om skatteavdrag 1954 och grundade The Mustard Seed Mission för att fortsätta sitt arbete i Taiwan 1962.

När vi gick därifrån sjöng de unga flickorna i byn en sång där det var bra. Deras röster hade den höga, lätta, söta spända klangen av fiolstammar, ungefär som vindarnas suckande genom trädtopparna. "Varför kom du inte innan? Kommer du tillbaka igen?" Deras frågor verkade förfölja oss lika mycket som den stumma vädjan i deras ögon och redan innan vi hade återvänt till vår sida av bergen, planerade vi att återvända till bergen igen för att vara herde för vårt folk i bergen.

—Lillian Dickson, These My People

Medicinsk missionsarbete

När Dickson återvände till Taiwan var hennes avsikt att evangelisera de taiwanesiska barnen. Det var dock hennes medicinska uppdrag som lockade hennes amerikanska donatorer. Även om hon inte själv var en licensierad läkare, tillhandahöll Dicksons organisation medicinsk vård och främjade hygien genom flera uppdrag som utfördes under hennes livstid. Några exempel på uppdrag inkluderade: utveckla bergskliniker, bygga en kyrka i en spetälskkoloni och upprätta en klinik för svartfotssjukdom

Lillian Dicksons medicinska missionsarbete började med hennes fokus på de spetälska patienterna och deras barn på spetälskesjukhusen. När barnen stannade kvar hos sina föräldrar som var drabbade av spetälska, var det uppenbart att barnen löpte stor risk att drabbas av sjukdomen. Dickson upptäckte att när barnen vid födseln separerades från sina föräldrar och fick växa friska. Därför etablerade Dickson ett An-Lok ​​Babies' Home för att hysa de nyfödda barnen med föräldrar som hade spetälska.

Sedan dess gick Lillian Dickson för att skapa expansiva spetälskkolonier och andra kliniker som fokuserade på andra sjukdomar som drabbats av ursprungsbefolkningen i Formosa. 1955 hade leprosariumet som Lillian Dickson serverade bara över 800 patienter.

Dickson tjänstgjorde som sjuksköterska, medicinsk utbildare och religiös missionär. När hon reste till bergsklinikerna skulle hon ta med sig medicin och ge medicinsk vård till de inhemska taiwanesiska Tayal-folket som kom från alla delar av berget. Hon skulle behandla medicinska sår, infektioner, fall av lunginflammation och bronkit, skabb, tillsammans med andra åkommor. Dickson skulle också lära sjuksköterskorna på klinikerna hur man ger de specifika behandlingar som behövs. Utöver det, när Dickson behandlade patienter, berättade hon bibliska berättelser och sjöng kärleksfulla evangelier för patienterna, som hon hävdade att bergets ursprungsbefolkning skulle "svara med varm, häftig vänskap".

Ytterligare missionsarbete

Utöver hennes medicinska vård inkluderade Lillian Dicksons The Mustard Seed Mission i Taiwan andra grenar som tjänade Taiwans medborgare. Under hennes tid utvecklade Dickson ett Boy's Home för unga pojkar som åkte fast för att ha begått småbrott. Dickson hjälpte också föräldrar som hade barn utom äktenskapet som var märkta på deras legitimation. På grund av den sociala stigmatiseringen mot denna typ av familjer ansågs barn vara oäkta och nekades tillgång till skolan och föräldrarna hade svårt att få arbete. Dickson hjälpte föräldrarna att hitta arbete och barnen fick tillgång till skolor.

Kritik av kommunismen

Dickson var bestämt emot kommunismen. Taiwan introducerades i USA som "Fritt Kina", eller en plats för att bekämpa kommunismen och den bästa platsen att predika den kristna tron ​​i Asien. Hon citeras i Angel at Her Shoulder som säger att "ett rikt Amerika borde rädda ett fattigt fritt Kina för att bekämpa deras gemensamma fiende till kommunismen" tillsammans med insatser mot sjukdomsbördan. Hennes självbiografi These My People säger att "ibland glömmer vi vår hotfulla fiende, glömmer att kommunismens brinnande pil är riktad mot våra hjärtan." Under hela sina personliga skrifter uttryckte hon oro över regeringssystemet i förhållande till sitt missionsarbete. Faktum är att hon föreslog vänskapliga relationer mellan USA och Japan för att besegra kommunismen som en gemensam fiende.

Arv

Dickson grundade det interkonfessionella Mustard Seed International (MSI) och The Mustard Seed Mission (MSM) för att stödja hennes missionsarbete, som inkluderade att ta hand om föräldralösa barn i Formosa. Hon grundade flera barnhem och barnhem och beskrev sig själv som "den gamla kvinnan som bodde i en sko - bara jag har fler skor." Hon hjälpte till att etablera MSI-sponsrade förskolor, låg-, mellan- och gymnasieskolor. Vidare har hennes arbete lett till bibelhögskola och seminarieutbildning för pastorer, lekmannaledare och församlingsplanteringsteam och sjukvård på kliniker och sjukhus. Dickson fortsatte att återvända till USA för talarturnéer fram till 1978 och rekryterade konsekvent stöd genom att diskutera Taiwans enorma behov genom intervjuer på tv och genom andra medier.

Barn

Hon fick totalt 4 barn, varav två levde. Hon adopterade en femma.

• Namnlös son - sep 1928 (dödfödsel)
• Jeanna Naome - (juli - augusti 1929)

• Ronald James Dickson (1930 - 1982)
• Marilyn Ruth (Dickson) Tank (1932 - )

• Bi-lian "Mei-ling" Dickson - adopterad i Formosa ca. 1950-talet

Död

Dickson dog i Taipei, Taiwan den 14 januari 1983, 81 år gammal, av naturliga orsaker.

Bibliografi

•   Dickson, Lillian (1958). Dessa mitt folk: Att tjäna Kristus bland bergsfolket i Formosa . ISBN 0548386838 .
•   Dickson, Lillian (1977). Marilyn Dickson Tank (red.). Skrattar bakom dörren: Lillian Dicksons personliga brev . Sl: sn OCLC 3608088 .

Arbetar om

• Wilson, Kenneth Lee (1964). Ängel vid hennes axel . New York: Harper & Row.
•   Brosius, Shirley (2006). "1 april". Trons systerskap: 365 livsavgörande berättelser om kvinnor som gjorde skillnad . New York: Howard Books. sid. 96. ISBN 158229576X .

externa länkar

• Mustard Seed International
• "Missionär för att tilltala pilotklubben" . Los Angeles Times . 9 oktober 1967. sid. 10.
• "Fler kvinnor behövs för missionsarbete" . Biet . Danville, Virginia. 18 oktober 1962. sid. 25 – via tidningar.com.