Leder björnen
Att leda björnen ( schlesiska : Wodzynie bera ) är en slavisk karnevalstradition . Det åtnjöt kort popularitet i hela den slaviska regionen, utövandet äger fortfarande rum i områdena i Övre Schlesien , särskilt i Opole Voivodeship .
En färgstark procession av utklädda människor går från hus till hus genom byn, som leder på en björns rep. Björnen ( Teddy bear , ber) är knuten i ärt- eller halmrep flätade till flätor, på huvudet har den en hög stråhatt med en klocka. En annan variant av outfiten var ett set bestående av en fårskinnsrock svarvad med håret på toppen och en pälsmössa på huvudet. Den typiska sammansättningen av följet är: ett ungt par, en sotare, en läkare, en jägmästare, en djävul, en präst, en kemist, en zigenartjej, en kamel (kamel), en polis, en slaktare, musiker (dragspel). , trumma), tärnor och groomsmen , en tjuv , en tidningspojke.
En av de första att nämna om att leda en björn var Józef Lompa 1842. Han antar att denna sed har anor från 1300- eller 1400-talet, då man i Schlesien fortfarande kunde möta björnar som ibland orsakade förödelse i bondgårdar. För närvarande, när processionen närmar sig huset, försöker dess medlemmar köpa sig från olyckor med pengar, godis eller alkohol. Förr köpte man ägg, pepparkakor eller mjöl. Ledningen av björnen sker oftast på karnevalens näst sista lördag.
I den östra slaviska regionen
I Ryssland och Ukraina passerar under nyårsafton processioner med en utklädd björn och en get genom byarna. Förr i tiden var det täta processioner med en levande människoledd björn samt Björndansen i gruppen av den så kallade skoromokhoven . Rätter förbereds för björnen, som mamaliga eller pierogi, för att muta den så att den inte skadar människors egendom. Björnen bjuds även på middag på Maslenitsa .
I den sydslaviska regionen
I januari, på Saint Sebastian den 14 januari, i Serbien och Bulgarien , för att skydda björnen mot björnens jakt, får den kokt majs över natten, dvs mamaliga , majskorn eller bröd.