Kwanza-enhet

Kwanza Unit (KU) var en tidig tanzanisk hiphopgrupp . Dess namn betyder "First Unit" och det bildades 1993 genom en sammanslagning av flera grupper och soloartister. De började rappa på engelska, men använde senare även swahili .

Grundande medlemmar av Kwanza Unit inkluderade tre av de främsta hiphop-teamen vid den tiden - Villain Gangsters, Riders Posse och Tribe-X. Enligt Rhymson , grundaren av Villain Gangsters, var målet med att skapa Kwanza Unit att etablera Tanzania som en "hiphop-nation." Kwanza Units plan var att följa i fotspåren av Afrika Bambaataa , den afroamerikanska hiphopinnovatören som byggde Universal Zulu Nation . Precis som Afrika Bambaataa hade gjort, ville Kwanza Unit främja "Kwanzanian Nation" och ideal. Gruppen skapade sin egen etniska grupp som heter Kwanzania som var tänkt att bestå av artister, fans och alla andra som var anhängare av deras idéer inom och utanför Tanzania. Hiphop var tänkt att vara den bindande kraften för den Kwanzaniska nationen där de hade sitt eget sätt att leva, sina egna värderingar, sin egen kultur och sina egna mål. Kwanza-enheten representerade en form av hiphop-nationalism. Precis som Afrika Bambaataa försökte inspirera ansträngningar att svara på rasism och klassförtryck i USA, ville Kwanza Unit bli "heroiska krigare som motsätter sig förtryck". De lade inte så mycket tonvikt på att bekämpa rasism utan mer på att erkänna och stå emot arbetarklassens förtryck.

Under sin popularitet på 1990-talet uttalade sig Kwanza Unit mot klassförtryck (särskilt arbetarklassförtryck), istället för att fokusera sin musik enbart på att bekämpa rasism, vilket var den vanliga trenden. Kwanza Unit försökte utveckla sin musik utan berättelser om våld, vulgärt språk och bilder av överdriven berömmelse, även om dessa teman är framträdande i rapmusiken från USA som de hämtade sina influenser från. Språket de utvecklar i sin rap speglar deras speciella sociala och ideologiska position i Tanzania.

Kwanza-enheten kunde uppnå internationell status. De uppträdde två gånger i Nairobi, Kenya och 1998 blev de inbjudna till Nigeria men kunde inte komma på grund av vissa problem.

Kwanza Units självbetitlade debutalbum släpptes 1994 och det andra bandet, Tropical techniques, följde nästa år. Det tredje albumet, Kwanzanians släpptes 1999, på både band och CD. Singeln Msafiri, från Kwanza Units tredje album, Kwanzanians, tillsammans med annan tanzanisk hiphop, kan lyssnas på på webbplatsen SwahiliRemix.com [ 1] .

Liksom medlemmar av många andra internationella hiphopscener kämpade Kwanza Unit med komplikationerna som följde med amerikansk musik. Även om amerikansk hiphop gav inspiration till rörelsen i Tanzania skapade den också kulturella spänningar. En av medlemmarna i Kwanza Unit kom ihåg att "medan vi spelade in vårt album slöt vi en pakt om att ingen av oss skulle dö innan vi släppte vårt projekt ..." men avslöjade sedan att "[t]tre månader senare dog [Nigga One] i en bilolycka." Detta innebär en anspelning på stora figurer inom amerikansk hiphop, som Tupac Shakur och The Notorious BIG, som dog i unga åldrar. Även om Nigga One inte mördades, antyder det faktum att en pakt för att överleva till och med nödvändigt ett farligt inslag för hiphop. Dessutom skapade det engelska språkets dominans inom hiphop en gåta för Kwanza Unit. Till en början gjordes rapningen på engelska, men långsamt övergick hiphopen till swahili , då Kwanza Unit och andra tanzaniska musiker började ta mer äganderätt över sitt arbete.

Rötterna till Kwanza Units uppdrag växte från en av de idoliserade figurerna från USA, Afrika Bambaataa. "Inte olikt Afrika Bambaataa-modellen i USA, som hade introducerat ungdomar till både rapmusik och hiphopkultur i New Yorks getton och barrior, ville KU främja, "Kwanza Unit har flyttat från en familj till en stam eller snarare en etnisk grupp som heter Kwanzania. Kwanzania består inte bara av scenkonstnärer utan också fans, supportrar och alla som gillar KU-idéer, inom och utanför Tanzania." ('Ni Wapi Tunakwenda': Hip-Hop Culture and the Children of Arusha av Sidney J. Lemelle) Rhymson, grundare av gruppen, arbetar för att få fram det goda ordet om rap i de flesta av sina intervjuer. Det är inte bara för "huliganer" och det finns ett djupare budskap att lyssna efter. "En stor svårighet är att samhället i stort tycker att rap är för huliganer. Detta gör det också svårt att få airplay. Media vill ha positiva budskap.

Det som är positivt för mig behöver inte nödvändigtvis vara positivt för dig. Om polisen misshandlade mig kunde jag förbanna för att lätta på min spänning efter att ha blivit störd av en polis. Om jag säger det på rim, på ett poetiskt sätt, behöver inte radiosändaren nödvändigtvis säga att detta är positivt eller inte. De kan alltid säga att det är negativt till deras åsikt, för alla har rätt till sin egen åsikt. Inom hiphop kan jag uttrycka mina åsikter genom att ge dig en utmaning, så du kommer till mig nästa dag och säger: Vad menar du när du säger så?" [2 ]

Gruppen har sedan dess upplösts, men några av dess medlemmar fortsätter med solomusik. Kwanza Unit hade flera medlemmar och förändringar i laguppställningen. Bland deras medlemmar var:

• Chief Rhymson (Ramadhan A. Mponjika)
• KBC (KSingo)
• D-Rob (Robert Mwingira) -död 2002
• Eazy-B (Bernard Luanda)
• Bugzy Malone (Edward Margat)
• Papa Sav (Makanga Lugoe)
• Abbas Maunda
• Baraka
• Ndoti Mwingira
• Fresh-G
• Y-Thang
• Gaddy
• Adili - dog 1994

Det finns också en bredare krets av anslutna medlemmar som kallas Kwanza Unit Foundation eller Kwanzanians .

externa länkar

• www.xs4all.nl
• Kwanza Units profil
• Hip Hop African Podcast: Kwanza Unit, Hip Hop och Pan Africanism i Tanzania

Lemelle, Sidney J. "'Ni wapi Tunakwenda': Hip Hop Culture and the Children of Arusha." I The Vinyl Ain't Final: Hip Hop and the Globalization of Black Popular Culture, red. av Dipannita Basu och Sidney J. Lemelle, 230-54. London; Ann Arbor, MI: Pluto Pres