Kolyma Tales

Första upplagans titelsida

Kolyma Tales eller Kolyma Stories ( ryska : Колымские рассказы , Kolymskiye rasskazy ) är namnet på sex novellsamlingar av den ryske författaren Varlam Shalamov , om arbetslägerlivet i Sovjetunionen . Han började arbeta med denna bok 1954 och fortsatte till 1973. Boken anses vara Shalamovs magnum opus som författare och ett av de viktigaste verken i rysk 1900-talslitteratur .

Bakgrund

Butugychag plåtgruva – ett Gulagläger i Kolyma -området

Shalamov föddes 1907 och arresterades 1929 när han var student vid Moskvas universitet för att ha försökt publicera Lenins testamente . Han dömdes till tre års fängelse i Vishera, en satellit för det omfattande arbetslägersystemet centrerat på ett före detta kloster i Solovki . Han arresterades igen 1937 och dömdes till fem års fängelse i Kolyma i nordöstra Sibirien . Hans straff förlängdes 1942 till slutet av kriget och sedan 1943 dömdes han till ytterligare 10 år för att ha beskrivit Ivan Bunin som en stor rysk författare. Totalt tillbringade Shalamov cirka 17 år i lägren.

Han började skriva Kolyma Tales efter att han släpptes men den skulle inte publiceras i Sovjetunionen förrän efter hans död 1982. Han kunde publicera fem diktsamlingar under sin livstid och var välkänd som poet innan " Kolyma Tales" etablerade sitt rykte som Gulag -författare. 2013 skrev den sovjetiske forskaren David Satter att "Shalamovs noveller är den definitiva krönikan om dessa lägren".

Berättelser

Den kompletta uppsättningen av Kolyma Tales är baserad på två områden: personliga upplevelser och fiktiva berättelser om hörda berättelser. Berättelserna är baserade på livet för fångarna (politiska eller professionella) i lägret och deras relationer med myndigheterna. Vi hittar berättelser om fångar som har blivit totalt passionerade, galna under barbariska förhållanden, känslomässigt mordiska och självmordsbenägna.

Även om han skrev om fängelse under den stalinistiska regimen, nämnde Shalamov bara ett enda tillfälle av Josef Stalin i boken, en kort kommentar till ett stort porträtt av Stalin på ett administratörskontor.

Boken är uppdelad i de fem delarna: Kolyma Tales , The Left Bank , The Virtuoso Shovelman , Essays on the Criminal World och Resurrection of the Larch .

Offentliggörande

Originalmanuskriptet till Kolyma Tales togs till USA 1966. Enskilda berättelser publicerades i New Review mellan 1970 och 1976. Den ryska versionen publicerades i tryck först 1978 av Overseas Publications Interchange Ltd i London. De kunde bara skrivas ut med en lapp som hävdade att de publicerades utan författarens medgivande för att skydda Shalamov. 1980 lät John Glad publicera Kolyma Tales från sina egna översättningar, som innehöll ett urval av berättelserna. Uppföljningsboken, Graphite , erbjuder ytterligare berättelser från Kolyma Tales .

Boken dök upp första gången i Sovjetunionen 1989 och den köptes i lösvikt av köer av sovjetiska medborgare.

2018 publicerades den första delen av den första kompletta engelska utgåvan av boken som innehåller de tre första uppsättningarna berättelser av New York Review of Books med översättning av Donald Rayfield . De tre återstående uppsättningarna berättelser publicerades 2020.

Stil

Shalamov försökte blanda fakta och fiktion, vilket leder till att boken är något av en historisk roman. Stilen som används liknar Tjechovs , där en historia berättas objektivt och låter läsarna göra sina egna tolkningar. Ofta brutala och chockerande, den sakliga stilen får dem att framstå som mer hårt slående än att använda en sensationell stil.

Shalamov sa att han ansåg att hans lärare inte var Tolstoj , som han var mycket kritisk till, eller andra klassiska författare, utan modernisterna Andrei Bely och Aleksey Remizov . Shalamov tyckte själv att efter 1900-talets brott och nyckelögonblick måste konsten – och människan själv – tänkas om, och att författare borde hitta en ny form, lämplig för det: "I den nya prosan - efter Hiroshima , efter Auschwitz och Kolyma, efter krig och revolutioner - allt didaktiskt bör förkastas. Konst har inte rätt att predika. Konst varken förädlar eller förbättrar människor. Konst är ett sätt att leva, inte ett sätt att förstå livet. Med andra ord, den är ett dokument... en prosa som genomlevts som ett dokument."