Klosterkyrkan Nuestra Señora del Carmen, Puebla

Vår Fru av Carmens klostertemplet eller Templo conventual de Nuestra Señora del Carmen (på spanska), för närvarande känd som Jungfrun av Carmens kyrka eller Iglesia de la virgen del Carmen , är ett religiöst tempel för katolsk dyrkan som tillhör kyrklig jurisdiktion för ärkestiftet Puebla de los Ángeles , under åkallan av Virgen del Carmen . Det är ett exempel på barockarkitektur från tidigt 1600-tal, två av dess kapell är av anmärkningsvärd utförande och dekoration, liksom huvudskeppet som innehåller målningar som Santísima Trinidad de Cristóbal de Villalpando och dess neoklassiska altartavla som rymmer bilden av Jungfrun, verk av skulptören José Antonio Villegas Cora. Skyddsfesten firas den 16 juli.

Historia

År 1548 fick rådmannen Hernando de Villanueva en plats från kommunfullmäktige för att uppföra ett eremitage tillägnat Our Lady of Remedies. Detta eremitage låg på den kungliga vägen till Atlixco, en väg som så småningom skulle bli en av de fyra axlarna som delade staden Puebla, den nuvarande avenyn 16 de Septiembre. Året därpå, 1549, erhöll eremitaget ytterligare tre lotter. Traditionen enligt Cerón Zapata och Mariano Fernández de Echeverría y Veytia hänvisar till att regidor Hernando de Villanueva mirakulöst återhämtade sig efter ett slagsmål som åberopade Virgen de los Remedios, varefter han och i tacksamhet reste eremitaget genom att placera hennes bild på altaret. För dess bättre vård och assistans gav Villanueva den 1552 till skräddarförbundet, som i sin tur blev ett brödraskap två år senare. Veytia föreslog att byggandet av eremitaget kan vara kopplat till firandet av tjurfäktningar som tidigare hölls på platsen för den nuvarande Plazuela del Carmen.

År 1585 anlände de första reformerade karmeliterna i det nya Spanien, de discalced karmeliterna var de sista av de tiggarorder som anlände till Puebla, eftersom franciskanerna, augustinierna och dominikanerna redan hade etablerat sig i staden. För 1586 begärde biskop Diego Romano de Tlaxcala (1578-1606) grundandet av ett kloster i Änglarnas stad, idag Puebla, och erbjöd av denna anledning det gamla eremitaget Nuestra Señora de los Remedios. Den avlägset belägna fristaden i förhållande till huvudtorget i staden hade gjort att vården i den gick förlorad, så karmeliterna ombads att närvara och skydda den, som installerade sitt novisiat där omkring juli samma år. Snart blev templet ett av de mest överdådiga och viktiga i staden. Biskop Diego Romano gav dem sedan eremitplatsen Los Remedios, ansvarig för skräddarförbundet, och rådet fick ytterligare tre lotter, karmeliterna fortsatte att bygga sitt tempel och kloster. Stiftelsen genomfördes den 26 juni 1586, med licens från Felipe II av Spanien och medgivande av vicekungen Álvaro de Villa Manrique y Zúñiga, med ett certifikat undertecknat i San Lorenzo el Real. dimensionerna på klostret vars område sträckte sig åt söder i minst fyra kvarter inklusive ett självständigt kapell, och i de då berömda päronträdgårdarna som förekommer i Careagas planer 1856 och 1863, nämner Veytia för sin del att de religiösa karmeliterna tjänade på från försäljningen, frukten av dess omfattande päronträd som ursprungligen hämtades från deras gård i staden San Ángel nära Mexiko. Hugo Leicht nämner ett märkligt förhållande till etymologin för namnet "Carmel" på hebreiska "vingård" för sin ordning och hans intresse för jordbruk, eftersom karmeliterna tillskrivs införandet av alfalfa i Puebla, okänd fram till slutet av 1700-talet . För att säkerställa framgången med sina skördar fick fruktträdgårdarna vattenbidrag nästan från grundandet av klostret 1586, så de fick den dyrbara vätskan av svavelhaltigt vatten från det så kallade ögat av Matadero som ligger på Paseo Bravo, vattnet i San Pablo-ögat som ligger mer norr om det senare och de av en källa som rann på sluttningarna av Cerro de Guadalupe öster om staden.

Framför klostret och atriet på calle de la Puerta Falsa del Carmen eller även kallad del Arbolito, var idag den 16 september Pantheon Santa María del Carmelo som grundades 1844 av samma karmelitreligiös som svar på de lagar som utfärdats sedan dess. 1827, som förbjöd begravningar i tempel, skadliga och ohälsosamma seder som förvandlade dem till "depositioner av korruption" som orsakade epidemier. Samma exempel följdes av San Franciscos tempel 1848, San Antonios tempel året därpå och La Concordia och La Merceds, nästan alla gjorda av lådor eller kolumbarier i imitation av de romerska gravarna under de första århundradena. Dekretet från 1826 beordrade att utvidgningen av kyrkogårdarna skulle vara tredubbla antalet döda per år, eftersom det tog tre år att sönderfalla liken. År 1878 förbjöds användningen av lådor och provisoriska panteoner etablerades i förmaket San Sebastián, San Matías, San Miguelito, Santa Ana, Santiago apóstol och San Juan del Río fram till uppkomsten av civila pantheoner som den kommunala. Detta pantheon hade, enligt en senare beskrivning, fyra korridorer som stängde den på 83 m. lång med 96 gotiska pelare med sina bågar inuti som lådorna var placerade under, dess lock liknade det på San Antonio-pantheonet, även det obefintligt idag. 1880 stängdes pantheonet och det revs 1891 samtidigt som karmeliternas definitiva exlaustration ägde rum. Hugo Leicht på 30-talet, beskriver hur lådornas valv och rester fortfarande finns kvar. I Regionmuseet finns mumier av en kvinna och ett barn som hittades i detta pantheon.

Se även

• Lista över byggnader i Puebla City