Kim Yong-jun (konstkritiker)

Kim Yong-jun (김용준, 金瑢俊, 3 februari 1904 - 3 november 1967), pseudonym Geunwon (근원, 近園), var en koreansk konstnär, konstkritiker och konsthistoriker. Han är känd för att skriva Geunwon supil (근원수필, 近園隨筆, 1948) och Joseon misul daeyo (조선미술대요, 朝鮮美術大要) och tillhandahålla den koreanska konsthistorien från 1949, och för att ge den koreanska konsthistorien.

tidigt liv och utbildning

Kim Yong-jun föddes i Daegu , Korea, 1904. Han gick på Jungang Godeung Botong Hakgyo (중앙고등보통학교, 中央高等普通學校) i Seoul. Under denna tid gick han in och vann ett pris på av regeringen 1924 med en oljemålning med titeln Dongsipjagak (동십자각), vilket ledde till början av hans karriär som oljemålare och konstnär.

Han studerade västerländsk konst i Tokyo Fine Arts School i Japan från 1926 till 1931 och praktiserade oljemålning samt började arbeta som konstkritiker. Han studerade med andra koreanska konstnärer som Gil Jin-seop (길진섭, 吉鎭燮, 1907–1975) och O Ji-ho (오지호, 吳之湖, 1906–1982) som också studerade vid en privat målarstudio som Kim Yong-jun deltog i Seoul. Studion grundades 1923 av Yi Jong-u (이종우, 李鍾禹, 1899–1979), som studerade vid Tokyo Fine Arts School och senare blev den första koreanska konstnären som studerade västerländsk konst i Paris 1925-1928.

Karriär som artist och kritiker

Under hela 1930-talet deltog Kim Yong-jun i flera grupputställningar och etablerade konstnärsgrupper. I april 1930 deltog han i Dongmijeon (동미전, 東美展), en grupputställning av Dongmihoe (동미회, 東美會), en förening som bestod av koreanska alumner från Tokyo Fine Arts School . Utställningen syftade till att studera alla aspekter av modern konst för att återgå till upptäckten eller återuppfinnandet av koreansk konst .

I december 1930 grundade han Baekman Western Painting Association (Baekman Yanghwahoe, 백만양화회, 白蠻洋畵會) i Tokyo med Gil Jin-seop, Gu Bon-ung (구본웅, 嵬본웅, 嵬본웅, 嵬본웅, 嵬본웅, 嵬본웅, 嵬본웅, 嵬본웅, 嵬본웅, 具 1926i 本-dong (이마동, 李馬銅, 1906–1980), och Kim Eung-jin (김응진, 金應璡, 1907–1977), och etablerade även Mokilhoe (檩일회, 眧 94) i försök till västerländsk modernism med koreanska målartraditioner för att skapa en lokaliserad och "riktigt koreansk" stil av oljemålning .

Efter att ha återvänt från Japan vägrade Kim Yong-jun att skicka in verk till den årliga Joseon Arts Exhibition som var värd för den japanska regeringen-generalen . Istället deltog han i utställningen av Society of Painters and Calligraphers (Seohwa Hyeophoejeon, 서화협회전, 書畵協會展, 1921–1936), den årliga utställningen som arrangerades av Seohwa Hyeophoe of Painters (Society and Calli of Painters).

Kim Yong-jun skrev också ofta ledare och essäer för tidskrifter och tidningar, som Donga ilbo . Hans skrifter uttryckte hans stöd för koreansk nationalism och motstånd mot samtida proletära konströrelser från slutet av 1920-talet. Detta stod i motsats till en del av hans tidigare stöd för den proletära konsten. Kim Yong-jun trodde på behovet av revolutionär konst och konstnärliga uttryck som gick utöver den konventionella bourgeoisinakademin men hävdade att konst inte borde betraktas som verktyg för att uppnå revolution och pressas på för att behålla konsten för konstens skull . Hans karriärlånga undersökning av upptäckten av modern koreansk (Joseon) konst var också i linje med ett sådant bibehållande av konst för konstens skull då han avstod från att använda konst för att förverkliga nationalistiska politiska agendor. När Kim Yong-jun formulerade modern koreansk konst argumenterade Kim Yong-jun för att utpräglat koreansk konst borde vara eftertraktad och tog upp idén om den så kallade "lokala färgen" (hyangtosaek, 향토색, 鄕土色) som blev dominerande för att definiera vad man såg vara essensen eller egenskapen hos Joseons målarstilar under japanskt kolonialstyre , särskilt genom påverkan av Joseon Arts Exhibition. Även om Kim Yong-jun påpekade den lokala färgens felaktigheter i sin brist på djupgående utforskning av koreansk estetik eller anda och använde abstrakta alternativa uttryck som "raffinerad" (고담한 맛) eller "graciös" (한아한 맛), han slutade med att ge konkreta konceptualiseringar av essensen av koreansk konst och konstnärlig stil.

I slutet av 1930-talet målade Kim Yong-jun med bläck snarare än blandningen av västerländsk och traditionell målning som han använde i början av 1930-talet och målade illustrationer och omslagsdesigner för en konst- och kulturtidning, Munjang (문장, 文章) och bidrog essäer om måleri, litteratur och deras relation, såväl som hans syn på traditionellt måleri som markerade början på hans stora forskning om koreansk konsthistoria.

Karriär efter befrielsen

Efter befrielsen 1945 utsågs Kim Yong-jun till kommissarie för östlig målning i högkvarteret för konstruktion av koreansk konst (Joseon Misul Geonseol Bonbu, 조선미술건설본부, 朝鮺辎訡朝鮺辎訡朝鮺辎訡廜, en konstnärsförening) försökte rekonstruera det koreanska konstfältet efter befrielsen. Efter upplösningen av föreningen 1945 gick han med i Korean Artists Association (Joseon Misulga Hyeopoe, 조선미술가협회, 朝鮮美術家協會).

Kim Yong-jun började också undervisa i österländsk målning vid Seouls nationella universitet från 1946 då det blev Koreas första nationella universitet med en konstskola. Här fokuserade han på att undervisa i teori och konsthistoria snarare än att måla självt och bidrog även till institutionaliseringen av konstutbildningen tills han lämnade universitetet 1948.

Under Koreakriget och Nordkoreas ockupation av Seoul beslutade Kim Yong-jun och hans familj att hoppa av till Nordkorea . Han spelade en inflytelserik roll som en nordkoreansk artist i utvecklingen av Joseonhwa (조선화, 朝鮮畫).

Anmärkningsvärda konsthistoriska verk

Kim Yong-juns intresse för identiteten hos "koreansk konst" som märkbart växte från 1930-talet resulterade i hans forskning om koreansk konsthistoria. År 1948 publicerade han Geunwon supil (근원수필, 近園隨筆), en samling av hans korta essäer, och Joseon misul daeyo (조선미술대요, 朝鮮美術大 en Jopedia 9, en cyklo-konst, 1948). på misul daeyo täckte koreansk konsthistoria från före de tre kungadömena perioden till kolonialperioden , och inkluderade olika fotografier. Volymen anses vara den första heltäckande analysen av koreansk konsthistoria skriven av en koreansk författare som är akademiskt trovärdig.

  1. ^ a b Choi Tae-man (december 1999). "Geunwon Kim Yong-jun ui bipyeongron yeon-gu". Hanguk Geundae Misul Sahak (7): 89 – via DBpia.
  2. ^   Kang, Jung Hwa (2020-08-31). "Studien av Kim Yong-juns uppsatser" . Humanistisk forskning . 60 : 40. doi : 10.52743/HR.60.2 . S2CID 229201506 .
  3. ^ Myeong Ji-eun, 'Geunwon Kim Yong-Jun (1904-1967) Ui Hoehwaron Yeon-Gu' (Masteravhandling, Seoul, Seoul National University, 2016), 2.
  4. ^ Kim In-hwan (december 2006). "Hwaga ga seojjok euro gan ggadak eun: Yi Jong-u". Misul Seqye (på koreanska) (265): 110–113 – via DBpia.
  5. ^ a b Pyeonjijpbu (november 1994). "Kim Yong-jun Dongmijeon eul gaechwae hamyeonseo Donga ilbo 1930 12" . Hanguk Geundae Misulsahak (1): 171–173 – via DBpia.
  6. ^ Park Carey (2010). "Kim Yong-jun ui peuro misulron gwa jeonwi yesulron: Kapeu, Dongmihoe, Baekman yanghwahoe reul jungsim euro" . Nam Buk Munhwa Yesul Yeon-gu (7): 251–282 – via KCI.
  7. ^ Kim Eun-ji, "Geundae Mokilhoe hoehwa yeon-gu" (Master's thesis, Busan, Dong-a University, 2018), 22–25.
  8. ^ Myeong Ji-eun, "Geunwon Kim Yong-jun (1904-1967) ui hoehwaron yeon-gu" (Masteravhandling, Seoul, Seoul National University, 2016), 20–21.
  9. ^ Park Carey, "20 segi Hanguk hoehwa eseo ui jeontongron" (PhD diss., Seoul, Ewha Womans University, 2006), 161.
  10. ^ Parkera Carey (december 1996). "Ilje sidae 'Joseon hyangtosaek' ". Hanguk Geundae Misulsahak (4): 166–210 – via DBpia.
  11. ^ Myeong Ji-eun, "Geunwon Kim Yong-jun (1904-1967) ui hoehwaron yeon-gu" (Masteravhandling, Seoul, Seoul National University, 2016), 24.
  12. ^ Kim Yong-jun (3 maj 1936). "Hoehwa ro natananeun hyangtosaek ui eummi" . Donga ilbo . sid. 7 . Hämtad 19 oktober 2022 .
  13. ^ Oh Yun-hyeong (december 2017). "Kim Yong-juns Moon-jang Magazine: A Cover Page Illustration" . The Korean Journal of Arts Studies (på koreanska) (18): 273–298. doi : 10.20976/KJAS.2017..18.013 – via KCI.
  14. ^    Kim, Yong-jun; 金 瑢俊 (2007). Kŭnwŏn chŏnjip ihu ŭi kŭnwŏn : saero palgultoen sanmun kwa hoehwa, changjŏng chakp'um moŭm (Ch'op'an ed.). Kyŏnggi-do P'aju-si: 열화당. s. 39–40. ISBN 978-89-301-0279-7 . OCLC 191703375 .
  15. ^   Choi Yeol (2010). "Kim Yong–Joons söker efter emancipation" . Formulärarkiv (på koreanska). 2 : 49. ISSN 2093-1263 .
  16. ^ Myeong Ji-eun, "Geunwon Kim Yong-jun (1904-1967) ui hoehwaron yeon-gu" (Master's thesis, Seoul, Seoul National University, 2016), 27.
  17. ^ Choi Yeol (2010). "Kim Yong–Joons söker efter emancipation" . Formulärarkiv (på koreanska). 2 .
  18. ^   Kim Yong-jun (1988). Pungjin sewol yesul e salmyeo: Geunwon Kim Yong-jun supiljip (på koreanska). Seoul: Eulyu munhwasa. sid. 212. ISBN 5000155024 . {{ citera bok }} : Kontrollera |isbn= värde: checksumma ( hjälp )
  19. ^   Parkera Carey (2003). "En studie om Kim Il Sungisms konstteori" . The Korean Journal of Unification Affairs (på koreanska). 39 : 289-309. ISSN 1225-7478 – via KCI.
  20. ^    Kim, Yong-jun; 金 瑢俊 (2001–2002). Kŭnwŏn Kim Yong-jun chŏnjip (Ch'op'an ed.). Sŏul: Yŏrhwadang. ISBN 89-301-0017-1 . OCLC 48114481 .
  21. ^    Kim, Yong-jun; 金 瑢俊 (2001–2002). Kŭnwŏn Kim Yong-jun chŏnjip (Ch'op'an ed.). Sŏul: Yŏrhwadang. ISBN 89-301-0017-1 . OCLC 48114481 .
Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Kim_Yong-jun_(art_critic)&oldid=1138265867 "