Keddaso

Keddaso – Festival för att dyrka Moder Jord

Keddaso stavas också Keddasa ( Tulu : keḍḍasa ಕೆಡ್ಡಸ ), eller Bhumi Puje, är populärt känd som "festivalen för att dyrka Moder Jord" i Tulu Nadu- regionen i södra Indien . Moder Jord (Bhoomi Devi) får mens och dagen firas holistiskt i Tulunad i namnet "Keddasa". Detta är en viktig fyra dagars fertilitetsdyrkan som firas under de sista dagarna av Tulu -månaden Ponny (gregorianska månaden februari). Denna festival visar miljömedvetenheten hos människorna som bor i den regionen.

Ritualer

Keddasa infaller normalt i februari månad och firas under tre dagar som heter Keddasa, Nadu Keddasa och Kade Keddasa. Detta firades på vintern i denna region, där man trodde att Bhoomi Devi får menstruation och blir fertil för jordbruk. Under tre dagar genomgår gudinnan Ashaucha och vilar. Människor i regionen bedriver ingen jordbruksverksamhet för att ge Moder, som också är samma som Moder Jord, vila Enligt folklig uppfattning som kvinnor menstruerar, vilket är ett tecken på fertilitet, så även Moder Jord menstruerar. Så alla tre dagar av festivalen anses vara Moder Jords menstruationsperiod. Under festivalen förblir all jordbruksverksamhet inställd. Som i hinduiska hem förblir menstruerande kvinnor avskilda och inte ens rör vid någonting och får full vila, så får även Moder Jord full vila i tre dagar för vilka all jordbruksverksamhet stoppas. Under Kade Keddasa utför en äldre dam i familjen ritualen, där hon gör Sarnadde; unik rätt av Tulunad och tallrikar den framför Tulasi katte. Tidigt på morgonen vaknar hon och lägger kogödsel (ambi) runt Tulsi katte och tänder lampan. Tillsammans med den håller hon Kumkum, Shikakai framför katten. Hon häller kokosolja i jorden som en symbol för att hon lägger olja på moder jord, innan hon går och badar själv.

Shikai hålls baserat på tron ​​att moder jord badar sig med Shikakai. Efter badet kommer hon tillbaka; sätter Kumkum och har Sarnadde som har förvarats i ett bananblad.

Keddaso ritualer

Special mat

Kudu Ari (Nanyeri)

Under Keddasa var en annan praxis utbredd att ha linser som hästgram, grönt gram, torkad kokosnöt , ris och jordnötter som kallas Kudu Ari. De grillades och gavs till alla. Detta beror på att vintern är den tid då kroppen behöver mycket proteiner och olja. Dessa linser skulle hjälpa kroppen att vara intakt i fungerande skick.

Jakt

Byns Arasu gick på Bonte (jakt) tillsammans med byborna. Detta var på sätt och vis för att få bort de djur som besvärar lantbruket och även för underhållning. För att få ett uppehåll från jordbruket gjorde Tuluvas till att jaga under Keddasa.

Keddasa Leppu

Nalike-gemenskapen, som traditionellt utför Bhoota kola , besöker och bjuder in varje husmedlem enligt deras ajalu- byar och uppmanar till Keddasa Bonte (jakt). Den äldsta damen i familjen erbjuder en stor kokosnöt, goda mängder ris, arecanut, betelblad, kylig, vitlök, lök, tamarind och andra ingredienser som används för att göra curry av det jagade bytet. Den kallande Paddana är så här,

Sōmavāra keḍḍasa,
muṭṭune aṅgāra naḍu keḍḍasa
budhavāra biripune
paji kaḍpare balli
unuṅgel polipyare balli,
arasule bōnṭekulṅōyāv
sarver.
Valasāri majalḍ kūḍdu
valasari dērdd pālejjār jappunaga
uḷḷāldinakulu kaḍipi kan̄jin nīrḍ pāḍōdu.
Ōḍuḍ kaḍevoḍu, kall ḍ roṭṭi pattavoḍu.
Malla malla mr̥rgolu jattd barpa
Kaṭṭa ijjāndi beḍi, kadi kaṭṭandina pagari,
kaila kaḍela pattd
ujjergon̄ji erpu ērpād
illa bēttaḍit untondu
murgoleg tā.
Malla malla murgolen jayipoḍu.
Eṅk ayita kebi, kār, kai,
uppu, mun̄ci, puḷi koroḍu