Karpman drama triangel

Dramatriangel föreslagen av Stephen Karpman

Karpman -dramatriangeln är en social modell för mänsklig interaktion föreslagen av Stephen B. Karpman. Triangeln kartlägger en typ av destruktiv interaktion som kan uppstå bland människor i konflikt. Dramatriangelmodellen är ett verktyg som används i psykoterapi, särskilt transaktionsanalys . Triangeln av skådespelare i dramat är förföljare, offer och räddare.

Karpman beskrev hur dessa roller i vissa fall inte åtogs på ett ärligt sätt för att lösa det aktuella problemet, utan snarare användes flytande och växlade mellan aktörerna på ett sätt som uppnådde omedvetna mål och agendor. Resultatet i sådana fall blev att aktörerna lämnades att känna sig berättigade och förankrade, men det skulle ofta ske liten eller ingen förändring av det aktuella problemet, och andra mer grundläggande problem som gav upphov till situationen förblev oåtgärdade.

Använda sig av

Genom populär användning, och arbetet av Stephen Karpman och andra, har Karpmans triangel anpassats för användning i strukturanalys och transaktionsanalys .

Teori

Karpman använde trianglar för att kartlägga konfliktfyllda eller dramaintensiva relationstransaktioner. Karpman Dramatriangel modellerar sambandet mellan personligt ansvar och makt i konflikter, och de destruktiva och skiftande roller människor spelar. Han definierade tre roller i konflikten; Förföljare, räddare (en upp positioner) och offer (en ned position). Karpman placerade dessa tre roller på en omvänd triangel och hänvisade till dem som dramats tre aspekter, eller ansikten.

  1. Offret: Offret i denna modell är inte avsett att representera ett verkligt offer, utan snarare någon som känner eller agerar som ett. Offret försöker övertyga sig själv och andra om att de inte kan göra någonting, ingenting kan göras, alla försök är meningslösa, trots att de försöker hårt . En vinst för denna hållning är att undvika verklig förändring eller erkännande av sina sanna känslor, vilket kan medföra ångest och risk, samtidigt som de känner att de gör allt de kan för att undkomma det. Som sådan är offrets hållning "Stackars mig!" Offret känner sig förföljd, förtryckt, hjälplös, hopplös, maktlös, skäms och verkar oförmögen att fatta beslut, lösa problem, njuta av livet eller uppnå insikt. Offret kommer att stanna kvar hos en förföljare eller, om den inte förföljs, kommer den att sätta upp någon annan i rollen som förföljare. De kommer också att söka hjälp, skapa en eller flera räddare för att rädda dagen, som i verkligheten kommer att vidmakthålla offrets negativa känslor och lämna situationen i stort sett oförändrad.
  2. Räddaren: Räddningsmannens linje är "Låt mig hjälpa dig." En klassisk möjliggörare , räddaren känner sig skyldig om de inte går till undsättning, och blir till slut arg (och blir en förföljare) eftersom deras hjälp misslyckas med att uppnå förändring. Ändå har deras räddning negativa effekter: den håller offret beroende och tillåter inte offret att misslyckas och uppleva konsekvenserna av sina val. Belöningen som härrör från denna räddningsroll är att fokus tas bort från Räddaren, som också kan må bra för att ha försökt och motiverat sina negativa känslor (till den andra skådespelaren/erna) när de misslyckats. När de fokuserar sin energi på någon annan gör det det möjligt för dem att ignorera sin egen ångest och problem. Denna räddningsroll är också avgörande eftersom deras egentliga primära intresse egentligen är att undvika sina egna problem förklädda som oro för offrets behov.
  3. Förföljaren: (aka Villain) Förföljaren insisterar, "Allt är ditt fel." Förföljaren är kontrollerande, beskyllande, kritisk, förtryckande, arg, auktoritär, stel och överlägsen. Men om han får skulden i sin tur kan förföljaren bli defensiv och kan byta roll för att bli ett offer om den attackeras våldsamt av räddaren och/eller offret, i vilket fall offret också kan byta roll för att bli en förföljare.

Inledningsvis uppstår en dramatriangel när en person tar på sig rollen som offer eller förföljare. Denna person känner då behovet av att värva andra spelare i konflikten. Som ofta händer uppmuntras en räddare att gå in i situationen. Dessa värvade spelare tar på sig sina egna roller som inte är statiska, och därför kan olika scenarier uppstå. Offret kan till exempel slå på räddaren medan räddaren sedan går över till förföljelse.

Anledningen till att situationen består är att varje deltagare får sina (ofta omedvetna) psykologiska önskemål/behov tillgodosedda utan att behöva erkänna den bredare dysfunktionen eller skadan som gjorts i situationen som helhet. Varje deltagare agerar utifrån sina egna själviska behov, snarare än att agera på ett genuint ansvarsfullt eller altruistiskt sätt. [ citat behövs ] Vilken karaktär som helst kan "vanligtvis komma på som ett klagande offer; det är nu klart att den ena kan byta till rollen som förföljare förutsatt att det är "oavsiktlig" och den som ber om ursäkt för det".

Räddarens motiv är minst uppenbara. I termer av triangeln har räddaren ett blandat eller förtäckt motiv och gynnas egoiskt på något sätt av att vara "den som räddar". Räddaren har ett ytligt motiv att lösa problemet och verkar göra stora ansträngningar för att lösa det, men har också ett dolt motiv att inte lyckas, eller att lyckas på ett sätt som de tjänar på. De kan till exempel få en höjning av självkänslan eller få respekterad räddningsstatus, eller få glädje av att någon är beroende av dem och litar på dem och agerar på ett sätt som skenbart verkar försöka hjälpa, men på en djupare nivå spelar på offret för att fortsätta få en utbetalning. [ citat behövs ] .

Relationen mellan offret och räddaren kan vara ett medberoende . Räddaren håller offret beroende genom att uppmuntra deras offerskap. Den drabbade får sina behov tillgodosedda genom att bärgaren tar hand om dem.

Deltagare tenderar i allmänhet att ha en primär eller vanemässig roll (offer, räddare, förföljare) när de går in i dramatrianglar. Deltagarna lär sig först sin vanliga roll i sin ursprungsfamilj. Även om deltagarna var och en har en roll som de identifierar sig mest med, roterar deltagarna en gång på triangeln genom alla tre positionerna.

Varje triangel har en "payoff" för de som spelar den. "Motsatsen" till en dramatriangel ligger i att upptäcka hur man berövar skådespelarna deras utdelning.

Historiska sammanhang

Familjeterapirörelse

Efter andra världskriget observerade terapeuter att medan många stridsdrabbade veteranpatienter återställde sig väl efter att ha återvänt till sina familjer, gjorde vissa patienter det inte; några gick till och med tillbaka när de återvände till sin hemmiljö. Forskare kände att de behövde en förklaring till detta och började utforska dynamiken i familjelivet – och därmed började familjeterapirörelsen. Före den här tiden fokuserade psykiatriker och psykoanalytiker på patientens redan utvecklade psyke och tonade ned belackare utifrån. Inneboende faktorer togs upp och yttre reaktioner ansågs härröra från krafter inom personen.

Transaktionsanalys

På 1950-talet utvecklade Eric Berne transaktionsanalys , en metod för att studera interaktioner mellan individer. Detta tillvägagångssätt var djupt annorlunda än Freuds. Medan Freud förlitade sig på att fråga patienter om sig själva, kände Berne att en terapeut kunde lära sig genom att observera vad som kommunicerades (ord, kroppsspråk, ansiktsuttryck) i en transaktion. Så istället för att direkt ställa frågor till patienten, observerade Berne ofta patienten i en gruppmiljö och noterade alla transaktioner som inträffade mellan patienten och andra individer.

Trianglar/triangulering

Teorin om triangulering publicerades ursprungligen 1966 av Murray Bowen som en av åtta delar av Bowens familjesystemteori. Murray Bowen, en pionjär inom familjesystemteori, började sitt tidiga arbete med schizofrena vid Menninger Clinic , från 1946 till 1954. Triangulering är "processen där en tvåpartsrelation som upplever spänning naturligt kommer att involvera tredje part för att minska spänningen" . Enkelt uttryckt, när människor befinner sig i konflikt med en annan person, kommer de att nå ut till en tredje person. Den resulterande triangeln är bekvämare eftersom den kan hålla mycket mer spänning eftersom spänningen flyttas runt tre personer istället för två.

Bowen studerade moderns och hennes schizofrena barns dyad medan han hade dem båda boende på en forskningsenhet på Menninger-kliniken. Bowen flyttade sedan till National Institute of Mental Health (NIMH), där han bodde från 1954 till 1959. Vid NIMH utökade Bowen sin hypotes till att omfatta far-mor-barn- triaden . Bowen ansåg differentiering och trianglar kärnan i sin teori, Bowen Family Systems Theory. Bowen använde avsiktligt ordet triangel snarare än triad . I Bowen Family Systems Theory är triangeln en väsentlig del av relationen.

Par som lämnas till sina egna resurser pendlar mellan närhet och avstånd. Två personer som har denna obalans har ofta svårt att lösa det själva. För att stabilisera relationen söker paret ofta hjälp av en tredje part för att hjälpa till att återupprätta närhet. En triangel är det minsta möjliga relationssystem som kan återställa balansen i en tid av stress. Den tredje personen intar en yttre position. I perioder av stress är ytterpositionen den mest bekväma och önskade positionen. Innerställningen plågas av ångest, tillsammans med dess känslomässiga närhet. Utomstående tjänar till att bevara det inre parets relation. Bowen noterade att inte alla trianglar är konstruktiva – vissa är destruktiva.

Patologiska/perversa trianglar

1968 konceptualiserade Nathan Ackerman en destruktiv triangel. Ackerman uttalade "vi observerar vissa konstellationer av familjeinteraktioner som vi har symboliserat som mönstret av familjens ömsesidiga beroende, roller som förstörare eller förföljare, offret för syndabockattacken och familjens helare eller familjeläkare. Ackerman kände också igen mönstret av attack, försvar och motattack, som skiftande roller.

Karpman triangel och Eric Berne

1968 valde Stephen Karpman, som hade ett intresse av skådespeleri och var medlem i Screen Actors Guild , "dramatriangel" snarare än "konflikttriangel", eftersom offret i hans modell här inte är avsett att representera ett verkligt offer , utan snarare någon som känner eller agerar som en. Han publicerade först sin teori i en artikel med titeln "Sagor och manusdramaanalys". Hans artikel undersökte delvis sagan " Rödluvan " för att illustrera dess poäng. Karpman var vid den tiden nyutexaminerad från Duke University School of Medicine och gjorde efterstudier under Bern. Berne, som grundade fältet transaktionsanalys, uppmuntrade Karpman att publicera vad Berne kallade "Karpmans triangel". Karpmans artikel publicerades 1968. 1972 fick Karpman Eric Berne Memorial Scientific Award för arbetet.

Transaktionsanalys

Eric Berne, en kanadensiskfödd psykiater, skapade teorin om transaktionsanalys, i mitten av 1900-talet, som ett sätt att förklara mänskligt beteende. Bernes teori om transaktionsanalys baserades på Freuds idéer men var tydligt annorlunda. Freudianska psykoterapeuter fokuserade på samtalsterapi som ett sätt att få insikt om sina patienters personlighet. Berne trodde att insikt bättre kunde upptäckas genom att analysera patienternas sociala transaktioner.

Spel i transaktionsanalys hänvisar till en serie transaktioner som är komplementära (ömsesidiga), bakomliggande och fortsätter mot ett förutsägbart resultat. I detta sammanhang är Karpman Drama Triangle ett "spel".

Spel kännetecknas ofta av att spelarna byter roll mot slutet. Antalet spelare kan variera. Spel i denna mening är anordningar som används (ofta omedvetet ) av människor för att skapa en omständighet där de med rätta kan känna vissa resulterande känslor (som ilska eller överlägsenhet) eller med rätta vidta eller undvika att vidta vissa handlingar där deras egna inre önskningar skiljer sig från samhällets förväntningar. De är alltid ett substitut för en mer genuin och full vuxen känsla och respons som skulle vara mer lämplig. Tre kvantitativa variabler är ofta användbara för spel:

Flexibilitet : "Förmågan hos spelarna att ändra spelets valuta (det vill säga verktygen de använder för att spela det). "Vissa spel...kan spelas ordentligt med endast en sorts valuta, medan andra, som t.ex. Exhibitionistiska spel, är mer flexibla", så att spelare kan flytta från ord, till pengar, till delar av kroppen.
Tenacity : "Vissa människor ger lätt upp sina spel, andra är mer ihärdiga", syftar på hur människor håller fast vid sina spel och deras motstånd mot att bryta med dem.
Intensitet : "Vissa människor spelar sina spel på ett avslappnat sätt, andra är mer spända och aggressiva. Spel som spelas på detta sätt är kända som lätta respektive hårda spel", de senare spelas på ett spänt och aggressivt sätt .

Konsekvenserna av spel kan variera från små återbetalningar till återbetalningar som byggts upp under en lång period till en större nivå. Baserat på graden av acceptans och potentiell skada klassificeras spel i tre kategorier, som representerar första gradens spel, andra gradens spel och tredje gradens spel:

  • socialt acceptabelt,
  • oönskat men inte oåterkalleligt skadligt
  • kan leda till drastiska skador.

Karpman-triangeln var en anpassning av en modell som ursprungligen utformades för att analysera spel-actionpasset och oavgjort spel i amerikansk fotboll och senare anpassades som ett sätt att analysera filmmanus. Karpman rapporteras ha klottrat trettio eller fler diagramtyper innan han satte sig på triangeln. Karpman krediterar filmen Valley of the Dolls som en testbädd för att förfina modellen till vad Berne myntade som Karpman Drama Triangle.

Karpman har nu många variabler i Karpman-triangeln i sin fullt utvecklade teori, förutom rollbyten. Dessa inkluderar rymdväxlar (privat-offentlig, öppen-stängd, nära långt) som föregår, orsakar eller följer rollomkopplare, och skripthastighet (antal rollväxlar i en given tidsenhet). Dessa inkluderar frågeteckentriangeln, falsk perceptionstriangel, dubbelbindningstriangeln, obeslutsamhetstriangeln, den onda cirkeltriangeln, fångstriangeln, flykttriangeln, förtryckstrianglar och befrielsetrianglar, växling i triangeln och triangeln för den alkoholiserade familjen .

Medan transaktionsanalys är metoden för att studera interaktioner mellan individer, postulerar en forskare att dramabaserade ledare kan ingjuta en organisatorisk kultur av drama. Förföljare är mer benägna att ha ledande positioner och en förföljarkultur går hand i hand med mördande konkurrens, rädsla , skuldbeläggning, manipulation, hög omsättning och en ökad risk för stämningar. Det finns också offerkulturer som kan leda till låg moral och lågt engagemang samt undvikande av konflikter och räddarkulturer som kan karakteriseras som att de har ett högt beroende av ledaren, lågt initiativ och låg innovation.

Terapeutiska modeller

The Winner's Triangle publicerades av Acey Choy 1990 som en terapeutisk modell för att visa patienter hur man ändrar sociala transaktioner när de går in i en triangel vid någon av de tre ingångspunkterna. Choy rekommenderar att alla som känner sig som ett offer tänker mer i termer av att vara sårbara och omtänksamma , att alla som utnämns som förföljare intar en självsäker hållning och att alla som rekryterats för att bli räddare bör reagera genom att vara "omtänksamma".

  • Sårbar – ett offer bör uppmuntras att acceptera sin sårbarhet, lösa problem och vara mer självmedveten.
  • Självständig – en förföljare bör uppmuntras att be om vad de vill, vara påstridig, men inte straffa.
  • Omtänksam – en räddare bör uppmuntras att visa oro och vara omtänksam, men inte övergripande och problemlösa för andra.

The Power of TED*, som publicerades för första gången 2009, rekommenderar att "offret" tar den alternativa rollen som skapare , ser förföljaren som en utmanare och anlitar en tränare istället för en räddare.

  • Skapare – offer uppmuntras att vara resultatorienterade i motsats till problemorienterade och ta ansvar för att välja sitt svar på livets utmaningar. De bör fokusera på att lösa "dynamisk spänning" (skillnaden mellan nuvarande verklighet och det tänkta målet eller resultatet) genom att ta stegvisa steg mot de resultat de försöker uppnå.
  • Utmanare – ett offer uppmuntras att se en förföljare som en person (eller situation) som tvingar skaparen att klargöra sina behov och fokusera på sitt lärande och tillväxt.
  • Coach – en räddare bör uppmuntras att ställa frågor som är avsedda att hjälpa individen att göra medvetna val. Den viktigaste skillnaden mellan en räddare och en tränare är att tränaren ser skaparen som kapabel att göra val och lösa sina egna problem. En coach ställer frågor som gör det möjligt för skaparen att se möjligheterna till positiv handling, och att fokusera på vad de vill istället för vad de inte vill.

Se även

  • DARVO – Akronym som används för att beskriva en vanlig strategi för missbrukare
  • Familjefrämjande - Förlust av en tidigare existerande relation mellan familjemedlemmar
  • Manusanalys – Transaktionsanalysmetod
  • Offer som leker – Tillverkning eller överdrift av offerskap

Vidare läsning

Böcker

  •   Emerald, David (2016). The Power of TED* (*The Empowerment Dynamic) . Bainbridge Island: Polaris Publishing Group. ISBN 978-0996871808
  •   Emerald, David (2019). 3 viktiga frågor: Förvandla arbetsplatsdrama . Bainbridge Island: Polaris Publishing Group. ISBN 978-0996871839
  •   Karpman, Stephen (2014). Ett spel fritt liv . Självutgiven. ISBN 978-0990586708
  •   Zimberoff, Diane (1989). Att bryta sig loss från offerfällan . Nazareth: Wellness Press. ISBN 978-0962272806
  •   Harris, Thomas (1969). Jag är okej, du är okej . New York: Galahad Books. ISBN 978-1578660759
  •   Berne, Eric (1966). Spel som människor spelar . New York: Ballantine Books. ISBN 978-0345410030
  •   West, Chris (2020). Karpman Drama Triangle Explained . London: CWTK Publishing. ISBN 978-0993023361

Artiklar