Kampen om sanskrit
 Omslaget till boken Slaget om sanskrit
| |
| Författare | Rajiv Malhotra |
|---|---|
| Land | Indien |
| Språk | engelsk |
| Ämne | Sheldon Pollock |
| Utgivare | Harper Collins Indien |
Publiceringsdatum |
2016 |
| Sidor | 488 |
| ISBN | 978-93-5177-538-6 (Inbunden) |
| Hemsida | http://thebattleforsanskrit.com |
Kampen om sanskrit: Är sanskrit politisk eller heligt, förtryckande eller befriande, död eller levande? är en bok från 2016 skriven av Rajiv Malhotra som kritiserar den akademiska disciplinen indologi, som utövas av västerländska forskare och särskilt Sheldon Pollock .
Malhotra kritiserar hegemonin hos "västerländska" tillvägagångssätt för att studera Indien, särskilt. Sanskrit texter och ramar in ett motbevis från Tarka sastras traditioner . Han beklagar det ökande greppet i västerländska tankeskolor även bland indiska indologer, historiker och journalister, och uppmanar till mainstreaming av "traditionella inhemska" tillvägagångssätt. I en recension Bibek Debroy Malhotra för att han uppmanade till behovet av alternativa paradigm inom indologi, trots polemik mot Pollock.
Boken fann stöd i den hinduiska högern; det citerades i en petition som uppmanade till avlägsnandet av Sheldon Pollock från redaktionen för Murty Classical Library of India .
Introduktion
Malhotra förklarar varför han skrev den här boken. Han noterar hegemonin hos västerländska tillvägagångssätt när det gäller att studera Indien, och ber om en studie av detta västerländska tillvägagångssätt ur en traditionell synvinkel. Hans bok är ett försök att ge en sådan vändning. Enligt Malhotra ingriper västerländska indologiforskare medvetet i indiska samhällen genom att erbjuda analyser av sanskrittexter som skulle förkastas av "de traditionella indiska experterna". Han finner också västerländska forskare för föreskrivande , det vill säga att vara "politiska aktivister" som vill föreskriva ett specifikt sätt att leva.
Bokens omslag är en bild av konstverk med den brittiske filologen William Jones (1746–1794) som Malhotra hade sett visas i Oxford, föreställande Jones som ger kunskap till hinduiska panditer.
Uppmuntran för denna bok var möjligheten att Sringeri Peetham , klostret som grundades av Adi Shankara i södra Indien, samarbetade med Columbia University för att inrätta en "Adi Shankara-stol" för hinduisk religion och filosofi, sponsrad av en indisk givare. Avbetalningskommittén för ordförandeskapet skulle ledas av Sheldon Pollock , som Malhotra betraktar som en lärd forskare men också som en som undergräver den traditionella förståelsen. Malhotra kontaktade den ledande givaren för att uttrycka sin oro, som inte delades av givaren. Ändå fruktar Malhotra "frågan om potentiell konflikt när den som sitter i stolen intar positioner som undergräver själva traditionen som har stöttat och finansierat stolen." Enligt Malhotra,
... de vediska traditionerna är under angrepp från en tankeskola vars grundläggande antaganden avvisar den heliga dimensionen. Om vi av naivitet lämnar över nycklarna till våra institutioner och låter utomstående representera vårt arv, då kommer alla möjligheter till en genuin dialog att gå förlorad. Dessutom, på grund av västerländska universitets enorma prestige och makt, kommer en syn på sanskrit att bli accepterad av allmänheten.
Kapitel 1: Kapningen av sanskrit och sanskrit
Enligt Malhotra utgör sanskrit kärnan i den indiska civilisationen. Malhotra urskiljer en "insider" och en "utomstående" inställning till studiet av sanskrittexter baserat på det akademiska konceptet Emic och etik . Men Malhotra betonar att hans distinktion mellan insiders och outsiders inte är baserad på etnicitet, utan den lins genom vilken man ser på sanskrittexter. Insiders ser sanskrit som heligt, men utomstående ser sanskrits helighet som bara en rökridå för förtryckande åsikter.
Kapitel 2: Från europeisk orientalism till amerikansk orientalism
Samtida amerikanska forskare skiljer sig från sina brittiska motsvarigheter och har större tillgång till det indiska samhället och indiska kollaboratörer. Amerikansk orientalism har en stor inverkan. Malhotra beskriver omständigheterna under vilka amerikansk orientalism växte och hur den skiljer sig från europeisk orientalism. Enligt Malhotra är den influerad av marxismen, med hjälp av en befrielsefilologi , som under sken av att bemyndiga sociala grupper som daliter , kvinnor och muslimer ställer dem mot varandra och mot hinduismen.
Malhotra ger särskild uppmärksamhet åt Sheldon Pollock. Enligt Malhotra är Pollock fast besluten att "fullständigt rensa sanskritstudier från deras heliga dimension." Malhotra pekar ut Pollock som ett föredöme för denna amerikanska orientalism, eftersom han anses vara dess främsta exponent, och Malhotra vill få maximal effekt med sin kritik av amerikansk orientalism.
Kapitel 3: Besattheten av att sekularisera sanskrit
Enligt Malhotra skiljer Pollock den andliga transcendenta aspekten av sanskrit, paramarthika , från den vardagliga världsliga aspekten, vyavaharika . Pollock avfärdar sedan paramarthikan som irrationell. Malhotra påstår vidare att Pollock är felaktigt när han framställer kāvya , en sanskritlitterär stil som används av indiska hovpoeter, som fundamentalt olik vediska idéer. Han påstår att Pollock "sekulariserar" kāvyalitteraturen genom att ta bort dess transcendentala dimensioner.
Reception
Bibek Debroy säger i sin recension att,
Den väsentliga poängen handlar om att diskursen fångas av ett visst västerländskt förhållningssätt, som inte längre är rent västerländskt, utan som alltmer internaliseras och framställs som ett indisk synsätt också, eftersom många indiska indologer, historiker och journalister har studerat i väst och är del av samma intellektuella nätverk och stödsystem.
Enligt Bibek Debroy följer The Battle for Sanskrit den traditionella indiska stilen som nämns i sanskrit tarka shastra traditionen av resonemang. "Du citerar din motståndares argument ( purva paksha ) och motverkar det med ditt eget argument ( uttara paksha ) ". Bibek Debroy skriver, "Malhotra gör samma sak med Pollock, anger Pollock-argumenten först och fokuserar särskilt på Pollocks åsikter om Valmiki Ramayana ." Enligt Debroy håller Malhotra med om att det inte finns någon "en sann" strategi i detta, snarare vill han att "hemmalaget" ska vara " energiska ". Den här boken förstås bäst som en uppmaning till det alternativa paradigmet. Bibek Debroy menar att även om boken har stämplats som 'Kamp för sanskrit' så handlar den om vårt arv och menar att "för att folk ska övertygas om att det här skulle vara en hemsk idé är det här en underbar bok som måste läsas och sprids."
Boken fick stöd från författare som ringer för att gå med i denna "strid", som Rajeev Srinivasan. Det citerades också i en framställning från den hinduiska högern som uppmanade till att Sheldon Pollock ska avlägsnas från redaktionen för Murty Classical Library of India .
Se även
Anteckningar
Vidare läsning
- McComas Taylor, Tigers vs goats: Rajiv Malhotras kamp om sanskrit , Asian Currents, Asian Studies Association of Australia, 14 augusti 2015.