Juma-moskén, Nakhchivan
Naxçıvan Cümə Məscdi | |
.jpg) | |
 | |
| Plats | Nakhchivan , Azerbajdzjan |
|---|---|
| Designer | Ajami Nachchivani |
| Typ | Moské |
| Startdatum | 1100-talet |
Juma-moskén i Nakhchivan eller fredagsmoskén i Nakhchivan ( azerbajdzjan : Naxçıvan Cümə Məscdi ) – är en av monumentala konstruktioner av Atabegs' arkitektoniska komplex i Nakhchivan , Azerbajdzjan . Det arkitektoniska monumentet som revs på 1900-talet finns dokumenterat i bilder och foton från 1800-talet.
Liksom Marand- och Urmia -moskéerna fanns det två lansettbågar i fredagsmoskéns väggar i Nakhchivan, även om den södra väggen på dess kubiska stam var täckt med en kupol. Detta visar att en ny lokal typ av moské skapades och utvecklades i centrum av Azerbajdzjan på 1100-talet. Enligt fotodokument var alla tre sidorna av moskéns masqura omgivna av kolonner. Men det finns ingen information om deras utseende. Enligt VAEngelguard:
|
"Den här turkiska moskén är en fantastisk konstruktion med bågar gjorda av asfalt och det finns många ornament i dess interiör. En del av byggnaden har redan förstörts och resten riskerar att rivas. Det finns en dörr med en minaret på cirka 50 sajens (ca 107 meter) från moskén. Det fanns bärande byggnader i området mellan moskén och dörren, men dessa finns inte längre. Det kan ses att dörren tillhör ett torn ( Momine Khatun Mausoleum ) som inte är långt ifrån." |
Det kan därför anses att bågen med två minareter är kopplad till fredagsmoskén med celler och ett kolumniskt galleri och den öppnas mot moskéns gård. Från historiska källor är det känt att det fanns en madrasa i Atabegs' arkitektoniska komplex. Det råder ingen tvekan om att denna madrasa hade en direkt koppling till fredagsmoskén. Det anses att bågen med två minareter var bågen på gården där det finns samlade religiösa konstruktioner av Atabegs komplex.
Om de första konstruktionerna av Atabegs' Complex var palatset och divanen, så var den sista konstruktionen bågen som endast har dokumenterats på bilder. Forskaren för orientaliska studier N. Khanikov såg denna båge på 1800-talet och från en ligatur på dess dörr läste han att "Den beordrades att bygga moskén 1187 av amir Nureddin – ledare för kavalleriet och skatteindrivaren av Atabeys "staten Azerbajdzjan". Den ligaturen avslutades med orden " Ajami Nakhchivani 's work". Den stora ingångsbågen var omgiven av korta och höga bågar och det fanns minareter med cylindriska stammar vid kanterna av proportionellt format båge täckt med ligaturbom. Detta monument av Nakhchivan som har en av de första bågarna i en sådan form är bevis på den högsta nivå som uppnåddes av den azerbajdzjanska religiösa arkitekturen i mitten av 1000- och 1100-talen. En sådan sammansättning av bågen blev den huvudsakliga arkitektoniska metoden i många islamiska länder under de kommande århundradena.