Julia Colman

Julia Colman
"A Woman of the Century"
" A Woman of the Century "
Född
16 februari 1828 Northampton, Fulton County, New York , USA
dog
10 januari 1909 (1909-01-10) (80 år) Brooklyn, New York , USA
Viloplats Fond du Lac, Wisconsin , USA
Pseudonym Moster Julia
Ockupation pedagog, aktivist, redaktör, författare
Språk engelsk
Alma mater Lawrence University , Cazenovia Seminary
Litterär rörelse nykterhet
Anmärkningsvärda verk Nykterhetshandboken för talare och arbetare
Släktingar Henry R. Colman

Julia Colman ( pannanamn , faster Julia ; 16 februari 1828 – 10 januari 1909) var en amerikansk nykterhetspedagog, aktivist, redaktör och författare under det långa artonhundratalet . Hon tjänstgjorde som superintendent för litteratur i Woman's Christian Temperance Union ( WCTU).

Colman var under många år av sitt liv nära i kontakt med National Temperance Society , som hon gav service för. Hon bidrog till sällskapets utbildnings- och missionssidor genom att skriva för dess tidskrifter och för traktater, pamfletter och boklitteratur. Längs dessa linjer gjorde hon framträdande undervisningen av barn och ungdomar såväl som vuxna i principerna om total avhållsamhet och förbud. Hon trodde grundligt på utbildning som det stora sättet att nå framgång. Colman förberedde också flera serier av broschyrer för WCTU. Bland dessa kan nämnas Union Leaflets , som nådde 114 till antalet; Evangeliets sedlar , som når 67 nummer; och ölserien , som når 57 nummer. Hon förberedde över 450 broschyrer och traktater som gavs ut av National Temperance Society. Hennes viktigaste och största verk hade titeln The Temperance Handbook for Speakers and Workers , en volym på 178 sidor. Hennes alkohol och hygien för skolor hade en stor försäljning under många år, och hennes handbok för ungdomars nykterhet för lärare var efterfrågad. Colman ägnade större delen av sin tid åt detta arbete med att driva och cirkulera utbildningslitteratur. Hon var en bidragande redaktör för The Union Signal .

tidigt liv och utbildning

Julia Colman föddes i Northampton, Fulton County, New York , i dalen av Great Sacandaga Lake , den 16 februari 1828. Hon var av puritanska och hugenottiska härkomster. Familjen Colman från England bosatte sig i Wethersfield, Connecticut , 1634. Omkring år 1800 flyttade hennes farfars familj "bort i väster" till Northampton, Montgomery County (nuvarande Fulton County), New York. Hennes mamma, Livia Spier, var av walesisk härkomst, som kom till Boston åtta generationer tidigare. Hennes far, pastor Henry R. Colman , var en präst i Methodist Episcopal Church . Hon hade fyra bröder. År 1840 flyttade familjen till Wisconsin , hennes far skickades som missionär till Oneida-folket nära Green Bay, Wisconsin . År 1847 var de på Fond du Lac, Wisconsin . Från flickåren var hon en hängiven evangelisk kristen , medlem av metodisternas episkopala kyrka .

Här, i sina unga försök att kommunicera med Oneidas skogens barn, lade Colman grunden till den enkelhet och direkthet i stilen som hennes skrifter uppmärksammades för och som utgjorde framgången för hennes utökade litterära produktioner. Det fanns inga skolor i den regionen som hon kunde gå på, men bristen tillgodoses genom noggrann hemundervisning. Före 1849 började hon undervisa i Calumet och Fond du Lac , "levde i sällskapsrummet" - som det kallades för att gå ombord från familj till familj - och fortsatte flittigt sina egna studier som hon kunde. Under denna period började hon studera botanik , analyserade och klassificerade över 300 exemplar innan hon fick hjälp av någon lärare. Detta var en sällsynt prestation, som påfallande indikerar och samtidigt tränade henne i de vanor av noggrann forskning som senare visade sig vara så användbara på andra avdelningar.

1849, när Lawrence University , i Appleton , öppnade sina dörrar för studenter, var Colman i de första klasserna. Hon stannade där i nästan två år och tillbringade sedan två år vid Cazenovia Seminary, New York , under pastor Dr. Bannister, och tog examen 1853, med den första klassen i den kollegiala eller femårskursen. Hennes specialiteter var språken och moralvetenskapen, med ovanlig förmåga inom fysiologi och kemi.

Karriär

Lärare och redaktör

Efter ett eller två år längre i undervisningen valde hon medvetet litterära sysselsättningar och accepterade en position på redaktionen för Methodist Sunday School Union and Tract Society, på Methodist Publishing House, i New York City , där hon stannade i över tretton år, som bibliotekarie och assistent till Drs. Kidder, Wise och Vincent, stiftade bekantskap med redaktionellt, förlags- och välvilligt samhällsarbete, vilket var av stort värde för henne i hennes senare befattningar. Under en del av denna tid hjälpte hon till med att redigera Sunday-School Advocate , som då hade en upplaga på nästan 400 000, och där hennes artiklar, signerade "Tant Julia", väckte stor uppmärksamhet.

Antitobaksaktivist

Här inledde hon ett korståg mot tobak genom att förmå pojkarna att bilda lokala "anti-tobaksliga", för att lära sig om tobak och att arbeta mot den, särskilt genom att distribuera anti-tobakslitteratur. Hon försåg dem med en manual och andra förnödenheter, och över 100 sådana ligor bildades i olika delar av landet. De var tillfälliga, som pojksamhällen nödvändigtvis var, men de siktade i rätt riktning och gjorde utan tvekan något mot antitobaksrörelsen. Det var i alla händelser en föraning om framtida arbete.

Fortsatt studie

Översättningar från franska och tyska av artiklar för National Magazine och brev för den kristna advokaten , utarbetandet av ett antal små böcker för barn om naturhistoria, antislaveri och nykterhet , var bland det litterära arbetet under den perioden. Medan välvilliga ansträngningar i den stora söndagsskolan i Greene Street Church, där hon i fem år var överinspektör, utgjorde hennes arbete utanför. Dessa ständiga och påträngande krav visade sig dock slutligen vara för mycket för hennes hälsa, och hon avstod från en del av dem för en serie studier i medicin och fysiologi. Genom dessa hittade hon sin väg till återställd hälsa, som fortsatte nästan obruten under en längre tid. Hon leddes också på detta sätt till en bekantskap med de medicinska och vetenskapliga aspekterna av nykterhetsfrågan. Alltid en abstinens, såg hon sedan hur hon framgångsrikt kunde arbeta för total abstinens, och hon började 1868 att skriva och föreläsa i ämnet.

Hon tog delkurser på olika medicinska högskolor, för att hon skulle lära sig deras lära om alkohol och få en sund fysiologisk grund för fortsatta studier. Hon talade inför lokala nykterhetssällskap , lärarinstitut och metodistkonferenser och höll uppemot 100 föreläsningar före korståget. Andra engagemang hindrade henne från att ta aktiv del i upproret, men 1875 gick hon in i det lokala arbetet och startade den första "nykterhetsskolan". Det markerade en ny utgång i nykterhetsarbetet bland barnen, i det att det till stor del var intellektuellt, de lärda ordnades i klasser, reciterade för lärare och granskades av en föreståndare, med hjälp av den systematiserade användningen av läroböcker, traktater, diagram och experiment. Dessa utbildningsmetoder berömde sig själva till National WCTU, och Colman valdes till redaktör för en sida av det nationella organet för ett år, för att driva på det elementära arbetet, som snart blev den rådande modellen genom hela kvinnans arbete och i andra nykterhetsorganisationer.

Dessförinnan var Colman, liksom de flesta andra, i stort sett oberörd av nykterhets behov. Hon såg och beklagade omständigheten, men hon kunde inte se någon effektiv metod för att kontrollera det, precis som de runt omkring henne. Frågan hade aldrig kommit till henne praktiskt taget, varken till henne eller andra hon umgicks med, men nu, under dessa senare studier, såg hon ett sätt att ta itu med nykterhet. Hon började genast studera och skriva om frågan, och eftersom hon inte hittade tillräcklig tillgång till allmänheten genom presskällor som var tillgängliga för henne, förberedde hon en föreläsning om "Alkohol vår fiende", som hon efter en hel del väntan fick lov att leverera. Det var i mars 1868, inför ett fullsatt hus i kyrkan, i vilken hon då var medlem, i närvaro och med bistånd av sin pastor och andra inflytelserika vänner, föreläsningen hölls och upprepades därefter många gånger i andra platser.

Eftersom hon fann sin tid och sitt intresse uppslukad av detta ämne om nykterhet och i det besläktade ämnet mat och kost, avbröt hon hösten 1867 sin långa förbindelse med Metodistförlaget, där det, hur trevligt det än må vara, inte fanns mycket chans (att vara kvinna) till avancemang. Hon gav sedan två kurser med föreläsningar om "Food" i Dixon Institute, Brooklyn , New York, skrev en lång rad artiklar om det ämnet för The Ladies' Repository, och ännu mer för Rural New Yorker , for Home and Health , Science of Health , Good Health och andra tidskrifter, förutom nykterhetsartiklar för National Temperance Society och för Youth's Temperance Visitor i Maine . Genom den senare leddes hon för övrigt till en lång rad engagemang för att föreläsa i den staten om nykterhet. Detta gav henne den eftertraktade möjligheten att studera nykterhetsproblemet i denna stat och lära sig de förhållanden som ledde till dess framgång och framgång där. Under vintern och våren 1870 och 1871 fyllde hon nästan 100 engagemang, och talade ibland inför metodistkonferenser och ibland inför lärarinstituten, där hon förespråkade nykterhetsundervisning i dagskolan och gjorde de första anteckningarna om detta ämne. Hon förberedde också en serie skisser av de statliga WCTU-presidenterna, publicerade i Demorest's Magazine .

Hon drog dock slutligen slutsatsen, att hon kunde nå ett större antal med pennan, om hon uteslutande ägnade sig åt detta ämne, och sålunda mer effektivt främja en sak, som hennes intresse blev alltmer uppslukad av. Hon ville också gå en kurs med föreläsningar i medicin, som hon föredrog att göra på olika högskolor, för att hon skulle lära sig de olika idéerna om användningen av alkohol inom medicinen. Hon ägnade särskild uppmärksamhet under denna studieperiod åt kemikursen. Denna trasiga metod gynnade inte att hon tog ett diplom, som dock erbjöds henne. Men hon tackade nej till äran, eftersom hon inte föreslog att praktisera, och inte brydde sig om att blomstra en medicinsk titel. Hon ägnade också mycket uppmärksamhet åt kemi och beredning av mat, gjorde undersökningar på flera hälsoinstitutioner och publicerade därefter inte mindre än 75 på varandra följande artiklar om detta ämne i Monthly Science of Health and Phrenological Journal .

Nykterhetsreform

Det var när hon genomförde några av dessa åtaganden, så att hon inte kunde ge sin personliga uppmärksamhet åt saken, som nykterhetskorståget svepte över USA. 1875 utsågs Colin till litteraturöverintendent i WCTU, vilken position hon innehade i femton år. Under den tiden skrev eller redigerade hon och publicerade över 500 böcker, traktater, pamfletter och lektionsblad. Bland de böcker och pamfletter hon skrivit är: "Katekeserna över alkohol och tobak" (1872), som nådde en upplaga av 300,000; "The Juvenile Temperance Manual for Teachers"; "Den primära nykterhetskatekesen"; "Katekesen om öl"; "Söndagsskolans nykterhetskatekes;" "Nykterhetsskolan"; "Nykterhetshandboken för talare och arbetare"; "En kväll med Robinson Crusoe", och mindre broschyrer, traktater och broschyrer för ungdomar och vuxna. Hon redigerade under den tiden Unga kamraten och Nykterhetsläraren .

Men när hon sommaren 1875 drog sig tillbaka till en stad på landet för behövlig vila och tog med sig "Tjugo traktater om nykterhet". Engagerade sig aktivt i det nya nykterhetsarbetet, som hjälpte till att starta ett lokalt nykterhetsförbund i den staden och blev föreståndare för den första så kallade "Nykterhetsskolan". För detta skrev hon "Katekesen om alkohol", som hon hade skrivit och publicerat tre år tidigare, och utarbetade metoden som sedan utvecklades i hennes "Lektioner från naturen", publicerad i Vår förening 1877, och mer fullständigt i Juvenile Temperans manual . Berättelser om denna skola i tidningar och på andra ställen väckte uppmärksamhet, och vid WCTU:s nationella kongress i Newark, New Jersey, 1876, valdes Colman att redigera en sida av Our Union for the children, och förberedde lektioner som förklarade katekesen . Hon utnämndes också till ordförande i en "broschyrkommitté", som var utgångspunkten för det utökade litteraturarbete, för vilket hon tjänstgjorde som föreståndare.

Hennes arbete vid denna avdelning syftade till att utarbeta effektiva åtgärder för spridning av nykterhetslitteratur, genom att gynna speciella ämnen för att harmonisera med andra arbetslinjer, och i synnerhet den noggranna kunskapen om berusningsmedlens natur och verkningar som oumbärliga för att bli av med dem. Detta skulle följas med traktat efter traktat, och sedan kurser med läsningar om varje ämne, som "Readings on Beer", redan utfärdade. Dessa utformades för de lokala fackföreningarna, för att åtföljas av distributionen av traktater och handräkningar, ett slag i taget. Dessa skulle leda till studiet av böcker som skulle bli en del av ett låne- och referensbibliotek och som skulle kunna göras tillgängliga och effektiva genom insatser från fackföreningarnas medlemmar. Colman strävade inte så mycket efter att producera nya publikationer som att utnyttja det bästa av det som publicerades. Det som saknades tillhandahöll hon, som i Fackliga flygblad (71), särskilt anpassat till de olika behoven av kvinnans arbete; The Beer Series of Handbills (57); evangelieserien (30) och så vidare .

Ännu senare skrev hon "Alcohol and Hygiene", en skolbok , avsedd att föregå Richardsons Temperance Lesson Book i grundskolorna. Detta mottogs väl. Hon inledde också en serie "broschyrer för ungdomar", lämpade för distribution med andra i skolor och högskolor. På liknande sätt klassificerade hon en stor variation av de bästa traktaterna, handsedlarna och flygbladen i uppsättningar efter deras karaktär, så att det var lätt att skaffa exemplar av traktater för bestämt bruk. Hennes anvisningar var så enkla och tydliga att arbetet med traktatdistribution var effektivt. Hon anpassade en mängd olika traktater, broschyrer och psalmkort och skapade ett komplett system av förnödenheter. Hon gav ut många chromo -kort med nykterhetsmotton för födelsedag, helgdagar, påsk, alla hjärtans dag och vardagsbruk.

Hon föreslog och planerade också insamlingssystemet för att tillgodose hennes avdelnings behov. Denna plan antogs av National Convention i Boston 1880. Men den försörjde inte hennes personliga utgifter, som hon försörjde främst genom sina bidrag till pressen utanför hennes avdelningsarbete, eller genom redaktionellt arbete som det hon skänkte de unga Folkets kamrat .

Catechism on Alcohol and Tobacco , publicerad 1885, trycktes på flera främmande språk, och National Temperance Society sålde över 300 000 exemplar av den. The Youth's Temperance Banner och The Water Lily , månatliga tidskrifter utgivna av National Temperance Society för användning i söndagsskolor, redigerades ibland av henne. The Beautys of Temperance var en av böckerna som utarbetats av Colman, men publicerade av Eaton & Mains. 1891 avslutade hon sin tjänst som föreståndare för Department of Temperance Literature, men fortsatte som superintendent för Health Department, vid National WCTU, med sitt kontor i Bible House, New York City.

En effektiv testapparat, som kan visa en mängd användbara kemiska experiment, sattes ihop av henne. Med dess hjälp höll hon kurser med illustrerade föreläsningar i Silver Spring, Maryland , Ocean Grove, New Jersey , Toronto och andra platser, där hennes huvudsakliga syfte var att förenkla vetenskapliga läror och göra dem attraktiva för personer i alla åldrar.

Privatliv

Colman dog söndagen den 10 januari 1909 i sitt hem i Brooklyn, New York, och begravdes på en familjetomt i Fond du Lac, Wisconsin. Hennes död orsakades av gaskvävning, en "förmodad olycka" enligt en rättsläkares läkare. Begravningsgudstjänsten hölls fyra dagar senare, med Ella A. Boole , som talade på WCTU:s vägnar. Några av hennes brev finns i Madison, Wisconsin på Henry Root Colman Papers, State Historical Society of Wisconsin.

Utvalda verk

"Brännvinet droppar; eller Charlies löfte och nykterhetspojkarna"
  • Katekes om alkohol, med lyhörda övningar om nykterhet , 1874
  • Börja rätt , 188-
  • Våra kemiska experiment för att illustrera nykterhetsundervisning: innehåller listor och utskärningar av apparater och fullständiga bruksanvisningar, följt av en föreläsning, 188-
  • Skjuta på ett märke , 188-
  • Alkohol och hygien: en grundläggande lektionsbok för skolor, 1882
  • Arbetssätt med nykterhetslitteratur, 1883
  • Fakta för brandmän, soldater, sjömän och andra i offentlig tjänst, 1883
  • Läsningar om öl: en årlig kurs med uppläsningar om öl, för lokala fackföreningar eller andra nykterhetsorganisationer, 1885
  • Katekesen om öl: för avancerade klasser: (tredje klass), 1885
  • Ungdoms nykterhetshandbok för lärare , 1885
  • Den primära nykterhetskatekesen , 1885
  • Katekes om alkohol och tobak med skriftsvarande övningar, 1885
  • Nykterhetsskolan; dess syfte, organisation, metoder och anvisningar för att starta den, 1886
  • Handbok för nykterhet för ungdomar , 1886
  • Ingen kung i Amerika: ett patriotiskt nykterhetsprogram: i tre delar, 1888
  • Nykterhetshandboken för talare och arbetare, 1889
  • Läsningar på cider. En årlig kurs med läsningar för lokala fackföreningar eller andra nykterhetsorganisationer. , 1889
  • Vår ciderunderhållning. En konsertövning. Med tablåer. , 189-
  • Söndagsskolans nykterhetskatekes. Innehåller några av skrifternas bevis för nykterhet. , 1892
  • Katekes för små vattendrickare. Att föregå katekesen om alkohol. , 1896
  • Temperance solsken för användning av Epworth Leagues, 1899
  • Frågor och svar om nykterhet , 1900

Tillskrivning

Bibliografi

externa länkar

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Julia_Colman&oldid=1126596608 "