Josef ibn Ezra

Josef ben Isaac ibn Ezra var en orientalisk rabbin från 1500- och 1600-talen, härstammande från familjen Ibn Ezra i Spanien . Uppvuxen i Salonica , studerade han under ledning av rabbi Samuel de Medina och blev chef för den talmudiska skolan där; bland hans elever var Aaron Hazzan , Meir Melammed och Shabbethai Jonah. Sent i livet var Ibn Ezra tvungen att söka skydd i Konstantinopel , där han kallades till Sofias rabbinat, och där han skulle dö.

Skrifter

Ibn Ezra var en lärd talmudist, och hans verk var mycket uppskattade. Han skrev: Rosh Yosef , en kommentar till Turim , av vilken delen som behandlar kommunala skatter och bidrag publicerades på Salonica (1601), under titeln Massa Melekh ; Atzamot Yosef , kommentar till Kiddushin (ib. 1601; Berlin, 1699; Fürth, 1767). I förordet till den sistnämnda anger författaren att syftet med kommentaren är att förutom den vanliga framställningen av texten ( peshat ), ge en tydlig inblick i Talmuds metodik . Han säger vidare att svaret från Joseph ibn Leb (1576), som nådde honom efter att han hade avslutat sin kommentar, tvingade honom att göra några ändringar däri. Bifogade till verket finns de halachiska besluten i den aktuella avhandlingen med förklaringar till några svåra avsnitt i olika andra avhandlingar. Ibn Ezra skrev också: en kommentar till Bava Metzia , som nämns i Azamot Yosef ; regler för tolkningen av Talmud; responsa, av vilka några finns i Atzamot Yosef , svaren från Salomon ha-Kohen, Samuel de medinas Beno Shemuel och Shai la-Mora från Shabbethai Jonah.

Denna artikel innehåller text från en publikation som nu är allmän egendom : Singer, Isidore ; et al., red. (1901–1906). "Ibn Ezra, Joseph ben Isaac" . The Jewish Encyclopedia . New York: Funk & Wagnalls. Dess bibliografi:

• Introduktion till Azamot Yosef
• David Conforte , Kore ha-Dorot , sid. 43b;
• Azulai , Sem ha-Gedolim, dvs. 77, ii. 108;
• David Cassel , i Ersch and Gruber, Encyc. avsnitt ii., del 31, sid. 74;
• Moritz Steinschneider , kat. Bodl. kol. 1460.SI Br.