José Domingo Gómez Rojas
José Domingo Gómez Rojas | |
---|---|
Född |
19 juni 1896 Santiago , Chile |
dog | 29 september 1920 | (24 år gammal)
Ockupation | poet |
Språk | spanska |
Utbildning | Manuel Barros Borgoño gymnasieskola |
Alma mater | Universitetet i Chile |
José Domingo Gómez Rojas (Santiago, 19 juni 1896 - 29 september 1920) var en chilensk poet och anarkist . Han är också känd för att vara det enda offret för Don Ladislaos krig.
Biografi
Gómez Rojas föddes i en blygsam familj och växte upp av sin mor, efter att ha blivit övergiven av både sin far och styvfar i tidig ålder. Han föddes på Calle Agustinas , nära centrum av Santiago de Chile , och den lilla familjen flyttade senare till Calle San Diego. Han studerade vid Manuel Barros Borgoño Secondary School.
Han var mycket intresserad av poesi från en ung ålder och skrev större delen av sina verk mellan 1912 och 1915. Under sitt tidiga liv var Gómez Rojas kopplad till protestantiska kristna sekter som motsatte sig den katolska kyrkans doktrinära och auktoritära grepp över det chilenska samhället. Men han blev snart intresserad av "intellektuell anarkism" och hans författarskap började visa influenser från Nietzsche och D'Annunzio . Denna ibland motstridiga utveckling av en poet som har beskrivits som "konsekvent och allsmäktig" avslöjas i Ópera Omnia, som förblev opublicerad tills för några år sedan. Så småningom, under slutet av 1910-talet, blev han influerad av det estetiska och konstnärliga avantgardet och blev benägen att skriva elegier som ett försök att överskrida modernistiska teman.
Han deltog i olika konstnärliga och intellektuella grupper från 1910-talets Chile, nämligen: Los Caimanes , Los Diez och Los Inmortales, den senare består av den populära dramatikern Antonio Acevedo Hernández , och hans närmaste vänner: Manuel Rojas och José Santos González Vera , som han uppmuntrade att skriva från tidig ålder. Tiden skulle avslöja Manuel Rojas och González Vera som några av de bästa chilenska prosaförfattarna på 1900-talet, som båda fick nationella litteraturpriser. Efter hans alltför tidiga död skrev båda om sin avlidne väns verk och personlighet.
|
Det enda av hans verk som har publicerats under hans livstid var Rebeldías líricas (1913), mitt i den sociala omvälvningen som krävde förändring i Chiles oligarkiska samhälle. 1916 antog han pseudonymen Daniel Vásquez, som dock bara skulle vara till året därpå, då hans identitet avslöjades i Los Diez tidningen av Pedro Prado. Gruppen "Selva Lírica" presenterade också sex av hans texter i en antologi som publicerades samma år. De beskriver honom som:
[...] En visionär av saker mystiska och överjordiska... Hans korta dikter bär transcendentala idéer uttryckta med en briljans som bara förstärks av storheten i hans stil.
— Utdrag ur litteraturkritiken i Tidningen "Selva lírica".
Som student vid University of Chile's Pedagogical Institute and School of Law deltog Gómez Rojas i University of Chile Student Federation , men upprätthöll ett mer militant engagemang för Asamblea de la Juventud Radical (Radical Youth Assembly), en politisk organisation som tjänade som en punkt för konvergens för många unga chilenska revolutionärer på den tiden. Samtidigt upprätthöll han också förbindelser med den socialistiska chilenska arbetarfederationen (FOCH) och den chilenska armen av det anarkistiska IWW .
Fängelse och död
I juli 1920, efter att National Workers' Food Assembly (AOAN) uppmanat till rikstäckande åtgärder, nådde spänningarna i landet kokpunkten. Kända som Las Marchas de Hambre (Hungermarscherna) syftade dessa åtgärder till att visa folkligt stöd för ändringar i lagstiftning som föreslagits av AOAN och dess kommissioner efter över två månaders överläggning. Så stort var stödet på gatorna att Chiles dåvarande president Juan Luis Sanfuentes var tvungen att ta emot delegater från AOAN, som presenterade förslagen för honom med uttrycket "He aquí la voluntad del pueblo" (Detta är testamentet av folket), och en varning för civil olydnad över hela landet var dessa inte godkända inom 15 dagar. Sanfuentes gjorde en artig uppvisning i att acceptera förslagen, men utnämnde dagen efter Ladislao Errázuriz till inrikesminister, som i en konspiration som senare satiriskt kallades Don Ladislaos krig skulle mobilisera trupper till gränsen och sprida ryktet om ett förestående krig med Peru och Bolivia . Denna förevändning gjorde det möjligt för Sanfuentes att förklara krigslagar . Städerna togs sedan över av militären, "omstörtande" studenter och arbetare ställdes inför rätta, deras ledare ställdes inför rätta, misshandlades, utlämnades och fängslades (bland dem Luis Emilio Recabarren) och den 21 juli universitetets högkvarter av Chiles studentförbund attackerades och förstördes av soldater och medlemmar av den aristokratiska konservativa ungdomen. José Domingo Gómez Rojas skickades till fängelse av domaren José Astorquiza Líbano, där han utsattes för ständig tortyr och trakasserier. Under dessa omständigheter började hans mentala hälsa att försämras och han hölls senare i isoleringscell, där hans kropp också började drabbas av misshandel och fängelse.
Efter att först ha hållits fängslad i kriminalvården överfördes han senare till La Casa de Orates, landets första och mest beryktade mentalanstalt, där han efter en tid drevs till vansinne av en odiagnostiserad hjärnhinneinflammation . Han dog den 29 september 1920, och över 50 000 personer deltog i hans begravning, en gripande demonstration av den enorma politiska, ekonomiska och sociala kris som landet hade utsatts för av den dominerande oligarkin, och av det rikstäckande stödet för de krav som ställdes. av Marchas del Hambre, en process som förvandlade José Domingo Gómez Rojas till en symbol. Hans dikt Cry for Mercy, skriven under hans fängelse, lästes högt och cirkulerade under hans begravning och blev en symbol för anarkistiska och pacifistiska grupper som motsätter sig landets styrande oligarki.
Hyllningar
- År 1940 invigdes ett torg med hans namn utanför Chiles universitets juridikskola. Detta ändrades senare till "Påve Johannes Paulus II-torget" 2007, och ett försök gjordes också att resa en staty av den bortgångne påven på platsen, men fick hård kritik från både allmänheten, arkitekter och experter på stadsdesign. , och avvisades slutligen av National Monuments Council of Chile ( Consejo de Monumentos Nacionales) .
- Vissa kulturella och politiska grupper bär hans namn.
- Det chilenska teatersällskapet Teatro Fresa Salvaje satte upp en punkopera vid namn El Montaje. ¿Quién conoce en José Domingo Gómez Rojas? (The Set up. Vem känner José Domingo Gómez Rojas?) och sade att det var tänkt att "reflektera över studentrörelsen och de politiska fällor som staten satt för den."
- Canal Ateo Chileno (den chilenska ateistkanalen, eller CACH) hänvisade till honom som "en sann martyr" i en dokumentär som släpptes 2016.
Bibliografi
- Antonio Acevedo Hernández. Memorias de un autor teatral , Santiago, Nascimento, 1982.
- Fabio Moraga Valle och Carlos Vega Delgado. José Domingo Gómez Rojas, VIda y Obra , Punta Arenas, ATELI, 1997.
- Fabio Moraga Valle. "Muchachos casi silvestres" . La Federación de Estudiantes y el movimiento estudiantil chileno, 1906-1936 , Santiago, University of Chile Editions, 2007.
- José Domingo Gómez Rojas. Rebeldías Líricas , Santiago, 1913.
- Andrés Sabella. Popularización de Gómez Rojas , Santiago, 1939
Arbetar
- Rebeldías líricas , 1913.
- Ópera omnia , (1915) i: Fabio Moraga och Carlos Vega, José Domingo Gómez Rojas. Vida y obra , Punta Arenas, Ateli, 1997.
- Elegías , 1935 (publicerad postumt).