Joop Beek
Josephus Beek SJ (Joop eller Jopie) (12 mars 1917 i Amsterdam – 17 september 1983 i Jakarta ) var en holländsk och senare indonesisk jesuit , präst , pedagog och politiker. Från ungefär 1965 till ungefär 1975 var han en mycket viktig politisk konsult till den indonesiske presidenten Suharto , men höll sig alltid i skuggan. [ citat behövs ]
Joop Beek växte upp i Amsterdam i en familj med indonesiska kopplingar. 1935 gick han in i jesuitorden i Mariëndaal i Grave i Nederländerna [ citat behövs ] . År 1938, som var vanligt i denna religiösa ordning, överfördes han till att arbeta på ett jesuitkollegium, i hans fall i Yogyakarta , Indonesien. Under andra världskriget internerades han av japanerna fram till 1945, och vid befrielsen hölls han i ytterligare sju månader av indoneserna. 1946 återvände han till Nederländerna, till Maastricht , för att studera till prästadöme, vigdes 1948 och skickades igen till Yogyakarta, där han stannade till 1959. Här började han också bilda katolska studentorganisationer, som skulle bevisa grunden för hans senare politiskt inflytande. [ citat behövs ]
Ledarskapsutbildning KASBUL
1960 började pappa Beek arbeta i Jakarta, där han blev allt mer övertygad om faran för kommunisterna i Indonesien, särskilt för katolikerna. Han satte upp en intensiv ledarskapsutbildning på en månad, under namnet KASBUL (Kaderisasi Sebulan), på strikta asketiska principer och med några överdrivna straff. Detta var framgångsrikt och bildade en generation av militanta antikommunistiska och antiislamiska och lojala katolska ledare, utbildade i ledarskap, tala offentligt, skrivande, gruppdynamik och social analys. Eleverna lärde sig också att känna igen kommunistiska taktiker och hur man motverkar dem.
Antikommunist
Ledarskapsutbildningen gav grunden för ett informationsnätverk med ett cellulärt system och för kontakter med politiska ledare, såsom dåvarande presidenten Sukarno och den senare presidenten, den västvänliga generalen Suharto . En klyfta med Sukarno utvecklades på grund av hans alltmer kommunistiska preferenser. 1965 gjordes ett kuppförsök och sex pro-Sukarno-generaler mördades.
Kuppen misslyckades och fader Beek skickade sina välorganiserade studenter ut på gatorna för att demonstrera mot kommunisterna [ citat behövs ] . Suharto ökade sina befogenheter snabbt och kunde så småningom avsätta Sukarno och eliminera kommunisterna i en mycket blodig häxjakt, som kostade minst 500 000 liv och tiotusentals fångar, bland vilka Pramoedya Ananta Toer , författaren som beskrev hans många år i fängelse på ön Buru. Suharto blev president och fader Beek hans främsta rådgivare, fram till cirka 1975. Fader Beek hade då redan tagit indonesiskt medborgarskap.
En holländsk TV-reporter, Aad van den Heuvel, arbetade för nyhetsprogrammet KRO Brandpunt och träffade pappa Beek i Indonesien flera gånger. I sin roman 'Stenen Tijdperk'*Stenåldern) introducerar han en karaktär som är baserad på pappa Beek. Vid ett besök påminde Van den Heuvel i en VPRO-radiodokumentär om pappa Beek att han och hans kollega Ed van Westerloo talade med pappan sent på sextiotalet om ett tal som de förstod att general Suharto skulle hålla senare, och frågade pappa om han visste vad det skulle handla om. 'Jag vet inte, jag skriver det fortfarande', svarade pappa Beek.
Antiislamiskt CSIS
Redan från början betraktade far Beek kommunisterna och islam som de största fiender till katolikerna i Indonesien. Kommunisterna eliminerade, han kunde förutse Suhartos rädsla för politisk dominans av de numerärt dominerande muslimerna. Fader Beek hetsade Suharto till att grunda Golkar , ett politiskt parti som lutade sig mot icke-islamiska medelklasser och katoliker och var menat att hålla muslimerna under kontroll. Fader Beek stödde också inrättandet av sin tidigare student Lim Bian Kie (även känd som Jusuf Wanandi ) av CSIS (Center for Strategic & International study), en till synes vetenskaplig indonesisk tankesmedja som skulle utgöra huvudkopplingen mellan fader Beeks rörelse och regeringen. Den rika familjen Wanandi stödjer fortfarande detta institut. [ citat behövs ]
Inflytande
Flera källor pekar på det stora inflytande som pappa Beek hade genom sina elever, som ofta lyckades få viktiga positioner inom administrationen, regeringen eller näringslivet. En av de mest kända är Cosmas Batubara , som blev minister, och även Lim Bian Kie (även känd som Jusuf Wanandi ).
Fader Beek eliminerade det islamiska politiska partiet, vilket kan ha resulterat i ökad islamisk fundamentalism.
Anteckningar
- Att känna sig hotad, muslimska-kristna relationer i Indonesiens nya ordning: av Mujiburrahman, Amsterdam University Press, 2006, ISBN 90-5356-938-3 , ISBN 978-90-5356-938-2 , 428 sidor
- Sukarno och den indonesiska kuppen: The Untold Story, av Helen-Louise Hunter, rapporterar PSI, 2007
- Soedarmanta, JB, Pater Beek, SJ: Larut Tetapi Tidak Hanyut ("Fader Beek SJ: Upplöst, men inte drunknat"), Yayasan Obor Indonesien , Jakarta (2008)
- Pater Joop Beek, de man achter Soeharto Hilversum, VPRO radiohistoria (nederländska), 1 februari 2009