John Strang

Faksimil av underskrifter på förbundet 1643

John Strang (1584–1654) var en skotsk minister och rektor vid Glasgow University . Han var undertecknare av National Covenant 1638.

Liv

Han föddes i Irvine , Ayrshire 1584. Hans far, William Strang (1547–1588), minister i Irvine, tillhörde familjen Strang av Balcaskie i Fife ; och hans mor Agnes var syster till Alexander Borthwick, "portioner" i Nether Lenagher, Midlothian . Vid Williams död 1588 gifte sig hans mor med pastor Robert Wilkie (d. 1601), minister i Kilmarnock , och den unge Strang fick sin tidiga utbildning vid gymnasieskolan där, Zachary Boyd var en av hans skolkamrater. Omkring tolv års ålder skickades han till University of St. Andrews och placerades under vård av rektor Robert Wilkie, en släkting till hans styvfar. Han tog examen MA fyra år därefter, och blev därefter en av regenterna av St. Leonard's College .

Han fick tillstånd att predika som kyrkoherde i Skottland av Presbytery of St Andrews och i april 1614 ordinerades han och den 10 april valdes han in i församlingen Errol , Perthshire , rekommenderad av professorerna i St. Andrews och Alexander Henderson . , dåvarande minister i Leuchars . Den 29 juli 1616 utnämndes han till doktor i gudomligheten av sin alma mater, som var en av de första som tilldelades den äran, efter dess återupplivande, på kungens order; och under det följande året deltog i en disputation som hölls i kunglig närvaro på St. Andrews. Han var medlem av generalförsamlingen som hölls i Perth 1618, och var den enda DD som röstade emot de fem artiklarna . Den 15 juni 1619 gjordes han till medlem av högkommissionen och 1620 vägrade han erbjudandet om en kyrka i Edinburgh. Under sin tjänstgöring i Errol agerade han ofta som moderator för presbyteriet i Perth i biskopens frånvaro, och han var medlet för att omvända flera medlemmar av Earl of Errols familj till protestantism och stärka den reformerade kyrkan i den delen landets. I februari 1626 accepterade han, efter uppmaning av professorer och domare, rektorskapet vid Glasgow University. Förutom att ansvara för universitetets affärsverksamhet och disciplin föreläste han två gånger i veckan om gudomlighet, presiderade vid de teologiska disputationerna varje vecka, undervisade i hebreiska och predikade ofta.

När förbundstvisten 1637 började tog han till en början en medelväg. Han motsatte sig införandet av den nya liturgin, men med andra professorer i Glasgow ogillade han det nationella förbundet, även om han efteråt skrev under på det i den mån det inte var till skada för den kungliga auktoriteten och biskopsämbetet. När kungen drog tillbaka liturgin och kanonerna, skrev Strang ett dokument som gav skälen till varför de "som hade underkastat sig det sena förbundet tack och lov skulle acceptera hans majestäts sena förklaring." Strax före församlingen i Glasgow 1638 utarbetade han och andra en protest mot lekmannaäldste som satt i den domstolen eller röstade i presbyterier vid valet av de prästerliga medlemmarna; men hans anhängare backade, och förbundsledarna hotade att behandla honom som en öppen fiende om han inte också drog tillbaka sitt namn. Protesten slogs ned. Baillie berättar att hans position som rektor i hög grad äventyrades av att han protesterade mot äldste, undertecknade förbundet med begränsningar och övergav församlingen efter att ha suttit i den i flera dagar. Upprepade försök gjordes att föra hans talan inför församlingen, men de besegrades av Baillies och andra vänners skickliga ledning.

Efter detta underkastade sig Strang Covenanters åtgärder; men fiender anklagade honom snart för kätteri eftersom han i sina diktat till eleverna hade uttryckt åsikter om Guds försyn om synden som stod i konflikt med Samuel Rutherfords och andra i den skolans kalvinism. Ämnet kom på generalförsamlingen och remitterades till en kommitté; efter att ha konfererat med Strang och undersökt hans diktat, rapporterade de att de var nöjda med hans ortodoxi. Denna rapport överlämnades till församlingen i augusti 1647, och en handling antogs som fritog honom från anklagelsen. Strax därefter förnyades anklagelsen om kätteri, och eftersom kyrkan nu var fullständigt dominerad av stela Covenanters, avsade Strang sitt ämbete. Hans avskedsansökan accepterades av besökarna i april 1650, och de beviljade honom samtidigt pension och gav honom ett vittnesbörd om ortodoxi. Hans mandatperiod hade präglats av tillägg till universitetsbyggnaderna, till vilka han själv var bidragsgivare av sina privata medel, och inkomsterna från biskopsrådet i Galloway lades till inkomsterna. Inom filosofi hade han ingen överordnad bland sina samtida, och Walter Balcanquhal hyllar i ett brev till Laud en stor hyllning till hans lärdom. Wodrow berättar dock för oss att "han hade en liten predikogåva."

Han dog den 20 juni 1654, när han var på besök i Edinburgh , och begravdes där på Greyfriars kyrkogård . Många latinska epitafier komponerades till hans ära, inklusive en av Andrew Ramsay (1574–1659).

Arbetar

Följande arbeten, som Strang hade förberett för pressen, publicerades efter hans död: 1. 'De Voluntate et Actionibus Dei circa Peccatum', Amsterdam, 1657, som han överlämnade till de holländska gudomarna för deras åsikt. 2. 'De Interpretatione et Perfectione Scripturae, una cum opusculis de Sabbato', Rotterdam, 1663.

Familj

Han gifte sig:

(1) Janet (död februari 1627), dotter till William Hay av Barra, och änka efter James Smyth, minister i Errol, och hade problem -
- Helen (gift (1) James Elliot, DD, minister i Trinity Parish, Edinburgh; (2) Robert Baillie , rektor vid University of Glasgow)
- Elizabeth (gift David Fletcher , biskop av Argyll ):
(2) Agnes Fleming, som dog i januari 1641 och hade problem -
- William, död 1651, 22 år gammal
- Margaret, (gift William Ferguson av Caitloch)
- Nicolas, begravd på Greyfriars Churchyard, Edinburgh, 17 augusti 1676
- Agnes
(3) Anna Stewart, som dog juni 1649.