John Froude

För medlemmen av New Jerseys generalförsamling, se John H. Froude .

Illustration från RD Blackmores roman The Maid of Sker (1872): Parson Chowne, en karaktär baserad på pastor John Froude, som viftar med sin jaktpiska mot sin hushållerska och hennes pojkvän

Pastor John Froude II (1777 – 9 september 1852) från Knowstone och East Anstey , båda i Devon , England, rektor av Molland -cum-Knowstone, i Devon, var ett extremt och ökänt exempel på "jaktprästen", ett fenomen som började försvinna i slutet av 1800-talet, för vilka "jakt var...den huvudsakliga sysselsättningen i deras liv, och prästerliga uppgifter försummades eller utfördes på ett slarvigt sätt". Under hans livstid vann de evangelikala antijaktlobbyn mark. I hans fall representerades denna rörelse av hans fiende Henry Phillpotts , biskop av Exeter , med vilken han hade många underhållande dispyter.

Han var förebilden för den onde "Parson Chowne" i The Maid of Sker , 1872 års roman av RD Blackmore , och beskrevs av Devon-historikern Hoskins (1954) som "en outsäglig oaf". Enligt Sabine Baring-Gould :

"Froude fascinerade sina grannar, att överraska dem som en orm sägs fascinera en mus. Om han sa åt dem att göra en sak, eller att tiga, blev han lydd. De vågade inte göra något annat... Han uppmuntrade om honom en laglös sällskap av vagabonder som, när de inte satt i fängelse, bodde ungefär på frikvarteren på prästgården och därifrån bedrev sin verksamhet med småstöld, och som dessutom var redo att hämnas på rektorns fiender."

Ursprung

Inskriven tavla visas i Knowstone Church: lista över rektorer, kyrkoherde och mecenater för den kombinerade församlingen Knowstone-cum-Molland i Devon

Familjen Froude registreras först i överlevande register i Kingston , South Hams , Devon, på 1500-talet. Han var son till pastor John Froude I (1743–1803), rektor i Molland-cum-Knowstone från 1767, född i Modbury i Devon, döpt 9 september 1743 i St. George's Church, Modbury. Enligt Fosters Alumni Oxoniensis var John Froude I son till John Froude av Modbury och tog studentexamen vid Exeter College, Oxford den 31 mars 1762, 18 år gammal. John Froude I hade utnämnts till rektor i Molland-cum-Knowstone av sin bror Robert Froude (1741–1770) av Aveton Gifford , beskyddare av Molland-cum-Knowstone och far till Robert Hurrell Froude (1771–1859), ärkediakon av Totnes .

John Froude II:s mor var Prestwood Love Legassick (1750–1823), en dotter till John Legassick, och med sina två systrar en medarvinga till herrgården Modbury och herrgårdarna Dodbrooke och Mothecombe, som blev hennes mans egendom . . År 1803 hade Henry Legassick köpt herrgården och stadsdelen Modbury av familjen Trist.

John Froude II:s syster Prestwood Love Froude gifte sig med William Bellew (1772–1826) från Stockleigh Court i Devon, som härstammade från en anmärkningsvärd herrefamilj av forntida irländskt ursprung, vars gren hade gift sig med en av arvtagarna till den framstående och rika familjen Fleming. Bratton Fleming i Devon.

Karriär

Froude tog studentexamen vid Exeter College, Oxford , den 30 maj 1797, 19 år gammal, och erhöll examen i BA 1801. Hans far dog 1803 och 1804 utsågs han av sin mor, de levandes beskyddare, till rektor för Knowstone- cum-Molland, i sin fars ställe.

Enligt Baring-Gould: "(John Froude II) hade blivit välutbildad och tog examen från Oxford University. Det sägs att han hade mött stor besvikelse i kärlek och tidigt i livet drog sig tillbaka till det som var i början av artonhundratalet, den stora pensioneringen från kulturens och intellektuella aktivitetens värld, Knowstone-cum-Molland". Froude utnämndes till rektor i Molland-cum-Knowstone av sin änka mor 1804, för att ersätta sin avlidne far i den tjänsten, och stannade där till sin död 1852. Han tillbringade större delen av sin tid med att jaga med sin egen flock hundar, och skjuta fåglar. Enligt Baring-Gould: "Froudes kyrkliga preferens var vid den tiden värdefull, och han var dessutom i besittning av en ansenlig privat förmögenhet utöver sin yrkesinkomst. Han hade få utbildade människor bosatta i hans grannskap. Med det tysta, oförargliga prästerskap om att han inte skulle umgås, med andra kunde han inte, eftersom de höll sig på avstånd från honom. Han kom snart att umgås nästan helt med de grova bönderna som bebodde Exmoor-distriktet, och han växte att likna dem i sinne, språk, levnadsvanor och klädsel. Från dem skiljdes han huvudsakligen av sin inhemska kvickhet, sin överlägsna utbildning och sin utomordentliga ondska".

Han hade flera inhopp med sin fiende Henry Phillpotts , biskop av Exeter 1830 till 1869, vilka är inspelade humoristiskt i flera nästan samtida källor. Phillpotts var en målmedveten förföljare av präster som inte var helt fokuserade på att tjäna sin församling som religionsministrar, och försökte avskaffa livsstilen för landets godsägare följt av många präster inom hans stift Devon och Cornwall. Men Froudes ställning som rektor var livet ut, hans far hade varit beskyddare, och biskopen hade liten makt över honom. När biskopen äntligen bestämde sig för att besöka Froude personligen för att vädja till honom att avstå från sin jaktlivsstil, använde Froude olika knep för att hindra honom, från att gräva upp vägen för att fånga biskopens vagn, till att instruera sin hushållerska att få honom att vänta i en kall salong och för att skrämma bort honom genom att rapportera att hennes husse led av en dödlig infektionssjukdom.

Han kunde inte uthärda att bli korsad av sina vänner, bekanta och grannar, och tog sin hämnd på grymma och ondskefulla sätt, inklusive brinnande hö, saboterade vagnar för att orsaka allvarliga olyckor, lemlästa eller skada hästar och boskap, brinnande plantager, kvävning av skorstenar och manipulation hans offer i positioner av offentligt förlöjligande. "Han hade en snyggt anpassad straffskala för alla som kränkt honom". Det mesta av hans smutsiga arbete utfördes av hans beundrande gäng ligister och vagabonder som han skyddade och försåg med mat och grundläggande logi. Han var klok nog att aldrig ge dem direkta order att begå brott, utan antydde bara vad hans nöje kunde vara, vilka antydningar som behandlades som order. Exempel citeras av Baring-Gould: "Till exempel, om en bonde hade förolämpat honom, skulle han säga till en av dessa män som var föremål för hans inflytande: "När jag har stått i kyrkans veranda, Harry, tänkte jag vilken fruktansvärt det skulle vara om ricken där borta av Bonde G ---- skulle brinna. "Två komma hem till honom ganska skarp, tror jag." Nästa natt skulle ricken brinna" och "En gentleman nära hade förolämpat honom. Den här personen hade en plantage med lärk nära sitt hus. Froude sa till Tom, " Dåligt jobb för godsägare ----, om hans lärk förlorade sina ledare!" Nästa morgon hade varje lärk i plantagen blivit stympad". Ett exempel på ett direkt hot från honom mot någon som hade korsat honom, en prästkollega från Hawkridge, var följande: "Vet du inte att jag i kväll när jag återvände har bara att säga vid Knowstone: "Bones, bones på Hawkridge!" och, märk väl, nämn inga namn, och din kadaver kommer att stinka i ett dike inom veckan?". På detta sätt blev han fruktad av alla som kände honom, vare sig de var låga eller rika och mäktiga. När en man korsade Froude skulle han som av mystik inom ett par veckor drabbas av en olycka. Om Froudes erbjudande om att köpa en häst avslogs skulle den hästen bli förblindad. Om hans församlingsbor inte betalade sitt tionde till honom omedelbart, skulle deras hö-rick brinna ner en natt, mystiskt. Han tvekade inte att sälja en blind häst, och när köparen upptäckte felet krävde han sina pengar tillbaka, vägrade Froude och utbrast: "Herre, du bad mig om en jägare och en som kunde hoppa, och jag sålde dig en jägare som kunde hoppa. Du såg hästen, och det var ett fynd. Du frågade mig inte om den kunde se". Trots allt detta kriminella beteende var han en domare som hade betydande lokal rättslig makt, liksom många av hans landsmän, av vilka de flesta skötte sin viktiga plikt på ett hedervärt sätt. Froude var dock inte emot att använda sin position för att erhålla husrannsakningsorder från andra domare på falska föreskrifter, och därför att få polisen beordrad att genomsöka bostaden för en av hans fiender och förstöra hans hem under processen.

Han var nära vän med en annan "jaktpräst", nämligen den berömda prästen Jack Russell , som också bodde i North Devon, som spelade in många personliga anekdoter av Froudes karaktär, främst om hans skicklighet på jaktfältet och avelhundar. Russell var också ett mål för biskop Phillpotts och undvek hans uppmärksamhet på lika humoristiska sätt som Froude.

Offentliga huset "Froude Arms" i East Anstey, öppnade före 1878, stängde 2012, nu en privat bostad

Han bodde under större delen av sitt liv på Knowstone Rectory, mitt i den då vilda och otämjda hedmarken . Senare flyttade han till närliggande East Anstey Barton, ett hus som han byggde 1848 på platsen för "den gamla herrgården" i byn East Anstey, bredvid kyrkan. 1850 var han huvudgodsägare i den socknen. År 1866 bodde en "Mrs Froude" (förmodligen hans änka) i Barton House. Tills nyligen firades hans familj av det offentliga huset "Froude Arms" i East Anstey, stängt omkring 2012. Han tycks ha efterträdts av sin systers ättling, John Froude Bellew, 1866 bosatt på Rhyll Manor, East Anstey, och i 1878 beskrivs som herrgårdsherre .

Äktenskap

Han gifte sig sent i livet, innan det noterades att han alltid anställde snygga hushållerskor. Baring-Gould berättar omständigheterna kring Froudes äktenskap på följande sätt: "Froude gifte sig med en fröken Halse, den vackra systern till två välkända yeomen av Anstey. Hon var ganska ung nog att ha varit hans dotter, och de hade kanske inga barn som tur var. Omständigheterna i äktenskapet sägs ha varit dessa. Froude hade gett fröken Halse en del av hans oförskämda uppmärksamhet, det innebar, om de betydde något, en viss föraktfull beundran. Bröderna var arga. De bjöd in honom till sitt hus, gjorde honom berusade, och när de var berusade underteckna ett papper som lovar att gifta sig med sin syster innan tre månader är slut eller att förlora £20 000. De såg till att få detta dokument väl bestyrkt, och nästa morgon presenterade det för Mr. Froude, som hade glömt allt om det. Han var väldigt arg, förtvivlad, överlycklig, försökte skratta bort det – allt utan syfte. Han var tvungen att gifta sig med henne. Och han verkar ha varit riktigt förtjust i henne. Visst är det så att hon var varmt fäst vid honom, och efter hans död skulle han tala om honom som hennes "kära bortgångna helgon", vilket innebär en enastående förskingring av termer och förvirring av idéer.

Död

I The Maid of Sker representerar Blackmore Chowne som sliten i stycken av sina hundar. Baring-Gould berättar om de faktiska omständigheterna kring Froudes död enligt följande:

"Innan hans salongsfönster växte en särdeles vacker trimmad buxträd . Nu hade Froude gjort en elak och grym handling mot en ung bonde i närheten och lurat honom på en ansenlig summa pengar. En natt drogs buxträdet upp av rötter och bortförd, ingen visste vart eller med säkerhet av vem, fastän den unge bonden misstänktes för dådet. Froude rasade över förolämpningen, men eftersom han inte kunde ta hem den och hans krafter sviktade, ilska var impotent. Uppryckningen av buxträdet föranledde tydligen hans död. Han kände att vördnaden för honom var borta, hans kontroll över grannskapet förlorades. Denna tanke, till och med mer än förtvivlan över att inte kunna hämnas uppryckningen av hans buxträd bröt ner honom, och han sjönk snabbt, intellektuellt och fysiskt, och dog den 9 december 1852".

Han begravdes på Knowstone. Enligt Hoskins: "Han lämnade sina två socknar, som han själv, i ett hedniskt och laglöst tillstånd". Han verkar ha efterträtts av ättlingarna till hans syster Prestwood Love Froude som gifte sig med William Bellew (1772–1826) från Stockleigh Court i Devon. Hennes son och arvtagare var John Prestwood Bellew (född 1803) som gifte sig med Mary Ann Hancock, äldsta dotter till William Hancock från Wiveliscombe i Somerset, en rik bryggare. Hans son och arvtagare var John Froude Bellew (född 1829), från Rhyll Manor, East Anstey, som 1866 var den stora markägaren i den församlingen och 1878 beskrevs som herrgårdens herre . En koppling till denna familj var rugbyspelaren Froude Hancock (1865–1933), vars monument är ett stort inskrivet stenblock på West Anstey Common.

Källor

• Davies, EW, A Memoir of the Rev. John Russell and His Out-of-door Life , Kapitel 4 [4]
• Baring-Gould, Rev. Sabine , Devonshire Characters and Strange Events , 1926, Two Hunting Parsons [5]
• Baring-Gould, pastor Sabine, Old Country Life , London, 1890, kapitel 6 [6] [7]
• Thornton, Rev. WH, Reminiscences of an Old West-Country Clergyman , 1897.

Vidare läsning

• Hooppell, Rev. RE , The Froudes or Frowdes of Devon , Report and Transactions of the Devonshire Association, Plymouth, Vol 24, 1892, s. 441–457 [ 8]