John David Provoo

John David Provoo (6 augusti 1917–28 augusti 2001) var USA:s armés stabssergeant och praktiserande buddhist som dömdes för förräderi för sitt beteende som japansk krigsfånge under andra världskriget . Hans övertygelse upphävdes senare och han blev buddhistisk präst.

Barndom

Provoo föddes i San Francisco, Kalifornien , den 6 augusti 1917. Han började praktisera buddhismen som tonåring och blev en strikt anhängare. Hans bror George mindes hur han skulle stå vid diskbänken och rädda myror från att drunkna, i enlighet med den buddhistiska principen om livets helighet. Han började också studera det japanska språket runt den tiden, med en buddhistisk präst som lärare. Han arbetade en tid i en federal bank i San Francisco och flyttade 1940 till Japan för att studera i ett buddhistiskt kloster nära Tokyo.

Andra världskriget

När USA gick in i andra världskriget återvände Provoo till USA och tog värvning i USA:s armé . Han skickades till Filippinerna , där han arbetade som G-2 kontorist vid arméns högkvarter i Manila . Hans japanska språkkunskaper gav honom övervägande för Counter Intelligence Corps , men han avvisades eftersom en bakgrundskontroll ledde till att tjänstemän misstänkte att han var homosexuell och tiden han tillbringat i Japan fick dem att ifrågasätta hans lojalitet. Han tillfångatogs av japanska styrkor i slaget vid Corregidor 1942 och gjordes till krigsfånge .

Enligt sina medfångar använde Provoo sin flytande japanska för att nå en maktposition i fånglägret och han misshandlade sina medfångar för att få ytterligare privilegier från japanerna. I konton som varierar i deras detaljer, sköt Provoo en armékapten vid namn Burton C. Thomson, en veterinär stationerad på Corregidor, eller rapporterade honom till japanska trupper som sköt honom. En amerikansk fånge uppgav att Thomson hade provocerat Provoo genom att svara på hans krav att han skulle ge honom lite mat med en kommentar om att nästa gång han såg Provoo skulle han sparka honom så hårt att han kunde smaka på sin känga. En annan sa att Thomson hade vägrat Provoos krav att flytta ut amerikanska fångar från sjukhussängar för att ge plats åt japanska trupper. En krigsfång skrev i sina memoarer att Provoo var så hatad av sina medfångar att man hade försökt döda honom genom att lägga malt glas i hans mat, och att Provoo senare hotade att döda en överste vid namn Cooper. Frank Fujitas dagböcker , en av få japanska amerikanska soldater som fångats av japanerna under andra världskriget, placerade Provoo på Taiwan och sedan i Camp Omori, en anläggning i Tokyobukten som inhyste fångar som gjorde propagandasändningar för japanerna.

Efter kriget arresterades Provoo, men släpptes sedan 1946 efter åtta månaders utredning som kom fram till att det inte fanns några bevis för att han hade samarbetat med japanerna. Han värvade sig igen i armén sex veckor senare.

Återgripande och rättegång

Provoo hade en svår tid i armén. Han placerades i armén två gånger och lades in på sjukhus en gång. 1949 planerade armén att krigsrätta honom för homosexualitet, men gjorde istället en överenskommelse med det amerikanska justitiedepartementet, som ville åtala Provoo för förräderi, att de ordnade så att han skrevs ut i New York, där regeringen trodde att det hade bättre chans att vinna en fällande dom. Armén överförde Provoo under bevakning till Fort Jay på Governors Island , New York , och där skrevs han ut från armén på ett ohederligt sätt den 2 september 1949. En timme efter frigivningen arresterade Federal Bureau of Investigation honom och anklagade honom för förräderi. Berättelsen kom upp på förstasidan av New York Times dagen efter. Hans rättegång var från början planerad att inledas i januari 1950, men den försenades upprepade gånger eftersom regeringen försökte samla fler vittnen och vid ett tillfälle 1951 genom Provoos engagemang för Bellevue Hospital Center för psykiatrisk utvärdering på begäran av åklagaren.

Hans rättegång började slutligen den 27 oktober 1952. General Jonathan Wainwright vittnade för försvaret under rättegångens sjunde vecka. Han vittnade om att han aldrig träffat Provoo och inte heller hört några rapporter om honom under kriget, men beskrev sina upplevelser i japanska krigsfångsläger, inklusive det faktum att han utförde manuellt arbete som japanerna beordrade. Advokater var tvungna att ropa sina frågor åt honom, eftersom hans exponering för högljudda granatsprängningar under kriget hade lämnat honom med en allvarlig hörselnedsättning . Regeringen kallade 34 vittnen, inklusive 20 som reste till New York från Japan för att vittna. Provoo företräddes av oavlönat advokatbiträde. Försvaret kallade 35 vittnen. Provoo vittnade för sina egna vägnar. När han korsförhördes ombads han att förklara varför han, efter att ha värvat sig på nytt, hade fängslats eller lagts in på sjukhus av armén vid olika tillfällen. När åklagaren frågade: "Nu, herr Provoo, är det inte ett faktum att du i november 1946 lades in på sjukhus i Camp Lee, Virginia, på grund av homosexuella avvikelser?", bad Provoos ombud om en rättegång utan framgång. Åklagaren fortsatte, med anledning av invändningarna från Provoos ombud, förhörslinjen och fyllde 200 sidor av rättegångsprotokollet.

Efter en femton veckor lång rättegång, den 11 februari 1953, fann juryn Provoo skyldig på anklagelser om att ha erbjudit sina tjänster till den japanska armén, hjälpt till att avrätta en medfånge och gjort två propagandasändningar för japanernas räkning. Han var den åttonde amerikanska medborgaren som dömdes för förräderi efter andra världskriget, och bara den andra vars fällande dom gällde handlingar under fängelse i ett krigsläger. När hans dom tillkännagavs veckan efter, besparade domstolen honom från avrättning på grund av hans känslomässiga instabilitet och dömde honom till livstids fängelse och 10 000 dollar i böter. Totalt uppskattades kostnaderna för Provoos rättegång till 1 miljon dollar.

Den 27 augusti 1954 upphävde en enhällig panel med tre domare vid andra kretsöverdomstolen hans övertygelse med motiveringen att korsförhöret om hans påstådda homosexualitet hade skadat juryn och att lokalen var olämplig. Domare Thomas Walter Swan skrev:

Det är uppenbart att korsförhöret informerade juryn om att den tilltalade vid flera tillfällen efter återregistreringen hade anklagats för att vara, eller misstänkt av militära myndigheter eller sjukhusläkare, för att vara homosexuell. Varken av krigsrätt eller av en civil domstol ställdes han någonsin inför rätta och dömdes för någon anklagelse om sodomi. Uppenbarligen var en sådan anklagelse fullständigt irrelevant för frågan om han hade begått förräderi medan han var krigsfånge. Men dessa mycket inflammatoriska och skadliga säkerheter och irrelevanta anklagelser kom till juryns uppmärksamhet. Det gjordes inte heller av en slump eller oavsiktligt.... Att de fakta som utvecklats på detta sätt var så skadliga att de utgör ett reversibelt fel, om de felaktigt erkändes, är för uppenbart för debatt. De hade ingen relevans för de anklagelser som han ställdes inför rätta och var säkra på att förnedra honom i juryns ögon.

Om regeringens argument att förhöret var ett legitimt sätt att testa Provoos sanning, skrev han:

Ingen myndighet har citerats som tyder på att homosexualitet tyder på en benägenhet att åsidosätta edsplikten. Det enda syftet och effekten av denna undersökning var att förödmjuka och förnedra den tilltalade och öka sannolikheten för att han skulle bli dömd, inte för det åtalade brottet, utan för hans allmänna motbjudande karaktär. Att tillåta det var fel. Felet var helt klart skadligt. Vi kan faktiskt inte föreställa oss någon anklagelse som kunde ha varit mer förnedrande i juryns ögon eller mer irrelevant för frågan om förräderi som han ställdes inför rätta.

Domstolen bedömde också att armén på ett felaktigt sätt hade fört Provoo till New York för utskrivning endast för att han skulle kunna arresteras och åtalas där, när han borde ha blivit utskriven, arresterad och rättad i Maryland .

Eftersom de sextio-nio vittnena vid Provoos rättegång hade varit utspridda över hela landet och general Wainright hade dött, tvivlade justitiedepartementet på att Provoo kunde prövas på nytt. Han åtalades igen av en federal storjury i Maryland den 27 oktober 1954, men USA:s distriktsdomare Roszel C. Thomsen ogillade fallet i mars 1955, och förklarade att Provoos rätt till en snabb rättegång enligt 6:e tillägget till den amerikanska konstitutionen hade varit upphävt. Domstolen noterade att Provoo hade tillbringat fem år i fängelse och att regeringen var ansvarig för mycket av förseningen och för att New York-domen hade upphävts. Domstolen citerade dokument som hade blivit en del av protokollet som visar att regeringen hade väckt fallet i New York eftersom de trodde att de hade större chans att vinna en fällande dom där. Åklagarmyndigheten bad USA:s högsta domstol att granska fallet, men den domstolen fastställde den lägre domstolens beslut i ett per curiam -utslag utan registrerat avvikande den 17 oktober 1955.

Senare år

Provoo hade svårt att återhämta sig från att ha ställts inför rätta för förräderi. Han sa att det kändes som att "släpa ett skeppsvrak" bakom sig. Han bosatte sig i Baltimore, men hade problem med att behålla ett jobb på grund av den publicitet som hade omgett hans rättegång. Hans fru skilde sig från honom. I september 1957 arresterades han i Lincoln, Nebraska , och erkände sig skyldig till en anklagelse om att ha bidragit till brott mot en minderårig, en 16-årig pojke från Maryland. Han dömdes den 29 augusti 1958 till tre år i mäns reformatorium.

Efter sin frigivning från fängelset åkte Provoo till Japan för att återuppta sina buddhistiska studier. Vid Nichiren-shū Buddhist School befordrades han till en hög position, ungefär lika med den som biskop i den katolska kyrkan . Han återvände till USA för att lära ut buddhism, i hopp om att låta andra lära sig utan att behöva flytta och lära sig japanska som han hade. 1967 bosatte han sig på ön Oahu där han ledde en buddhistisk grupp. Han ledde senare en buddhistisk grupp nära staden Pahoa på ön Hawaii . Han startade också den ideella Buddhist School of America. Han byggde ett litet tempel och några hytter. Han bodde där och hade oftast några elever boende hos sig. Som buddhistisk lärare gick han under det buddhistiska namnet "Nichijo Shaka". Han hade förtjänat hederstitlarna "Reverend" och "Bishop" men föredrog att bli kallad "Nichijo". Han genomförde då och då gudstjänster för människor i samhället och tog emot människor för rådgivning.

Han dog på Hilo Medical Center den 28 augusti 2001. Hans aska begravdes på Hawaii Veteran's Cemetery nr 2.

Vidare läsning

externa länkar

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=John_David_Provoo&oldid=1140380593 "