Joannes-Henricus de Franckenberg

Hans Eminens Joannes-Henricus von Frankenberg
Kardinal , ärkebiskop av Mechelen Primat av de låga länderna
Kyrka	romersk katolik
Ärkestift	Mechelen
Utsedd	28 maj 1759
I kontor	1759–1801
Företrädare	Thomas Philip Wallrad de Hénin-Liétard d'Alsace
Efterträdare	Jean-Armand de Bessuéjouls Roquelaure
Order
Prästvigning	10 augusti 1749
Invigning	15 juli 1759 av Christoph Anton Migazzi
Skapat kardinal	1 juni 1778 av Pius VI
Rang	Kardinal-präst
Personliga detaljer
Född	( 1726-09-18 ) 18 september 1726 Groß-Glogau , Schlesien (nuvarande Polen )
dog	11 juni 1804 (11-06-1804) (77 år) Breda , Nederländerna

Johann Heinrich, Graf von Frankenberg (18 september 1726 – 11 juni 1804 ) var ärkebiskop av Mechelen , lågländernas primat och kardinal . Han skrev under som de Franckenberg och som van Franckenberg .

Tidigt liv

Franckenberg föddes i Groß-Glogau , Schlesien , i en uråldrig familj som var hängiven hängiven den habsburgska monarkin i Österrike , och som förblev så efter erövringen av Schlesien av Fredrik II av Preussen 1740. Även om han var den enda manliga arvtagaren till sin familj och försäkrad om kejsarinnan Maria Theresias beskydd, bestämde han sig, som ganska ung, för att bli präst. Han gick på jesuitkollegiet i sin hemstad, gick senare till universitetet i Breslau och därifrån till det tyska kollegiet i Rom , där han erhöll doktorsexamen i teologi och kanonisk rätt och vigdes till präst den 10 augusti 1749 .

När han återvände till Österrike utnämndes han till biskopen av Görz i Carniola ( 1750–54), dekan för Allhelgonakollegiet i Prag (1754), senare för de heliga Cosmas och Damianus i Alt-Bunzlau i Böhmen (1756), och slutligen ärkebiskop av Mechelen och primat av de låga länderna den 27 maj 1759. I denna upphöjda post, liksom i de han tidigare besatt, var hans liv ett exempel på varje privat och offentlig dygd.

Det dröjde inte länge innan han uppmanades att försvara sitt kontors värdighet och oberoende mot den österrikiska regeringen, som även under Maria Theresia förebådade Josef II: s regeringstid . Trots sin stora hängivenhet för Maria Theresa , motsatte han sig mer än en gång de otillbörliga kraven från hennes ministrar, som önskade att han skulle bevilja fastetidens dispenser efter deras nöje, och blandade sig på det mest irriterande sätt i frågor som uteslutande avsåg kyrklig jurisdiktion. Han åtnjöt emellertid Maria Theresias personliga gunst, som försökte få honom att göras till ärkebiskop av Wien , och 1778 ansträngde sig till det yttersta för att skaffa honom kardinalens hatt.

Situationen förändrades med Joseph II:s tillträde, en lärjunge till "filosoferna" och genomsyrad av principerna om en " upplyst despotism ". Denna kejsare startade det politiskt-kyrkliga systemet, känt som Josephinism , vilket i huvudsak innebar statens absoluta överhöghet. Varje kejserligt intrång i den romersk-katolska kyrkans rättigheter motarbetades av Franckenberg med berömvärt styrka, och ändå på ett mildt sätt och med sådan respekt för den civila myndigheten att kardinalen kom över sig själv de bittra förebråelserna från sådana obrutna eldsjälar som f.d. Jesuiter, Feller och Dedoyar.

Hans protester möttes dock av regeringen på ett dåligt humör och föraktfullt sätt. Det påverkade verkligen att inte uppmärksamma dem. Den allvarligaste av konflikterna bröt ut över generalseminariet, som grundades i Leuven 1786 av kejsaren, och till vilket han beordrade biskoparna att skicka sina studenter och samtidigt stänga deras stiftsseminarier. Den kätterska undervisningen av professorerna i denna nya institution, och det uttalade syftet att använda den som ett instrument för kyrklig reform och ett vapen mot " ultramontanism ", framkallade snart bland studenterna en agitation som slutade i en allmän spridning. Den irriterade kejsaren kallade genast kardinalen till Wien för att skrämma honom med hjälp av, som han skrev till Kaunitz , "för dessa kraftfulla och obesvarbara argument som du så väl vet hur du ska använda dig av".

Ill, berövad sina rådgivare, hotade med frihetsberövande på obestämd tid på stort avstånd från sitt stift; uppfostrad i dessa principer om respekt för den suveräna makten, som för oss förefaller så överdrivna, samtyckte kardinalen att underteckna en ganska tvetydig deklaration, i vilken han förklarade att han var övertygad om sin skyldighet att rätta sig efter de kejserliga dekreten "relativt. till generalseminariet", men förbehöll sig rätten att vädja till kejsaren i de fall då den eviga frälsningen av själar föreföll honom vara i fara.

När han återvände till de österrikiska Nederländerna återfick Franckenberg sin tidigare energi. Han kände sig upprätthållen av nationens brinnande katolska anda och meddelade regeringen att hans samvete inte skulle tillåta honom att gå med på inrättandet av General Seminary. Trots alla hot höll han sig därefter fast. Kejsaren uppmanade honom att uttrycka sin åsikt om de doktriner som då undervisades vid generalseminariet, varpå kardinalen fördömde den undervisningen i sin "Deklaration", ett dokument som skapade ett djupt intryck i hela österrikiska Nederländerna.

Landet var redan stört av upprorsrörelser, och regeringen var tvungen att stänga generalseminariet. Det var dock för sent att undertrycka den rebelliska agitationen. Regeringen sökte därför göra kardinalen ansvarig för det och ville sätta honom i arrest. Från sin tillflyktsort protesterade kardinalen mot anklagelsen: "Jag tar himmel och jord för att bevittna", sade han, "att jag inte har haft någon som helst del eller inflytande i detta uppror. Hela Nederländerna kommer att vittna om detta faktum och gör mig rättvisa i detta avseende." Regeringen, som fann det nödvändigt att överge den brottsliga process som den hade påbörjat mot kardinalen, visade ett försonande humör.

Under tiden bröt dock den franska revolutionen ut. Den nya administrationen fann honom vänlig, och han var hädanefter officiellt medlem av Generalstaterna . Samtidigt höll han sig på avstånd från rent politiska diskussioner och begränsade sig till att rekommendera politisk union. Han mottog med undergivenhet och respekt återupprättandet av den österrikiska regeringen, som han alltid varit knuten till. Vid fransmännens ankomst var han tvungen att genomgå nya prövningar. Han vägrade pensionen som regeringen erbjöd honom som kompensation för undertryckandet av hans inkomster, förklarade sitt motstånd mot prästerskapets ed och blev slutligen utvisad från södra Nederländerna (1797).

Pensionering

Han drog sig tillbaka till Emmerich am Rhein i Preussen , där han, gammal, sjuk och fattig, levde på sin hjords välgörenhet och fortsatte att varna dem för de kyrkliga som hade avlagt ed. Hans apostoliska mod och hans uthållighet i dessa rättegångar framkallade högtidliga lovtal från både påven Pius VI och påven Pius VII . I respekt för påvens begäran och för att möjliggöra avrättningen av konkordatet, avgick han från ärkebiskopsrådet i Mechelen den 20 november 1801.

Driven från Emmerich av kung Fredrik Vilhelm III av Preussen på insisterande av den franska regeringen, som betraktade honom som en konspiratör, drog han sig tillbaka till Borken i furstebiskopsrådet i Münster (1801), och efter att detta furstendöme förtryckts, för att Breda , där han dog. Hans mod, självförnekelse och tålamod inför förföljelse och motgångar gör honom till en av de ädlaste gestalterna i det katolska biskopsämbetet under 1700-talet.

Anteckningar

Angående personnamn: Fram till 1919 var Graf en titel, översatt till Greve , inte ett för- eller mellannamn. Den kvinnliga formen är Gräfin . I Tyskland har det varit en del av släktnamnen sedan 1919.