Jidaimono

Jidaimono ( 時代物 ) är japanska kabuki- eller jōruri -pjäser som innehåller historiska handlingar och karaktärer, ofta kända samurajstrider. Dessa står i kontrast till sewamono ( 世話物 ) , samtida pjäser, som i allmänhet fokuserar på vanliga människor och inhemska frågor. 'Jidaimono' översätts vanligtvis som "periodspel". Film- och tv-produktioner i detta läge kallas jidaigeki ( 時代劇 ) och delar många av samma egenskaper.

Översikt

Eftersom den stereotypa publiken för jōruri och kabuki var handelsklasserna ( chōnin ) från Edo-perioden Japan, var berättelser som involverade hovadelsmän och heroiska samurajer något långt borta från det dagliga livet, och de mer vardagliga berättelserna som handlade om samtida, urbana teman. Även om många av tittarna kan ha varit samurajer, var Edo-perioden då dessa pjäser till stor del komponerades och framfördes en period av fred, och så föreställningen om hårda strider och heroiska uppoffringar representerade något av en romantiserad flykt i fiktionen.

Berättelser härrörde nästan alltid från klassiska epos ( monogatari ) eller andra historiska källor, ofta med element förändrade, såsom uppfinnandet av karaktärer för att göra berättelsen mer intressant eller för att på annat sätt tjäna författarens syften.

Även om de flesta av dessa berättelser ursprungligen härrör från historiska fakta, var källorna som användes av dramatikerna mer legender än korrekta berättelser, och fantastiska eller magiska element lades till ytterligare av dramatikerna. En jidaimono- pjäs, Yoshitsune Senbon Zakura , kretsar kring faktiska historiska figurer från Genpei-kriget , inklusive Minamoto no Yoshitsune och hans retainer Benkei . Men den historiskt falska inbilskheten att vissa Taira -klangeneraler överlevde och förblir gömda är central i handlingen. Andra fantastiska inslag, som kitsune -karaktären (rävsprit) Genkurō , läggs också till berättelsen.

Även om jidaimono nästan alltid äger rum i det avlägsna förflutna, var de ofta avsedda att referera till samtida händelser. Under en stor del av Edo-perioden förbjöds skildringen av samtida händelser, i synnerhet avbildningar av shōguns och kritik av Tokugawa-shogunatet . Som ett resultat utformades pjäser för att använda historiska eller litterära referenser som metaforer för aktuella händelser. Den berömda pjäsen Kanadehon Chūshingura , även känd som sagan om de fyrtiosju rōnin , är ett exempel; även om den faktiska fyrtiosju rōnin och händelserna kring deras försök att hämnas för sin herre ägde rum i början av 1700-talet, bara några decennier innan pjäsen debuterade, avbildades den på scenen som ägde rum på 1300-talet, med namnen av alla inblandade huvudsiffror ändras.

I många andra pjäser användes Minamoto , från vilken Tokugawa shōgun s gjorde anspråk på härkomst, för att representera shogunatet. Taira - klanen, som förlorade Genpei- kriget till Minamoto -klanen på 1180-talet, representerades vanligen som förtryckta eller kränkta, och symboliserade dramatikernas (och kanske skådespelarnas) kritik av Tokugawa- regeringen . Yoshitsune Senbon Zakura är ett exempel på detta, liksom "Battles of Coxinga , som berättar om Ming-dynastin - lojalisten Coxinga som kämpade mot Qing-dynastin i slutet av 1600-talet.

Generellt sett är många av de mest flamboyanta och bombastiska kabuki-pjäserna jidaimono , eftersom de tenderar att presentera överdrivna representationer av samurajhjältar och skurkar, kami , och några av de mest kända figurerna i japansk historia. Commoners, huvudpersonerna i sewamono , däremot, skildras vanligtvis ganska tydligt. Men både samurajer, kurtisaner och geisha förekommer också i sewamono , ofta med utarbetade kostymer och framträdanden.

Terminologi

Sekai , "vertikal plot" / shuko , "horisontell plot"
Katsureki , en undergenre av levande historia pjäser menade att vara korrekta, inte romantiserade