Genkurō
Genkurō (源九郎) är en formförändrande kitsune -karaktär (rävsprit) som är framträdande i den berömda jōruri- och kabuki -pjäsen Yoshitsune Senbon Zakura (" Yoshitsune och de tusen körsbärsträden").
Förklädd sig själv som Satō Tadanobu , en kvarhållare av Yoshitsunes, räddar han Yoshitsunes älskare Shizuka Gozen från agenter för Yoritomo (Yoshitsunes bror, från vilken han flyr). I gengäld tilldelas han en rustning, och även den stora äran av Yoshitsunes namn, "Genkurō", som betyder Minamoto (源, gen ) nionde son (九郎, ku-rō ). Som en kitsune, utan något annat eget namn avslöjat under hela pjäsen, är han bara känd som "Tadanobu" och som "Genkurō".
Genom att separera från Yoshitsune och hans parti, eskorterar Genkurō, hans sanna identitet fortfarande okänd, Shizuka till Yoshino och söker flykt och säkerhet från Yoritomos agenter. Där träffar de Yoshitsune ännu en gång, båda parter har tagit separata, troligtvis något omständliga vägar, för att komma till samma plats. Men eftersom Yoshitsune nu har kommit att åtföljas av den sanna Satō Tadanobu, tvingas Genkurō att avslöja sig själv. Hans förvandling till sin form av rävande, tillsammans med dansen och monologen som följer, anses vara pjäsens höjdpunkter. Han förklarar att Hatsune-trumman, som gavs till Yoshitsune i början av pjäsen och som spelar en nyckelroll i Yoshitsunes känslomässiga och moraliska plåga genom hela dramat, är gjord av skinn från hans föräldrar, 1000-åriga rävar vars magiska andar fortfarande bebo trumman. I längtan efter sina föräldrar i fyrahundra år (pjäsen utspelar sig 1186, och trumman skapades av kejsaren Kanmu som en del av en ritual för att be om regn 786), hade trumman förvarats i det kejserliga palatset , bevakat av en mängd kami , och var således otillgänglig för honom. Men när den togs bort från palatset, fortsätter han att förklara, han följde den i Yoshitsunes händer och tog formen av Tadanobu för att komma nära den.
Dansen och monologen avslutas med att räven gör en storslagen utgång. Traditionellt i kabuki skulle han köra ner för hanamichi , en plattform som sträcker sig genom publiken till baksidan av teatern, och avslutas i en speciell dans som kallas en kitsune-roppō (狐六法, "räv sex-riktade steg"), men det har blivit allt mer populärt under de senaste decennierna för att specialeffekten av chūnori (宙乗り) ska användas: skådespelaren som porträtterar Genkurō flyger ut över publiken, hissad upp på vajrar. En liknande teknik har kommit att användas även i bunraku dockteater, där sladdar används för att lyfta upp rävdockoren (och, naturligtvis, dockan också) från scenen.
Invisible använder han sedan sin magi för att försvara Yoshitsune, och återvänder, synlig i form av Tadanobu, för att hjälpa den verkliga Tadanobu att hämnas på Taira no Noritsune, som dödade sin bror Satō Tsuginobu i slaget vid Yashima . Försvinner för att undkomma Noritsunes blad, Genkurō ses inte igen, och hans öde är oklart i slutet av pjäsen.
- Jones, Stanleigh H. Jr. (översättning) (1993). "Yoshitsune och de tusen körsbärsträden." New York: Columbia University Press.