James-Lange teori
James -Lange-teorin är en hypotes om känslors ursprung och natur och är en av de tidigaste teorierna om känslor inom modern psykologi. Den utvecklades av filosofen John Dewey och uppkallades efter två 1800-talsforskare, William James och Carl Lange (se modern kritik för mer om teorins ursprung). Den grundläggande utgångspunkten för teorin är att fysiologisk upphetsning sätter igång upplevelsen av känslor. Istället för att känna en känsla och efterföljande fysiologisk (kroppslig) respons, föreslår teorin att den fysiologiska förändringen är primär, och känslor upplevs då när hjärnan reagerar på informationen som tas emot via kroppens nervsystem. Den föreslår att varje specifik kategori av känslor är knuten till ett unikt och annorlunda mönster av fysiologisk upphetsning och emotionellt beteende som reaktion på grund av en spännande stimulans.
Teorin har kritiserats och modifierats under tidens lopp, som en av flera konkurrerande teorier om känslor. Moderna teoretiker har byggt på dess idéer genom att föreslå att upplevelsen av känslor moduleras av både fysiologisk feedback och annan information, snarare än att enbart består av kroppsliga förändringar, som James föreslog. Psykologen Tim Dalgleish säger att de flesta moderna affektiva neuroforskare skulle stödja en sådan synpunkt. År 2002 konstaterade en forskningsartikel om det autonoma nervsystemet att teorin har varit "svår att motbevisa".
Teori
Känslor antas ofta vara bedömningar av en situation som orsakar känslor och fysiologiska förändringar. 1884 föreslog psykologen och filosofen William James att fysiologiska förändringar faktiskt föregår känslor, som är likvärdiga med vår subjektiva upplevelse av fysiologiska förändringar, och upplevs som känslor. Med hans ord, "vår känsla av samma förändringar som de inträffar är känslan." James argumenterade:
Om vi vill ha en stark känsla och sedan försöker abstrahera från vårt medvetande om den alla känslor av dess karaktäristiska kroppsliga symptom, finner vi att vi inte har något kvar, inga "sinnesaker" som känslan kan utgöras av, och att ett kallt och neutralt tillstånd av intellektuell uppfattning är allt som återstår. ... Vilken slags känsla av rädsla skulle finnas kvar, om känslorna varken av snabbare hjärtslag eller ytlig andning, varken av darrande läppar eller försvagade lemmar, varken av gåskött eller av viscerala omrörningar var närvarande, är det helt omöjligt att tänka. Kan man tänka sig raseriets tillstånd och inte föreställa sig någon utsmyckning av det i bröstet, ingen rodnad i ansiktet, ingen utvidgning av näsborrarna, ingen sammanbitning av tänderna, ingen impuls till kraftfull handling, utan i stället slappa muskler, lugn andning , och ett lugnt ansikte? Den nuvarande författaren kan verkligen inte. Ilskan är lika fullständigt förångad som känslan av dess så kallade manifestationer.
Läkaren Carl Lange utvecklade liknande idéer oberoende 1885. Båda teoretikerna definierade känslor som en känsla av fysiologiska förändringar på grund av en stimulans, men teoretikerna fokuserade på olika aspekter av känslor. Även om James talade om fysiologin förknippad med en känsla, var han mer fokuserad på medvetna känslor och den medvetna upplevelsen av känslor. Till exempel, en person som gråter resonerar att han måste vara ledsen. Lange omtolkade James teori genom att operationalisera den. Han gjorde James teori mer testbar och applicerbar på verkliga exempel. Båda var dock överens om att om fysiologiska förnimmelser kunde tas bort skulle det inte bli någon känslomässig upplevelse. Med andra ord, fysiologisk upphetsning orsakar känslor.
Enligt James, när en individ är medveten om sin kropps fysiologiska upphetsning och känslomässiga beteende, visas deras känslor. Han trodde inte att tanken på sunt förnuftsreaktioner var verklig utan att varje känsla utlöste ett specifikt fysiologiskt svar. Till exempel, när någon hör krossat glas och de tror att någon bryter sig in, om deras hjärta börjar bulta och de börjar darra, skulle James hävda att de upplever denna fysiologiska reaktion eftersom de känner rädsla för en tänkbar inbrottstjuv. Eller, om personen hörde glaset gå sönder och trodde att det var deras rumskamrat som var slarvig och klumpig, skulle de få ett bultande hjärta och höjt blodtrycket på grund av deras ilska, enligt James.
James hävdar att händelseförloppet när man upplever känslor är:
Känslostimulans → Fysiologiskt svarsmönster → Affektiv upplevelse.
Teorin i sig betonar hur fysiologisk upphetsning, med uteslutande av emotionellt beteende, är avgörande för emotionella känslor. Det betonar också att varje känslomässig känsla har ett distinkt, unikt mönster av fysiologiska reaktioner associerade med sig. Den måste uppfylla två kriterier som inkluderar (a) minst två känslor ska framkallas och (b) närvaron av någon känsla ska verifieras med hjälp av andra mått som ansiktsuttryck eller verbala rapporter. Ett exempel skulle vara att genomföra ett experiment för att mäta lycka och ilska. En studie mäter lycka men ger sporadiskt belöningar under experimentet medan den andra studien mäter ilska genom att ge deltagarna ett mycket svårt korsord att lösa. Deras fysiologiska svar kommer att mätas - vilket är blodtryck och elektrodermala svar. Verbala och ansiktsuttryck kommer också att undersökas för att bestämma antingen lycka eller ilska. Enligt James kommer resultaten att visa att de fysiologiska mönstren, blodtrycket och elektrodermala svaren, kommer att visa olika mönster för de olika känslorna.
Ytterligare forskare har också funnit att det finns några specifika fysiologiska skillnader mellan diskreta känslor. Till exempel har forskning visat att hjärtfrekvensen alltid är högre hos människor som upplever ilska och rädsla snarare än hos dem som upplever lycka eller till och med sorg. Det visar också att blodtrycket också är högre hos de som upplever ilska än de som upplever rädsla, sorg och lycka. Det visade också att elektrodermala reaktioner var högre hos personer som upplevde rädsla snarare än under sorg. Men det fanns också tillfällen då de fysiologiska mönstren inte skulle skiljas åt vilket drar slutsatsen att denna teori inte är 100% korrekt och att det inte fanns ett unikt mönster för varje grundläggande och distinkt känsla. Vilket ledde till att de skyllde på det autonoma nervsystemet eftersom det autonoma nervsystemet reagerar på ett globalt sätt snarare än att visa dessa distinkta reaktioner i en känsloframkallande situation och människor i allmänhet märker också bara förändringar i deras autonoma nervsystem snarare än någon specifik fysiologisk förändring. Vilket i slutändan drar slutsatsen att våra egna uppfattningar om vår kropps fysiologiska reaktioner inte ger tillräckligt med bevis och bevis för att bestämma ämnet för en känslomässig upplevelse.
Den specifika vägen involverad i upplevelsen av känslor beskrevs också av James. Han sade att ett föremål har en effekt på ett sinnesorgan , som förmedlar informationen som det tar emot till cortex . Hjärnan skickar sedan denna information till musklerna och inälvorna , vilket får dem att reagera. Slutligen skickas impulser från musklerna och inälvorna tillbaka till cortex, vilket förvandlar objektet från ett "objekt som helt enkelt grips" till ett "objekt-emotionellt känt".
James förklarade att hans teori stred mot sunt förnuft. Till exempel, medan de flesta skulle tro att ordningen för känslomässiga upplevelser skulle vara att en person ser en björn, blir rädd och flyr, trodde James att personen först har ett fysiologiskt svar på björnen, som att darra, och sedan blir rädd. och springer. Enligt James kommer den fysiologiska responsen först, och den uppfattas som en känsla och följs av en reaktion.
Reception
I Mortimer J. Adlers första försök att ta en doktorsexamen i experimentell psykologi genomförde han en forskning i linje med postulaten från James-Lange Theory of Emotions tillsammans med George Schoonhoven. Adler och Schoonhoven antog att känslor kunde grupperas i två separata klasser: trevliga och obehagliga. För att demonstrera denna hypotes lade de sina doktorander i psykologi till några laboratoriespänningar som de kunde särskilja dessa känslor baserat på deras fysiologiska reaktioner.
På obehagliga känslor testade de ilska, chock och rädsla. Var och en av dessa känslor testades med följande metoder. För att ingjuta ilska, skulle Schoonhoven sparka motivets glans; chock, genom att avfyra en revolver långt från försökspersonens synfält; rädsla, genom att involvera försökspersonens huvud med en boa constrictor från zoologilabbet vid Columbia University.
Enligt Adler var de trevliga känslotesterna, hunger och sexuell lust, dock inte väl förutsedda. På hungersidan instruerade forskarna sina försökspersoner att inte äta på 24 timmar i rad och skulle gå till labbet. Där fick de lukta på och se en baconsmörgås med en kopp kaffe, men de skulle inte få äta den, så nackdelen med det var att de skulle uppleva de ovan nämnda känslorna av ilska, såsom vidgade pupiller , och så vidare. På den sexuella lustsidan var deltagarna inneslutna med kvinnor som de redan hade haft sexuella möten med tidigare, tjejer som instruerades att ägna sig åt milda former av smekningar, åtföljda av tillgivna tal, vilket bara fick försökspersonen att känna pinsamhet.
Tyvärr kunde forskningen inte nå ett slut, och skulle inte heller publiceras, eftersom Schoonhover fick diagnosen cancer och dog därefter.
Kritik
Tidig kritik
Sedan teorins tillkomst har forskare funnit bevis för att inte alla aspekter av teorin är relevanta eller sanna. Teorin utmanades på 1920-talet av psykologer som Walter Cannon och Philip Bard, som utvecklade en alternativ teori om känslor känd som Cannon-Bard-teorin , där fysiologiska förändringar följer känslor. En tredje teori om känslor är Schachter och Singers tvåfaktorsteori om känslor . Denna teori säger att kognitioner används för att tolka innebörden av fysiologiska reaktioner på yttre händelser. Denna teori är annorlunda genom att känslor utvecklas från inte bara kognition, utan det i kombination med en fysisk reaktion.
Cannon betonade att inälvorna hade separerats från det centrala nervsystemet utan någon inverkan på känslomässigt beteende i experiment på djur. Han sa att detta stred mot James-Lange-teorin eftersom James trodde att inälvorna var känslornas centrum. Cannon undersökte forskning på hundar utförd av Sherrington , som separerade ryggmärgen och vagusnerverna från alla förbindelser i resten av kroppen, och fann att uttrycket av känslor inte förändrades, vilket tyder på att inälvorna inte har en observerbar inverkan på vissa känslomässigt beteende hos hundar.
Cannon betonade också att viscerala reaktioner uppstår när man upplever många olika känslor, och i frånvaro av känslor. Till exempel kan samma viscerala reaktioner som ökad hjärtfrekvens, svettning, vidgning av pupillerna och utsöndring av adrenalin associeras med upplevelsen av rädsla eller ilska. Men de är också kopplade till tillstånd som feber, kyla och andningssvårigheter. Därför är de fysiska känslomässiga reaktionerna som hittills dokumenterats för generella för att kunna kopplas till en specifik känsla.
Cannon hävdade att viscerala svar är långsamma och inte tillräckligt känsliga för att framkalla känslomässiga reaktioner. JN Langley hade visat att det gick en period på två till fyra sekunder mellan när chorda tympani -nerven stimulerades och när spottkörteln associerad med denna nerv reagerade. Således hävdade Cannon att det var för mycket av en fördröjning mellan stimuleringen av inälvorna och det fysiologiska svaret för att det skulle föregå känslan.
Att stimulera inälvorna för att producera en specifik känsla visade sig vara ineffektivt av läkaren Gregorio Marañón . I en av hans studier fick deltagarna adrenalin injicerat i sina ådror, vilket gav fysiologiska förändringar som förväntas vara kopplade till en känsla. Men känslorna producerades aldrig. De enda märkbara förändringarna hos deltagarna var fysiska, såsom aktivering av den sympatiska nervimpulsen , vilket skapar förträngning av blodkärlen och utvidgning av bronkiolerna . Cannon uppgav att denna studie motbevisade tanken att fysiologiska reaktioner är den enda anledningen till upplevelsen av känslor.
James-Lange-teorin diskuterades mycket bland intelligentian i Amerika och Storbritannien i slutet av artonhundratalet. I ' The Little White Bird ' (1902) diskuterar JM Barrie älvors psykologiska förmågor med sin unga följeslagare, David. Han kommenterar, "David säger till mig att älvor aldrig säger "Vi känner oss lyckliga": vad de säger är "Vi känner oss dansiga". Detta och relaterade texter tyder på att JM Barrie var bekant med James-Lange-teorin. Barrie, som skrev Peter Pan -berättelserna, var en god vän till Henry James , Williams bror och hade träffat William James .
Modern kritik
2017 rapporterade Lisa Feldman Barrett att James-Lange-teorin skapades av varken William James eller Carl Lange. Det namngavs verkligen av filosofen John Dewey , som förvrängde James idéer om känslor. James skrev aldrig att varje kategori av känslor (rädsla, ilska, etc.) har ett distinkt biologiskt tillstånd. Han skrev att varje tillfälle av känslor kan ha ett distinkt biologiskt tillstånd. Deweys antagna fel "representerar en 180-graders inversion av [James] betydelse, som om [James] hävdade existensen av emotionessenser, när han ironiskt nog argumenterade emot dem." Barrett noterar att "Deweys roll i detta [fel] är bortglömd."
Barrett påpekar också att när man testar denna teori med elektrisk stimulering, så finns det inte ett en-till-en-svar mellan en beteende- och känslakategori. Med andra ord, "stimulering av samma plats producerar olika mentala tillstånd i olika instanser, beroende på individens tidigare tillstånd och även det omedelbara sammanhanget." Hon drar slutsatsen att detta betyder att det händer mer när en person känner en känsla än bara en fysiologisk reaktion: någon form av bearbetning måste ske mellan det fysiologiska svaret och uppfattningen av känslan.
Vidare säger Barrett att upplevelsen av känslor är subjektiv: det finns inget sätt att dechiffrera om en person känner sig ledsen, arg eller på annat sätt utan att förlita sig på personens uppfattning om känslor. Dessutom uppvisar människor inte alltid känslor genom att använda samma beteenden; människor kan dra sig tillbaka när de är arga eller slåss av rädsla. Hon säger att känslor är mer komplexa än bara en fysisk känsla. Enligt Barretts teori om konstruerade känslor måste en person göra mening med det fysiska svaret baserat på sammanhang, tidigare erfarenheter och sociala ledtrådar, innan de vet vilken känsla som är kopplad till situationen. Barrett och James Gross har granskat en mängd olika alternativa modeller till den så kallade James-Lange-teorin.
En studie 2009 fann att patienter som hade lesioner i den ventromediala prefrontala cortex hade försämrade känslomässiga upplevelser, men opåverkade autonoma svar medan patienter med lesioner till höger somatosensoriska cortex hade försämrade autonoma svar utan påverkade känslomässiga upplevelser. Detta hävdade att autonoma reaktioner var dissocierade med känslomässiga upplevelser.
Forskarna hävdade att denna dissociation mellan autonoma svar och känslomässiga upplevelser krockade med James påstående att fysiologiska svar krävs för att uppleva känslor.