Jacques Lévy

Jacques Lévy
JacquesLévy.jpg
Född ( 1952-10-14 ) 14 oktober 1952 (70 år)
Känd för Urbanitet , världssamhälle, kartografisk vändning, samhällsvetenskaplig epistemologi
Akademisk bakgrund
Influenser Lefebvre , Elias , Goffman , Jacobs
Akademiskt arbete
Disciplin Geografi , samhällsteori , politisk geografi , kartografi
institutioner Schweiziska federala tekniska institutet i Lausanne

  Jacques Lévy är professor i geografi och urbanism vid School of Architecture, Civil and Environmental Engineering vid École Polytechnique Fédérale de Lausanne ( EPFL). Han är chef för Chôros Laboratory och för Doktorandprogrammet i arkitektur och vetenskap i staden. Han är medgrundare av den vetenskapliga tidskriften EspacesTemps.net ( ISSN 1777-5477 ). Han publicerade på franska, tillsammans med Michel Lussault, ordboken för geografi och samhällenas rum, Dictionnaire de la géographie et de l'espace des sociétés . Han har bidragit till den epistemologiska och teoretiska reformen av geografi som en vetenskap om den rumsliga dimensionen av det sociala, öppet för samhällsvetenskap och filosofi. Med utgångspunkt från politisk geografi har han framför allt utforskat staden, urbaniteten, Europa och globaliseringen. Han arbetar också för införandet av icke-verbala språk, särskilt audiovisuella språk, på alla forskningsnivåer. 2013 gjorde han en långfilm, Urbanity/ies , som är tänkt som ett manifest för vetenskaplig film.

Biografi

Jacques Lévy tilldelas 2018 års Vautrin Lud-pris .

Född i Paris 1952, fick Jacques Lévy sin geografi Agrégation [nationell konkurrensutsättning] vid universitetet i Paris VII 1974. 1975 blev han medgrundare och koordinator för redaktionen för tidskriften EspacesTemps . 1984 anställdes han av CNRS som forskare och doktorerade 1993 med en avhandling i politisk geografi om legitimt utrymme . 1993 utsågs han till universitetsprofessor i Reims. Han var universitetslektor och sedan professor vid l'Institut d'études politiques de Paris (Sciences Po) från 1999 till 2007 och har varit gästprofessor vid University of New York, Los Angeles (UCLA), Neapel (IUO), São Paulo (USP), Mexiko (Cátedra Reclus), Sydney (Macquarie University), Bergamo (Università degli Studi di Bergamo), Liège (ULiège) och en stipendiat vid Wissenschaftskolleg zu Berlin (2003–2004). Sedan 2001 har han fungerat som rådgivare till det franska forskningsministeriet. Han är meddirektör för den fria samhällsvetenskapliga tidskriften EspacesTemps.net och för samlingen L'espace en société vid Presses polytechniques et universitaires romandes. Han har nominerats till Grand Prix International de l'Urbanisme (2017).

Han är specialist på politisk geografi och har genomfört ett flertal forskningsuppdrag om urbanitet i städer i norra och södra länder och är en aktiv deltagare i debatten om städer, regional utveckling och förhållandet mellan rymd och politik, Europa och globalisering.

Stora teoretiska bidrag

Jacques Lévys arbete berör den rumsliga dimensionen av samhällen, med fokus på politiska rum. Han utvecklade ett nytt synsätt på geografi i sin mest omfattande bok L'espace légitime där han analyserar den politiska funktionens geografiska dimension. Hans forskning om politikens legitima skala inkluderar verk om staden, Frankrike, Europa och världen. Föreställningen om urbanitet är också central i hans arbete. Han stöder också relevansen av att använda icke-verbala språk som vetenskapliga medel för forskare, särskilt kartografi och film. Han är regissör för en vetenskaplig film som heter Urbanity/ies. Hans forskning bedrivs i tvärvetenskapliga grupper och fokuserar på ämnen som stadsmodeller, mobilitet, mikrogeografin i offentliga utrymmen och omfattningen av globaliseringen i storstadsområden. Hans arbete omfattar också sociologi, antropologi, arkitektur och mänsklig geografi, och kombinerar skickligt både teori och förverkligande av konkreta projekt. Inom Direction à l'aménagement du territoire et à l'action régionale (DATAR) i Paris har han särskilt utvecklat metoder för deltagande kartläggning som syftar till att helt involvera de berörda befolkningarna.

Geografins epistemologi och teorin om det sociala

Han har aktivt varit involverad i den epistemologiska och teoretiska reformen av geografi sedan 1975, med argumentet att den senare definieras som studiet av den rumsliga dimensionen av det sociala. Inkluderandet av geografi i "samhällsvetenskapernas gemensamma trunk" ledde till att han utvecklade "realistisk konstruktivism", en allmän epistemologi, med början 1994 och sedan 1999. Den senare försöker göra det bästa av det konstruktivistiska tillvägagångssättet (kunskap är uppfinning). ) samtidigt som man hävdar specificiteten hos det vetenskapliga projektets sanningsregime som det kognitiva målet. Han byggde likaså en social teori baserad på "dialogisk systemism", dvs en vision av samhället som helhet som är känslig för agerandet av aktörerna inom det och som avviker från både strukturalism och metodologisk individualism . Under 2000- och 2010-talen fortsatte han i samma veva och introducerade en skådespelare/objekt/miljötriptyk som gjorde det möjligt att ta hänsyn till bidragen från en "aktörsväng" i tänkandet om icke-mänskliga agenter, och generalisera begreppet miljö. genom att vägra begränsa sociala aggregat till "församlingar". Han ingår i ett informellt nätverk som inkluderar flera fransktalande geografer, inklusive Christian Grataloup, Denis Retaillé , Michel Lussault, Mathis Stock, Olivier Lazzarotti, Anne Volvey, Boris Beaude och Marc Dumont, samt engelska, italienska, tyska och portugisiska geografer och icke-geografer, inklusive sociologer, statsvetare, historiker, kartografer, planerare och utvecklare.

Teori om rymden

Sedan 1994 är ett av Jacques Lévys främsta bidrag formaliseringen av en teori om socialt utrymme, framför allt genom att bygga ett ordförråd som omarbetar grundläggande begrepp samtidigt som de gör dem sammanhängande. Definitionen av rymden som en uppsättning av avståndsförhållanden, i ett leibnizanskt perspektiv, hjälper till att undkomma newtonsk och kartesisk absolutism och identifiera de två stora attributen för rymden (metrik och skala) i nära anslutning till det som i social verklighet inte är rumslig (substans). Duos territorium/nätverk, topografi/topologi och plats/område, såväl som hans arbete med "interspatialiteter" (interaktion, samnärvaro, kapsling och "synkronisering") kompletterar den grundläggande ordlistan som Dictionary of geography and space of the societies utvecklad med bidrag från mer än hundra författare som är representativa för samtida samhällsvetenskaper om rymden. Rymden som miljö och rumsligheten som handling tycks alltså ligga till grund för "geografisk" på så sätt omdefinierad. Sedan 2001 har Lévy omprövat begreppet bostad baserat på en rehistoriserad integration av Martin Heideggers bidrag, där det finns en spänning mellan rymd och rumslighet, det vill säga mellan inneslutna men ömtåliga miljöer och inneslutna men strategiska aktörer.

Politisk geografi

Redan 1984 visade han i sin analys av kommunalvalen i Paris att det fanns ett politiskt utrymme som inte var reducerbart till fördelningen av sociala grupper definierade utifrån socioekonomiska kriterier. Hans doktorsavhandling fokuserade på skärningspunkten mellan de två dimensionerna av det sociala: det politiska och det rumsliga. Den resulterande boken, L'Espace Légitime , är en utforskning av korsningen mellan dessa dimensioner. För det första klargör den begreppen politik som regleras inom ett samhälle av legitimitet kontra geopolitik som regleras mellan samhällen genom våld. Dessutom består den empiriska korpusen till stor del av franska valresultat sedan andra världskriget. Sedan 1997 har detta analytiska arbete kompletterats med ett flertal valstudier om Frankrike, Schweiz, Europeiska unionen och USA, ofta publicerade i tidningar och vetenskapliga tidskrifter. Det verkar som att när frågor om öppenhet (för Europa, migranter, religioner eller minoriteters sexuella läggningar) uppstår, är valutrymmet mycket känsligt för gradienter av urbanitet. Centrala områden i stora städer är ofta gynnsamma för sådan annorlundahet medan de i stadsnära områden och mindre städer är mer återhållsamma eller till och med fientliga.

Staden och urbaniteten

Från 1983 började han arbetet med staden som gradvis skulle bli en allmän teori om urbanitet. Begreppet urbanitet, baserat på den flerdimensionella kombinationen av täthet och mångfald, möjliggör en konvergens av allt samhällsvetenskapligt arbete i staden. Detta gör det möjligt att övervinna morfologiska tropismer och bryta från den historiska europeiska matrisen för att studera urbaniseringsprocessen och dynamiken i urbana samhällen utan fördomar. Han visar att urbaniseringen tar slut i utvecklade länder och snart över hela världen. Distinktionerna mellan landsbygd och stad ger vika för interna skillnader i den urbana världen, som han kallar gradienter av urbanitet. I traditionen av Henri Lefebvre och Jane Jacobs betonar han det faktum att urbanitet är en social verklighet, en utvecklingshorisont och en politisk fråga som sådan, och utmanar ekonomiska och kommunitära synsätt som de nordamerikanska marxisterna, och hävdar istället relevansen av rymden som en tolkningslins av urbanitet.

Detta fick honom att kritisera användningen av begreppet – i sig tveksamt – "gentrifiering" för att beskriva processer som ökar den sociala mångfalden i ett kvarter. När det gäller stadsplaneringspraxis utvecklar han en teori om det offentliga rummet som ett mångskaligt koncentrat av urbanitet, där intimitet utspelar sig inte mindre än i den privata sfären, och där ett sätt att bedriva politik som huvudsakligen baseras på interaktion och hövlighetsfunktioner. Begreppet offentligt rum (öffentlicher Raum), även om det är skilt från det mer allmänna av offentliga sfären (Kant och Habermas Öffentlichkeit), konvergens med verk som hittills inte har haft något samband: de av Norbert Elias om individernas samhälle, de av Erving Goffman om interaktioner i allmänheten och Lyn Lofland på "det offentliga området". Han lyfte fram serendipitetens roll som en särskilt effektiv kreativ kraft i det offentliga rummet.

Han har också införlivat rörlighet i sitt tänkande genom att koppla transporter till frågan om det offentliga rummet och uppmuntra forskare att ta större hänsyn till att gå. Tillsammans med François Ascher och Sylvain Allemand anordnade han en konferens på Cerisy 2003 och redigerade Les sens du mouvement, Belin, 2004. På EPFL arbetar han i samarbete med sociologen Vincent Kaufmann i mobilitetsfrågor. Han leder för närvarande PostCarWorlds nätverksforskningsprogram (2014–2016), som samlar en multidisciplinär grupp schweiziska forskare för att föreslå sociologiska, geografiska, arkitektoniska och tekniska simuleringar av en värld utan bilar.

Detta konceptuella arbete drivs av många fältstudier, särskilt i världens största städer. Han har utvecklat en metod baserad på fri utforskning av stadsmiljöer, mestadels till fots, för att underlätta jämförelser av kroppen, och olika städers skalor och mått. Det är i detta avseende som hans arbete är i traditionen av Georg Simmel, Walter Benjamin, Guy Debord och Michel de Certeau. En långfilm, Urbanité/s, producerad av Chôros-laboratoriet 2013, sammanfattar i bilder hela upplägget, samtidigt som den är tänkt som ett manifest för vetenskaplig film.

Han har kritiserat vissa skolor inom nordamerikansk geografi och sociologi, främst ledda av David Harvey och Neil Smith, för deras oförmåga att ta hänsyn till urbanitetens djupgående natur genom att reducera den till en konflikt mellan samhällen eller ekonomisk eller politisk dominans. Han har karakteriserat denna rörelse, med dess starka aktivistiska fokus som kombinerar marxism och kulturalism och främjar försvaret av slummens homogenitet, som "nystrukturalistisk", medan för Jacques Lévy borde stadsutvecklingen syfta till sociologisk och funktionell mångfald.

Från dessa teoretiska och empiriska undersökningar drar han slutsatsen att debatten om önskvärd urbanitet har polariserats kring två modeller av urbanitet: den ena är "Amsterdam-modellen", som accepterar urbanitet och den exponering för annat detta innebär, medan den andra - "Johannesburg-modellen". ” – förkastar det, accepterar urbanitet endast motvilligt genom att försöka privatisera allt som kan privatiseras. Enligt honom tenderar den första modellen, om den antas av invånarna, att producera en "samlad stad" som man främst hittar i stora stadskärnor i Europa och Asien. Den andra modellen, å andra sidan, producerar den "spridda och fragmenterade urbanitet" som ofta finns i små städer och utkanter av städer i Nordamerika och Afrika.

Globalisering och världssamhälle

Sedan 1991 och hans arbete – först didaktiskt, sedan teoretiskt – med Marie-Françoise Durand och Denis Retaillé har han utvecklat en teori om globalisering med hjälp av fyra "förklaringsmodeller" (världen som en samling av världar, världen som ett kraftfält, världen som ett hierarkiskt nätverk och världen som ett samhälle), som var och en tar hänsyn till en dimension av dagens värld men inte hela dess verklighet. Det betyder att han sedan 1996 har insisterat på att utmaningen i den samtida fasen är konstruktionen av ett världssamhälle. I det samlade verket L'invention du Monde , som han redigerade 2008, kopplade han samman olika komponenter i dagens värld (inklusive jorden som en av "mänsklighetens naturer") och föreslog en periodisering av globaliseringen i sju faser, varav den första var spridningen av Homo sapiens över planeten. Genom att analysera de senaste händelserna bekräftade han omöjligheten att förklara den nuvarande dynamiken med enbart geopolitiska eller ekonomiska logiker, såväl som behovet av att observera framväxten av ett samhälle av individer på global skala genom lämpliga "linser". In Europe: A geography lade han fram huvudkoncepten för geografi, inklusive de som han testade på global skala, för att närma sig det mycket komplexa rummet som är Europa genom dess historia och geografi.

Kartografi

Sedan 2002 och på ett mer systematiskt sätt 2004 identifierade han ett gap mellan vad han kallar en "geografisk vändning" och kartläggningens tillstånd. Sedan 1994 har han försökt använda innovativa kartspråk men kom till slutsatsen att endast en "geografisk vändning" kunde koppla samman kartornas rumsliga språk med geografins teoretiska krav och världens utveckling, framför allt kännetecknad av mobilitet, framväxten av enskilda rumsliga aktörer och globalisering – några av de många utmaningarna med traditionell kartläggning. En av de evolutionära vägarna han utforskar är breddningen av utbudet av kartografiska tekniker och semiotik för att fly från ett "euklidiskt fängelse", som inte kan korrekt bearbeta både städer och den globala skalan. Mer specifikt utvecklade han användningen av kartogram genom att utveckla programvaran ScapeToad, en autoextensiv (dvs utan bakgrund) och animationskarta, tillsammans med sitt team. I Chôros-laboratoriet producerar han regelbundet både kartor och teoretisk reflektion kring kartläggning, med utgångspunkt i historia såväl som andra kartläggningstekniker (t.ex. icke-västerländska skolor, kartor från statslösa samhällen och från samtidskonst). 2016 redigerade han en omfattande syntes om de olika aspekterna av denna "kartografiska vändning".

Rumslig rättvisa och Frankrike

Hans intresse för Frankrike som ett unikt utrymme har alltid varit uppenbart i hans arbete genom urbana frågor. Det senare kopplade han sedan ihop med sina analyser av det politiska rummet. Sedan 1996 har han varit vetenskaplig rådgivare för tidskriften Pouvoirs locaux och bidrar till det franska samhällets debatt om organisation och styrning av dess territorier. På samma sätt har han deltagit, som forskare, i många av de projekt och studier som leddes av den franska institutionen DATAR – som blev CEGET (Commissariat général à l'égalité des territories – general Commission for Equality of the Territories) 2014. Mer nyligen , han har arbetat om ett problem som ursprungligen lanserades 19941 – det med rumslig rättvisa, där han behandlade konceptet i allmänhet och tillämpat det på Frankrike specifikt. På denna punkt skiljer sig hans tillvägagångssätt från Ed Sojas nystrukturalistiska genom att föreslå en syn på rumslig rättvisa baserad på urbanitet, beboelse och samproduktion av kollektiva nyttigheter. 2013 publicerade han Réinventer la France, som gör en inventering av slutet på urbaniseringen och stipulerar idén – redan framförd av Pierre Veltz och Jean Viard – om ett skärgårdssamhälle, som här ska förstås som en serie stadsområden som liknar varandra mer än deras inland, och vars skillnader är interna i dem, genom gradienter av urbanitet. I den här boken visar han att klyftan mellan det franska rummets verklighet och kartan över politiska territorier inte bara är ålderdomlig utan också orättvis. Därför handlar hans reflektion om rumslig rättvisa som tar upp territoriella uppdelningar, beskattning, stadsplanering och folkhälso- och utbildningspolitik. Han drar slutsatsen att rymden och de frågor som omger det (urbanitet, mobilitet, bostad etc.) bör tas upp i syfte att samproducera kollektiva nyttigheter med invånarna. I samma anda har han deltagit i debatten om "territoriell reform" som regeringen initierade 2014.

Bibliografi

Böcker

Redigerade böcker

Filmer

  • 2013 : Urbanity/ies , Jacques Lévy (Regissör), Chôros (Produktion), Thomas Bataille och Jacques Lévy (Bilder), Olivier Zuchuat (Montage).
  • 2015 : Thinking Places , en serie med nio filmer
  • 2015 : Exploring Humans' Spaces, MOOC (Chôros/edX)

externa länkar

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Jacques_Lévy&oldid=1133265449 "