Israel Moses Hazan

Israel Moses Hazan (1808 – oktober 1862 i Beirut) var en sefardisk rabbin från Smyrna .

Liv

Han fördes av sin far Eliezer Hazan till Jerusalem (1811), där han utbildades under sin farfar, Joseph ben Hayyim Hazan . 1840 blev han medlem av en rabbinsk högskola; 1848 utnämndes han till "meshullach" (budbärare). När han var i Rom valdes han till överrabbin. 1852 sa han upp detta ämbete för rabbinatet på Korfu, och 1857 kallades han till Alexandrias rabbinat. 1862 reste han till Jaffa; men eftersom han hade dålig hälsa flyttade han till Beirut, där han dog. Han begravdes i Sidon. I Rom och på Korfu hölls han högt, och poeten Ludwig August von Frankl , som såg honom på Korfu (1856), talar i lysande ordalag om sin ärevördiga personlighet. Medan han var en förkämpe för ortodoxi, hade han tillräcklig självständighet i sinnet för att protestera mot de vidskepliga sedvänjor som var vanliga bland judarna i Rom, som insisterade på att tvätta lik med varmt vatten och som inte ville tillåta en klocka på gården till synagogan. Han skrev ett brev där han fördömde de reformer som förespråkades vid rabbinkonferensen i Brunswick (publicerad i samlingen "Kin'at Tziyyon," Amsterdam, 1846).

I sin bok Iyye ha-Yam , en kommentar till Geonims Responsa, gav han en omfattande analys av den geoniska traditionskedjan, och hävdade bland annat att den "spanska" versionen av Iggeret Sherira Gaon (Sherira Gaons epistel) var originalversion, i linje med den tidens vetenskapliga konsensus.

Arbetar

  • Naḥalah le-Yisrael , en samling beslut i ett arvsärende (Wien, 1851; Alexandria, 1862); länkade här
  • Kontres Kedushat Yom-Tob Sheni , ett argument för att behålla de andra heliga dagarna (ib. 1855); länkade här
  • Dibre Shalom we-Emet , ett svar (i form av en adress till israeliterna i Storbritannien av en levit) på en reformpamflett (hebreiska och engelska, London, 1856);
  • She'erit ha-Nahalah , en diskurs i dialog om religiösa frågor, med en reviderad upplaga av hans Nahalah le-Yisrael (Alexandria, 1862);
  • Iyye ha-Yam , svar från Geonim , med sina anteckningar (Livorno, 1864); länkade här
  • Kerakh shel Romi , responsa (ib. 1876); länkade här .

Andra svar, med predikningar och ett försvar av kabbalan , finns kvar i manuskriptet.

Jewish Encyclopedia bibliografi

Denna artikel innehåller text från en publikation som nu är allmän egendom : Singer, Isidore ; et al., red. (1901–1906). "Hazzan, Hazan" . The Jewish Encyclopedia . New York: Funk & Wagnalls.

  • Solomon Hazan, Ha-Ma'alot li-Shelomoh , sid. 114;
  • Elijah Hazan, Zikhron Yerushalayim , sid. 131, Livorno, 1874;
  • Berliner, Geschichte der Juden in Rom , s. 152, 208, Frankfurt-am-Main, 1893.

Vidare läsning

  • Jose Faur , Harav Yisrael Moshe Hazan: ha-ish umishnato (Rabbi Israel Moses Hazan: mannen och hans lära) (Jerusalem 1976) [hebreiska]
  • Avi Sagi, "Harav Yisrael Moshe Hazan, ben particularizm ve-universalizm" i Yahadut: ben dat le-musar (Tel Aviv 1998) [hebreiska]
  • Zvi Zohar, Rabbinic Creativity in the Modern Middle East (London 2013), kapitel 7