Ispendje
.svg){kind=small} |
| Beskattning i det osmanska riket |
|---|
| Skatter |
|
| Genomförande |
İspençe var en markskatt som togs ut på icke-muslimer i det osmanska riket .
İspençe var en jordskatt på icke-muslimer i delar av det osmanska riket; dess motsvarighet, för muslimska skattebetalare, var resm-i çift - som sattes till något lägre kurs. Finansministeriet var väl medvetet om skillnaden i skatteuttag och incitamentet att konvertera; de juridiska reformerna av Bayezid II halverade vissa straffrättsliga påföljder för icke-muslimska skattebetalare " så att skattebetalarna inte ska försvinna" ; denna regel bekräftades på nytt ett sekel senare, 1587. I andra fall lades lokala skatter på icke-muslimer specifikt för att uppmuntra konvertering.
İspençe hade funnits på Balkan före den osmanska erövringen; det osmanska riket anpassade vanligtvis lokala skatter och institutioner i varje erövrat område, vilket ledde till ett lapptäcke av olika skatter och skattesatser. Begreppet İspençe, teoretiskt en betalning i stället för corvee arbetskraft , härleddes från den bysantinska "zeugaratikion", en markskatt baserad på zeugarion - området med jordbruksmark som kunde plöjas av ett par oxar. Zeugarion själv togs upp som det osmanska "çift", ett ord som betyder "par".
Variation
Trots att skatter sattes centralt, av Porte , fanns det en viss lokal avvikelse; omkring 1718. kadı av Janjevo klagade till Istanbul att den lokala herren satte ispençe till 80 akçes per år snarare än den officiella kursen på 32.
Som med andra osmanska skatter fanns det olika undantag och kryphål; kungliga jägare, som försåg hovet med rovfåglar, hade befrielse från ispençe (och andra skatter); de kunde föra över sitt jobb och skattebefrielsen till sina söner. Det fanns också vissa undantag för dem som inte kunde arbeta sin mark på grund av funktionshinder, även om det förväntades att de äldre skulle få barn som kan arbeta och därför betala ispençe.
Skatten betalades av vuxna manliga hushållsöverhuvuden; i Morea ökade den till 25 akces (från 20) mellan 1480 och 1512, och stannade på en liknande nivå efter det, (för de flesta), bekräftat av tahriren 1583 ; men änkor kan ha betalat en reducerad skattesats, och judar kan ha betalat 125 acces.