Irawaru
I Māori-mytologin är Irawaru hundens ursprung . Han är maken till Hinauri , syster till Māui . Māui blir irriterad på Irawaru och sträcker ut sina lemmar och förvandlar honom till en hund. När Hinauri frågar Māui om han har sett hennes man, säger Māui till henne att ringa "Moi! Moi!" varpå den stackars hunden springer upp till Hinauri. När hon lär sig sanningen kastar hon sig till Tangaroa (havet) för att aldrig mer ses.
Versioner skiljer sig åt när det gäller orsaken till Māuis irritation med sin svåger. I vissa är han avundsjuk på Irawarus framgång på fiske; i andra är han arg på Irawarus vägran att ge honom en mantel, eller äcklad över Irawarus giriga natur.
I annan Ngā Puhi Nui Tonu-mytologi fördes tre hundar till Aotearoa av Kupe. Dessa andar var kända som kehua eller väktare som fördes över från Hawaii. Under ankomsten till Aotearoa skickades de till Cape Reinga med några män för att bevaka deras själars flykt. Iwi fick senare namnet Ngāti Kurī . Deras uppgift var att bevaka andarna till livet efter detta .
I det traditionella maorisamhället fick hundar ( kurī ) de bästa köttbitarna och ansågs högt som heliga. Deras päls var högt ansedd för kappor reserverade för rangatira .
Berättelsen redogör för hundarnas egenskaper: de varnar för fara eller natträder, de svarar på kommandon och är lojala följeslagare som avvärjer onda andar.
Se även
Anteckningar
- ER Tregear, Maori-Polynesian Comparative Dictionary (Lyon och Blair: Lambton Quay, 1891).
- C. Tremewan, Traditionella berättelser från södra Nya Zeeland: He Kōrero nō Te Wai Pounamu (Macmillan Brown Center for Pacific Studies: Christchurch), 2002.