Ira Jan

Ira Jan
Född	Эсфи́рь Иосиле́вич Слепя́н 2 februari 1869 Chișinău , ryska imperiet
dog	24 april 1919 (50 år) Tel Aviv , ockuperat fientligt territorium
Viloplats	Trumpeldors kyrkogård

Rachel Yanait Ben-Zvi arkiv .

Ira Jan (ryska: И́ра Ян) är pseudonymen för målaren och författaren Esther Yoselevitch Slepyan (Эсфи́рь Иосиле́вич Слепя́н; 2 februari 1869 – 24 april 1919), även om hon i första hand var medlem av Bia Nahman, även om hon var en medlem av kommunin Nah'im. på Bezalel och bland grundarna av Gymnasia Rehavia .

Biografi

Esther Yoselevitch var det yngsta av tre barn till en upplyst judisk familj i Kishinev , då i det ryska imperiet och nu en del av Moldavien . Hennes far, Joseph (Osip) Yoselevitch, var en inflytelserik rysk advokat. Hennes far erkände hennes konstnärliga talang och skickade henne vid 16 års ålder för att studera vid Moskvas skola för målning, skulptur och arkitektur i Moskva, ett ovanligt drag i det judiska samhället på den tiden. Efter att ha avslutat sina studier i Moskva studerade hon i Paris, där hennes bror, Shimon, praktiserade medicin. Efter att ha återvänt till Kishinev blev hon involverad i medlemmar av Socialist Revolutionary Party , en av dem var bakteriologistudenten Dmitry Slepian (Дмитрия Слепяна), som hon gifte sig med och med vilken hon fick en dotter, Elena (Елены).

År 1903, efter Kishinev-pogromen , skickades Hayim Nahman Bialik , senare erkänd som Israels nationalpoet , till Kishinev av den judiska historiska kommissionen i Odessa för att intervjua överlevande och förbereda en rapport. Där träffade Jan och blev kär i Bialik och lämnade därefter sin man och de revolutionära kretsarna. Hon skrev senare: "Dessa tre veckor gav mig lyckan att vara med vår stora poet. Han förde mig tillbaka till mitt folk och till sig själv."

1906 immigrerade Jan till det osmanska Palestina med sin dotter. 1908 bosatte hon sig i Jerusalem och blev förknippad med den lösa grupp konstnärer som kallade sig "Det nya Jerusalem", grundat av Boris Schatz som hon hade träffat i Paris. Hon bodde i en kommunliknande miljö i en byggnad nära Bezalel Academy, som Schatz hade ställt till konstnärsgruppens förfogande, tillsammans med Rachel Yanait Ben-Zvi, Yitzhak Ben-Zvi och andra från gruppen. Under denna period översatte hon till ryska Bialiks prosadikt Eldrulle och dikten The Dead of the Desert . Rachel Yanait och Jan blev väldigt nära varandra och gick runt i Jerusalem, tillsammans med Jan som ritade och målade scener och människor i staden. Jan publicerade också några essäer och dikter i Eliezer Ben-Yehudas tidning HaZvi (senare omdöpt till "HaOr"). I brist på en lämplig skolram för sina barn grundade konstnärsgruppen också Gymnasia Rehavia.

första världskrigets utbrott, flyttade Jan, tillsammans med gymnastikpersonalen och många av konstnärsgruppen, till Tel Aviv och bodde i Adlerhuset. Där fortsatte hon att undervisa i teckning på Herzliya Hebrew Gymnasium , där Nachum Gutman var en av hennes elever. I deportationen från Tel Aviv och Jaffa 1917 deporterades Jan till Alexandria i Egypten, där hon levde i fattigdom i fyra månader och fick tuberkulos . Strax före deportationen lyckades hon hastigt gömma alla sina stora oljemålningar på vinden i Tel Aviv av Avraham Brill, en den judiska kolonisationsföreningen , och när hon återvände till Tel Aviv upptäckte hon att alla hade försvunnit. Hon dog av tuberkulos och av ett brustet hjärta på grund av förlusten av sina verk.

Släktskap med Bialik

Från 1980-talet avslöjade akademiska studier det trassliga nätet av Bialik och Ira Jans kärlek. Med pogromen i bakgrunden blev Jan kär i poeten, lämnade sin man och sin tidigare tro och immigrerade till Israels land.

Bialik var gift, men förkrossad av att de var barnlösa, och uppenbarligen attraherad av konstnären. Vissa forskare, inklusive Ziva Shamir och Hillel Barzel, tror att minst två av Bialiks dikter, "Du lämnar mig" ("הולכת את מעמי") och "Till din hemliga väg" ("לנתיבך הנעלם"), tillägnades Jan .

Bialik dolde uppenbarligen sin kärlek till henne av rädsla för att förlora sitt rykte, avbröt all kontakt med henne efter att hon rest till Israels land och reste själv först till Israels land efter att hon hade dött. Först 1972 avslöjade några forskare några brev som uttryckte Bialiks stora hemlighet, som gömdes av Moshe Ungerfeld, den andre administratören av Bialikhuset . Ungerfelds incitament var också att skydda Bialiks rykte. Ytterligare relaterat material hittades efter Ungerfelds död 1983.

Ziva Shamir tror att en stor del av Bialiks verk var direkt inspirerade av hans relation med Jan, som enligt hennes mening var den centrala kärleksaffären i hans liv.

Vidare läsning

Publikationerna nedan är på hebreiska.

• Rachel Yanait Ben Zvi, Ira Jan; Tel Aviv: Neuman publishers, 1965 (konstalbum)
• Nurit Govrin, "A Woman Alone: ​​The Painter Ira Jan as an Israeli Storyteller", i "Honey from the Rock: Studies of Eretz Israel Literature", The Ministry of Defense Press, 1989, s. 354–407.
• Ziva Shamir, "To Your Secret Path: The Trail of the Ira Jan Affair in Bialik's Works" (redigerad av Haim Cohen), Tel Aviv, Hakibbutz Hameuchad, 2000
• Eda Zoritte , "Life's Love: the Tragic Love of Painter Ira Jan to Haim Nahman Bialik", Jerusalem, Keter, 2000 (en roman)
• Ruth Baki Kolodny, "Take Me Under Your Wing: A Journey in the Tracks of Ira Jan" (Brev översatta från ryska av Peter Kriksonov, Viktor Radutsky och Aharon Ormian), Tel Aviv, Hakibbutz Hameuchad, 2003 (en biografi)
• Shlomo Shva, "O du siare, gå: Haim Nahman Bialiks livshistoria", Dvir, 1990 (en biografi)