Ilarion Ruvarac

Ilarion Ruvarac
IlarionRuvarac.jpg
Ilarion Ruvarac
Född
Jovan

( 1832-09-01 ) 1 september 1832
dog 8 augusti 1905 (1905-08-08) (72 år gammal)
Nationalitet serbiska
Yrke(n) historiker och ortodox präst
Känd för införande av kritiska metoder i serbisk historieskrivning

Ilarion (Jovan) Ruvarac ( serbiska : Иларион Руварац ; 1 september 1832 – 8 augusti 1905) var en serbisk historiker och ortodox präst, medlem av Serbian Academy of Sciences and Arts ( first Serbian Learned Society och Serbian Royal Academy of Sciences) ). Ruvarac introducerade de kritiska metoderna i den serbiska historieskrivningen . Han var archimandrite av Grgeteg kloster . Hans tre bröder var alla framstående – den äldste, Lazar Ruvarac, som en hög regeringstjänsteman; den andra, Kosta Ruvarac (1837–1864), som författare och litteraturkritiker; och den yngste, Dimitrije Ruvarac , som historiker, ortodox präst, politiker och en av sin tids mest aktiva förläggare.

Biografi

Jovan Ruvarac föddes i Sremska Mitrovica den 1 september 1832 till mycket pastor Vasilije Ruvarac (1803–1873) och hans fru Julijana, född Šević. Han hade tre bröder, Lazar, Kosta och Dimitrije. Hans barndom tillbringades på Stari Slankamen och Stari Banovac i Srem , där han gick på gymnasiet. År 1847 flyttade hans familj från Banovac till Karlovci och senare till Wien, där han avslutade sin gymnasieutbildning vid Gymnasium i Karlovci och ett gymnasium i Wien innan han skrevs in vid universitetet i Wiens juridikskola 1852. Samtidigt tid studerade han historia, en passion för att han gick tillbaka till gymnasietiden när två av hans professorer, Jakov Gerčić och Aleksandar Stojačković , ingav honom en nyfikenhet som förblev med honom resten av hans liv. I Wien i början av 1850-talet träffade han poeten Branko Radičević , filologen Vuk Karadžić och historikern Leopold von Ranke . Efter att ha tagit examen med en juristexamen 1856, skrev han in sig vid det teologiska seminariet i Saint Arsenius ( Sveti Arsenije ) i Sremski Karlovci, och tog examen 1859. Efter att ha avslutat sina studier i juridik, historia och teologi, bestämde han sig för att ta heliga ordnar och nytt namn på Ilarion på dagen för hans tonsur i Krušedol-klostret den 1 januari 1861. Under sitt nya namn (Ilarion) publicerade han många historiska studier som han hade skrivit fram till dess. Ruvarac var hängiven sitt skolastiska arbete i historien och var gästvänlig mot de många vänner och främlingar som hittade till Karlovci. Han hade stor beundran för Vuk Karadžić och Đura Daničić , även om deras relation aldrig var intim. Han träffade författaren Jovan Subotić (1817–1886) 1852 och deras ömsesidiga beundran och respekt för varandra varade fram till Subotićs död 1886. Han utnämndes till kontorist i den serbiska ortodoxa kyrkodomstolen i Karlovci. 1872 blev han medlem av lärarstaben vid Gymnasium i Karlovci, hans Alma mater. Han upphöjdes till rang av Archimandrite vid klostret i Grgeteg 1874, och ett år senare utsågs han till rektor för det teologiska seminariet i Saint Arsenius i Karlovci. Han var framstående i sekulära såväl som religiösa verk, intresserade sig själv i varje rörelse som främjade hälsa, moral eller utbildning, och särskilt användbar som vänlig, inofficiell rådgivare i alla klasser. Hans teologi var en liberal högkyrklig, och hans sympatier var breda. I början av 1880 fick han i uppdrag att rapportera om utbildningsläget bland serber i Österrike-Ungern, och hans skickliga utförande av denna uppgift gav honom ett erbjudande om biskopsstolen i Karlovci, som han tackade nej till. 1882 bestämde han sig för att återuppta sin klosterkarriär som arkimandrit vid klostret Grgeteg. De sista åren av hans liv gick i fullständig avskildhet vid klostret. Han dog där den 8 augusti 1905.

Familjen Ruvarac

Familjen Ruvarac bosatte sig i Syrmien i Österrike-Ungern , dagens Serbien , från regionen mellan Bihać och Cazin , nuförtiden Bosnien och Hercegovina , dåvarande Osmanska riket . Hans bror, Kosta Ruvarac (1837–1864), var en författare och litteraturkritiker som dog medan han fortfarande studerade vid ett universitet i Pest. Lazar Ruvarac, som tog examen från universitetet i Wien, blev en hög tjänsteman i den serbiska regeringen. Hans yngre bror, Dimitrije Ruvarac , var också en framstående historiker och ortodox präst, förutom att han var politiker och förläggare.

Ilarion Ruvarac talade, liksom många av sina serbiska kamrater på sin tid, flera språk, latin, grekiska, tyska, ungerska, rumänska och italienska.

Historieskrivning

Det viktigaste för mig är att berätta sanningen, eller att berätta vad jag tror är sanning.

Ilarion Ruvarac

År 1887 fördes en allvarlig intellektuell debatt mellan anhängare av gamla, traditionalistiska och romantiska skolor i den serbiska historieskrivningen, representerade av historikerna Panta Srećković och Miloš Milojević , och förespråkarna för den nya, kritiska och realistiska skolan, ledd av Ilarion Ruvarac och Ljubomir Kovačević . .

Ruvarac var den förste som gjorde sig ett namn som en historiker som sökte rättvisa och sanning i varje kritiskt arbete han åtog sig. Han använde vetenskapliga tillvägagångssätt för att vederlägga många djupt rotade och älskade legender, traditioner om Vuk Brankovićs förräderi, Montenegros eviga frihet och tsar Stefan Uroš V: s död i Vukašin Mrnjavčevićs påstådda händer . Ruvarac var den första som betonade användningen av primära källor så mycket som möjligt för att få bevis på historisk sanning. Han ifrågasatte till och med sig själv, oftare än inte, när han kritiskt granskade historiska texter, frågade hur de erhölls, vem som hade skrivit dem och när och i vilket syfte.

Eftersom Ruvarac var obarmhärtigt samvetsgrann och cynisk, skarp kvickhet, avslöjade Ruvarac många montenegrinska fabler som vissa ville ha bort som historiska fakta – antingen av personlig, politisk vinning, dynastiska skäl (habsburgare, vatikan, ottomaner), eller helt enkelt för att smickra sin egen fåfänga. Ruvarac inledde en revidering av alla historiska inkonsekvenser skrivna av utlänningar eller inspirerade av dem angående serber i Montenegro och andra regioner, och förstörde den ena ogenomtänkta legenden efter den andra med inte mindre passion än de som tillverkade dem i första hand. Ruvarac, som de flesta intellektuella, visste att så kallade händelser kan utöva inflytande även om de aldrig inträffade.

Han bevisade också att de så kallade massakrerna som beskrivs i Njegošs Bergkransen och i den montenegrinska historien från den perioden aldrig hade ägt rum. Han visste att Njegoš använde poetisk licens för att skapa ett drama där han kunde få fram sina idéer. Ruvarac hade bara rätt i att han fördömde sådana spekulationer som oautentiserade och därför ohistoriska, som de faktiskt var.

Ruvarac hade goda skäl att ibland bli upprörd över historiernas felaktigheter och påhitt eftersom de skrevs av utlänningar som förevigade alla typer av berättelser och myter utan att forska i venetianska arkiv. Det var trots allt Republiken Venedig som hade herrat över den adriatiska kusten och kämpat om den med turkarna i cirka fyra århundraden (för att inte tala om fransmännen, österrikarna, ungrarna och Vatikanens intriger, var och en med sina egen politisk agenda ).

Det mesta av Ruvaracs karriär spenderades skoningslöst med att kämpa med nationella myter som förvrängde den historiska sanningen, men det fanns ingen återvändo efter honom eftersom han inspirerade andra historiker att undersöka det förflutna med ett kritiskt öga. Traditionen med Ruvaracs stipendium och den kritiska metoden fördes vidare av Stojan Novaković (1842–1915), Ljubomir Kovačević (1848–1918), Mihailo Gavrilović , Stanoje Stanojević och många andra. Jovan Radonić tillägnade sin första bok till Ilarion Ruvarac och hedrade honom för införandet av det kritiska förhållningssättet till serbisk historieskrivning.

Arv

Han ingår i De 100 mest framstående serberna .

Utvalda verk

  • O pećkim patrijarsima od Makarija do Arsenija III , 1868, 1879.
  • Stari Slankamen , 1892.
  • Dvije bosanske kraljice 1893.
  • Banovanje Tvrtka bana 1333. do 1377 , 1894.
  • Montenegrina, prilošci istoriji Crne Gore , 1898.
  • O humskim episkopima i hercegovačkim mitropolitima do godine 1766 , 1901.
  • Raški episkopi i mitropoliti 1901.
  • Ruvarac, Ilarion (1902), Đurađ Vuković, despot srpski i Đorđe Kastriot-Skenderbeg vođ arbanaški, godine 1444 (Ђурађ Вуковић, деспот српиг- вођ арбанашки, године 1444 (George Vuković, despot av serber och George Kastrioti-Skanderbeg ledare för albaner)) (på serbiska), Štamp. srpske knjižare Braće M. Popovića

Vidare läsning

externa länkar