Hong Daeyong
Hong Daeyong | |
---|---|
Född |
|
12 maj 1731
dog | 17 november 1783
Hanseong , Joseon
|
(52 år gammal)
Nationalitet | Joseon |
Andra namn | Damheon |
Anmärkningsvärt arbete | Böcker av Relaxed House |
Område | Koreansk konfucianism |
Skola | Silhak |
Anmärkningsvärda idéer |
Jordens rotation , Anti- antropocentrism |
Influenser | |
Influerad |
Hong Daeyong ( koreanska : 홍대용 ; Hanja : 洪大容 ; 12 maj 1731 – 17 november 1783), stil Damheon ( koreanska : 담헌 ; Hanja : 湛軒 , "avslappnat hus"), var en filosoof som var den sena filosofen Jose . Hong var en tidig ledare för den lönsamma användningen och gynna folket ( koreanska : 이용후생파 ; Hanja : 利用厚生派 ; RR : Iyong Husaeng-pa ) tankeskola. Det fungerade för att främja industrialiseringen av hans land och utvecklingen av handeln genom att positivt introducera västerländsk teknologi till Joseon Korea. Hong var en vän till Park Ji-won , som var en annan ledare för Profitable Usage- skolan.
Tidigt liv
Hong Daeyong föddes 1731 i Cheonan , södra Chungcheong-provinsen . I sina tidiga dagar utbildades Hong av Kim One-hang från Seock-sil Seowon. Under denna period utgjorde traditionell nykonfucianism grunden för hans akademiska värld. År 1765 följde Hong sin farbror Hong Eock ( koreanska : 홍억 ; Hanja : 洪檍 ), som var i Joseons uppdrag till det kejserliga Kina . I Kina bevittnade Hong en lysande utveckling av Qingdynastin och upplevde en kulturchock . Efter att ha återvänt till Joseon insisterade Hong på att öka det nationella välståndet.
Arbetar
Hong var också intresserad av astronomi och matematik . Han upprätthöll rotunditeten hos jorden och jordens rotation , vilket förkastades av traditionella konfucianister som trodde att himlen var klotformig och marken var fyrkantig. [ citat behövs ] Han avvisade också bestämt antropocentrism och trodde att allt i naturen är lika.
Efter att ha misslyckats med Gwageo några gånger gav Hong upp och blev absorberad av astronomiforskning. Han skrev Catechism of Eusan berg ( koreanska : 의산문답 ; Hanja : 醫山問答 ), som innehåller begreppen jordens rotation och jämlikhet mellan arter och det yttre rymdens oändlighet . I matematik skrev Hong tolkning och användning av matematik ( koreanska : 주해수용 ; Hanja : 籌解需用) . Han skrev också Travel Essay of Yanjing 1765 och 1766 ( koreanska : 을병연행록 ; Hanja : 乙丙燕行錄 ), en dagbok om hans resa till Kina.
kronprins
1774 rekommenderades Hong för en mentor till kronprinsen, som efteråt skulle bli kung Jeongjo . Hong diskuterade många ämnen och teman med kronprinsen. Även om kronprinsen var nöjd med Hongs studier och polymati, fann Hong deras åsiktsskillnader mellan flera ämnen och Princes konservatism. Kronprinsen krävde att Hong skulle gå i statlig tjänst och vara sin egen personal, men Hong indikerade sin vägran på ett cirkulerande sätt. Hong skrev Journal as the Mentor of Crown Prince ( koreanska : 계방일기 ; Hanja : 桂坊日記 ), som innehåller deras debattinnehåll.
Efter att kronprinsen besteg tronen efter kungen Yeongjos bortgång , utsågs Hong till lokal länsguvernör. Där försökte han testa sina progressiva idéer i det lokala samhället. Men hans mors hälsotillstånd försämrades 1782, så Hong övergav en tjänst och kom tillbaka till Seoul. 1783 återfick mamma sin hälsa, men Hong fick en plötslig stroke . Han skulle inte hinna på morgonen och andades sitt sista andetag dagen efter. Det var den 23 oktober 1783 ( Lunisolar kalender ) som 17 november 1783 ( Solar kalender ).
Arv
Hongs verk, inklusive Catechism of Ui mountain , Interpretation and Usage of Mathematics , Journal as the Mentor of Crown Prince sammanställdes till samling, Books of Relaxed House ( koreanska : 담헌서 ; Hanja : 湛軒書) . Hans praktiska konfucianska idéer efterträddes av Park Ji-won och Parks lärjungar, men hans vetenskapliga tankar och forskning efterträddes av ingen.
externa länkar
-
(på koreanska) Books of Relaxed House
- (på koreanska) Ui-bergets katekes
- (på koreanska) Journal som kronprinsens mentor