H. Daudi Mokinyo
|
Daudi Mokinyo
| |
|---|---|
| ACK Reverend | |
 Reverend Mokinyo 1975
| |
| Installerad | 1941 |
| Termin avslutad | 1978 |
| Efterträdare |
|
| Order | |
| Prästvigning | 1951 |
| Personliga detaljer | |
| Född |
Haron Daudi Mokinyo
1912 Loita, Kenya
|
| dog |
19 juli 1982 (70 år) Esambu-Kike Kajiado |
| Nationalitet | Kenyan |
| Valör | anglikanska kyrkan |
| Bostad | Essampokike-Iloodokilani, Kajiado Central, Kajiado county |
| Make | Apofia Mutel, gift 1943 |
| Barn |
|
| Ockupation | Präst , pastor , pedagog , evangelist , aktivist |
| Signatur |  |
Haron Daudi Mokinyo ole Loolpisia (1912 - 19 juli 1982) är den första massajprästen i den anglikanska kyrkan i Kenya , prästvigd 1951 i All Saints Cathedral Nairobi . Han var också den första massajen som ägde en ranch under kolonialtiden 1950. Han ägde en 4000 tunnland ranch som heter Oloisur som låg nära Toroka station på Magadi grenjärnvägen. Hans ranch var hem för över 200 exotiska raser av kor.
Familj
Haron Daudi Mokinyo Loolpisia föddes i Loita 1912. Han föddes i en familj med fyra barn, en bror och två systrar.
Utbildning och karriär
Han gick i Narok skola i Narok 1926, vid den tiden gav föräldrar till eleverna ut kor till skolan för att ge mjölk. Hans far gick i skolan för att vara med honom på grund av hans ringa ålder. Så småningom anställde skolan Daaudis pappa som tillfällig arbetare, där han lärde sig att läsa och skriva. 1952 gick pastor Daudi i en gudomlig skola i Limuru, idag känd som Limuru teologiska skola. Medan han gick i gudomlighetsskolan arbetade pastor Mokinyo med vördnadsfulle Manasses Kuria i ett år. 1951 vigdes han till diakon vid All Saints Cathedral i Nairobi. Han postades till Emmanuels kyrka i Kajiado. Han gick tillbaka till college efter ett år och tog examen 1954, varefter han ordinerades 1955 vid Emmanuel Church.
Karriär
Efter avslutad skolgång började han arbeta i Kajiado som veterinär, samtidigt som han predikade på kvällarna. Hans favoritplats var på en sten nära den nuvarande Kajiado- järnvägsstationen. Senare var det här den första kyrkan av gräs byggdes. Efter en stunds arbete och predikan kallades han att predika i Nairobi, så han slutade arbeta för regeringen och började arbeta för Gud. Pastor Mokinyo tog tåget till Konza, Kenya och gick till Nairobi därifrån medan han spred och undervisade om Guds ord. När han kom till Nairobi anställdes han som predikant och fick mandatet att övervaka predikan i massajernas land och en del av Kambaland. Han var tvungen att gå till fots i massajernas land och kambaland för att sprida budskapet. Efter att ha arbetat där en tid blev han utstationerad på Thika i tre år. Efter det skickades han tillbaka för att arbeta i Nairobi 1944. Han arbetade i Pumwani under pastor Pitway från Nairobi stift och herr överste Elijah Gachanja. 1943 sändes pastor Daudi till massajernas land eftersom det inte fanns någon predikant där borta på grund av det stora antalet lejon och vattenbrist.
Att föra förändring och kristendom till massajernas land
Pastor Mokinyo byggde den första kyrkan i Kajiado runt 1944, kyrkan var belägen bredvid dagens massajbutik (Shoppingcenter i Kajiado). Under denna tid pågick byggandet av Emanuels kyrka när han fortsatte att sprida evangeliet. Han fick ett erbjudande från DC att bli Masaidistriktsofficer, men tackade nej eftersom han redan var hängiven att arbeta för Gud. Pastor Mokinyo erbjöds några andra arbetstillfällen medan han spred evangeliet, jobb som en massajer i butik och att arbeta för Kenya Marble Quarry (KMQ), men han tackade också nej till dem av samma anledning. Dessutom, 1952, Magadi Soda Company honom tillstånd att transportera ved och sand, men han delegerade jobbet till sin bror Mr Maora, som arbetade med cirka 300 män, de flesta från stammen Watende i Tanzania och Kamba från Kenya . Mr. Maora fortsatte med att bli en chef inom sitt arbetsområde, sedan blev han senare chef och efteråt Paramount-chefen .
1957 förvärvade han en gård i massajernas land (loodokilani). Förutom bristen på vatten var platsen också känd för det stora antalet lejon. Men han instämde i denna och andra utmaningar och fortsatte med att borra det första motoriserade borrhålet i Kajiado- och Narok -distrikten . Inledningen av borrhålets verksamhet präglades av en stor fest, där deltagarna åt kött och drack förfriskningar. Ceremonin deltog av European DC, Chief Nititoyian Ole Sayianka, rektor för REB school (nu känd som Ol-Kejuado High school), eleverna och Mr. Wiliam Ole Ndimama. Pastor Mokinyo är fortfarande ihågkommen för den massiva mjölkdistributionsindustrin som han hade i Kajiado. Han introducerade Sahiwal-boskapen i massajernas land 1956 och korsade dem med Freshian-boskap för att öka mjölkproduktionen, vilket gjorde det möjligt för honom att enbart leverera mjölk till Ol-Kejuado High School, Kajiado distriktssjukhus och enskilda kunder. Efter en tid byggde han ett dopp för sin boskap och ledde vatten till sitt hem som låg cirka sex km från hans borrhål. Pastor fortsatte att evangelisera och övervaka evangelisation i Kajiado-distriktet, vissa delar av Machakos -distriktet (Ukea, Kilome) samt gränsen mellan kamba- och massajstammen . Under denna period arbetade han med biskop Leonard Bencheer. Den anglikanska kyrkans ankomst från England sammanföll med den period då pastorn var mycket aktiv på jobbet, Isinya center var bland de första som fick hjälp från drottning Elizabeth II . Senare, med hans hjälp, spred sig kyrkan över hela massajerna till platser som Okiramatia, Olitasika, Torosei och Meto. 1965 började han arbeta med vördnadsfulla John T. Mpaayei, några Samburu- äldste och några tanzanier från Arusha för att översätta Bibeln till Maa (masaispråk), men han gick bort innan översättningen var klar.
Höjdpunkter
Medan han arbetade på Kajiados kontor som veterinärassistent, åkte han och hans kollegor till Esokota (en liten stad djupt inne i massajernas land) för arbete och attackerades av lejon. Han spjutade lejonet men det låste käkarna på hans hand. Hans kollegor sökte hjälp från DC:s kontor som kom till hans undsättning och dödade lejonet som hade skadat honom svårt. Resan från Konza till Nairobi var inte särskilt smidig, han minns den brinnande hungern och den gassande solen, han sa att han satt bredvid järnvägen under ett träd, han tog en limpa bröd och lite vatten och fortsatte med resan. Medan han föd upp sin Sahiwal-boskap på Oletepesi-ranchen 1956 lyckades han skaffa en pistol på laglig väg, och vid ett tillfälle terroriserade lejonen runt hans hem lokalbefolkningen, så att ingen kunde gå runt klockan 15.00, lejonen dödade boskap hela tiden. Därför sköt han ihjäl fyra lejon, och resten flydde. Nyheten om de döda lejonen gick inte så bra med den assisterande viltvårdaren som beslagtog hans vapen. Men han vann senare fallet i en Ngong -domstol, och hans vapen gavs tillbaka till honom, blev han mycket beröm av massajfolket som en modig person och fick smeknamnet Pastor Daudi, Juda Lejon .
Sista dagarna
1980 tog pastorn hela sin familj till en plats cirka 100 meter från sitt hem, där han kommer att begravas när han går vidare, han sa att han valde den platsen för att den inte var särskilt stenig, och han ville inte ge hans familj arbetade mycket med att gräva hans grav. Han krävde också att han skulle begravas utan kista, med hänvisning till Predikaren 3:20 (alla är av stoftet, och alla förvandlas till stoft igen.), men han blev senare övertygad om att en kista måste användas, han gick med på men instruerade att kistan måste vara öppen. Pastoren dog den 19 juli 1982 på grund av bröstkomplikationer.