Här är Te Heuheu Tūkino I
Te Heuheu Tūkino I | |
---|---|
översta chef för Ngāti Tūwharetoa | |
Företrädare | Te Rangi-tua-mātotoru |
Efterträdare | Te Heuheu Tūkino II |
Fullständiga namn Te Heuheu Tūkino I Herea
| |
Andra titlar | Rangatira av Ngāti Turumakina |
Andra namn |
Te Rangi-māheuheu Hereara |
Känd för | Grundare av Te Heuheu-dynastin |
Antal aktiva år | c.1780–c.1820 |
Född | Här en |
Nationalitet | Tūwharetoa (Māori) |
Bostad | Waitahanui Pā |
Lokalitet | Taupō-regionen |
Krig och strider |
Tūhoe–Tūwharetoa-kriget Inter-hapū-strider |
Adlig familj | Te Heuheu |
Makar) |
Rangiaho Tokotoko |
Problem |
Mananui Iwikau Pāpaka Karihi Hurihia Manuhiri |
Far | Tūkino |
Mor | Parewairere |
Ockupation |
Stamledare Warrior Commander |
Herea eller Hereara (ca. 1750–1820), senare känd som Te Rangi-māheuheu och Te Heuheu Tūkino I , var en maori rangatira av Ngāti Tūrū-makina , Ngāti Parekāwa och Ngāti Te Koherā hapū och de överordnade Tūatogāti -hövdingarna. iwi av regionen runt Lake Taupō , Nya Zeeland , i slutet av artonhundratalet och början av artonhundratalet.
Herea efterträdde sin far som chef för Ngāti Tūrū-makina i slutet av sjuttonhundratalet. Han ledde en styrka under Tūhoe-Ngāti Tūwharetoa-kriget . Efteråt var han en av kandidaterna för att lyckas som överordnad chef efter Te Rangi-tua-mātotorus död . Till en början var en avlägsen kusin, Te Wakaiti, den föredragna kandidaten, men han upprörde de högre cheferna i Ngāti Tūwharetoa med hans arroganta behandling av dem och de uppmuntrade Herea att ta ställningen istället och gynnade honom på grund av hans kopplingar till Ngāti Maniapoto från Waikato . Efter att ha tränat i Rangitoto Ranges blev han en mästare i pouwhenua och använde sin nyvunna skicklighet för att besegra Ngāti Te Rangiitas hapū och sedan ta det överordnade hövdingskapet genom att besegra Te Wakaiti i singelstrid .
Som överordnad chef baserade han sig vid Waitahanui pa vid Tongariroflodens delta, där han sakta byggde upp sin prestige och auktoritet. Han dog omkring 1820 och efter en kort paus efterträdde hans son Mananui Te Heuheu Tūkino II honom som överordnad hövding. Hans ättlingar, familjen Te Heuheu , fortsätter att inneha det högsta hövdingskapet i Ngāti Tūwharetoa idag.
Liv
Herea föddes i mitten av artonhundratalet. Hans far var Tūkino, genom vilken han var en direkt ättling till Tūrū-makina, förfader till Ngāti Tūrū-makina hapū av Tūwharetoa och en medlem av Aitanga a Huruao, senior hapū av Ngāti Tūwharetoa, såväl som i Bay Ngāti Awa . av överflöd . Han var också en släkting till Ngāti Te Rangiita och Ngāti Hinemihi hapū av Tūwharetoa. Hereas mor, Parewairere, tillhörde Ngāti Maniapoto .
Namnet Te Heuheu
När Te Rangi-pūmamao från Ngāti Parekāwa dog i Ngāti Maniapotos territorium, ville lokalbefolkningen ta kroppen tillbaka till hans hem för begravning, men resan visade sig vara för svår, så de begravde honom i en grotta vid Kaiwha på nordväst. hörnet av sjön Taupō. Flera år senare ledde Herea en grupp till Kaiwha för att söka efter Te Rangi-pūmamaos ben. Detta visade sig vara en svår uppgift eftersom de gömdes av busk ( māheuheu ) som hade vuxit upp runt grottan, men de hittade dem och tog dem till Waihaha, där de begravdes på nytt i Oruawaikaha Cave. När Hereas hustru Te Rangiaho, som var gravid vid den tiden, fick besked om detta deklarerade hon att hon skulle döpa barnet till Te Heuheu , för att hedra den busk som hade skyddat Te Rangi-pūmamao. Samtidigt gav hon Herea namnet Te Rangi-māheuheu, förkortat till Te Heuheu, och namnet har blivit släktnamnet för hans ättlingar.
Tūhoe–Ngāti Tūwharetoa-kriget
Vid utbrottet av Tūhoe-Ngāti Tūwharetoa-kriget var Herea redan ledare för Ngāti Turumakina . Han startade ett krigsparti och marscherade för att bekämpa Tūhoe-invasionen, men lyckades inte ansluta sig till Tūwharetoa-styrkorna före slaget vid Orona, där de led ett förödande nederlag. Därför förde han sina styrkor till Motutere , hem för Te Rangi-tua-mātotoru , den äldre högste chefen, och började förbereda byns försvar. En attack ägde aldrig rum eftersom Te Rangi-tua-mātotoru lyckades förmedla en fred med Tūhoe.
Efterföljd till Te Rangi-tua-mātotoru
Te Rangi-tua-mātotoru dog kort efter att ha slutit fred med Tūhoe. Positionen som högste chef var inte ärftlig, så han efterträddes inte av sin son. Istället kunde en grupp av genealogiskt äldre ariki välja att utse vilken medlem som helst i Tūwharetoa, om de så önskade. En grupp av dem, ledda av Te Whatu-pounamu, beslutade att en ny högsta chef skulle väljas eftersom Tūwharetoa var hotad från stammarna i norr och väster: Ngāti Hauā , Ngati Maru , Ngati Maniapoto och Waikato Tainui . Dessa stammar var ivriga att flytta in i Tūwharetoa-territoriet på centrala Nordön eftersom de själva var under press från stammarna längre norrut.
Arikien identifierade tre kandidater: Tauteka av Ngāti Te Aho (moderna Ngāti Kurauia och Ngāti Tūrangitukua ) , Te Wakaiti av Ngāti Manunui och Herea. Tauteka var genealogiskt den seniora kandidaten och en kusin till Te Whatu-pounamu, men han eliminerades från strid eftersom hans förbindelser huvudsakligen var med Te Arawa , inte de nordvästra stammarna som Tūwharetoa behövde för att försona. Herea var en berömd krigare och hade nära förbindelser med Ngāti Maniapoto genom sin mor och hans fru Rangiaho, men han var genealogiskt sett den mest yngre kandidaten. Te Wakaiti var också en stark krigare med goda förbindelser och han hade besittning av huvudstammen atua , Rongomai . Eftersom han kom från en östlig hapū, skulle hans utnämning också hjälpa till att hålla de västra och östra vingarna av Tūwharetoa förenade. Därför ariki att utse honom.
Te Wakaiti hade dock bestämt sig för att positionen var hans rätt. När han fick reda på att Te Whatu-pounamu och den andra ariken kom till hans hem i Pūkawa för att utse honom till den högsta chefen, bestämde sig Te Wakaiti för att visa sin makt genom att mörda ariki . När de närmade sig ropade en hövding, Te Rangipikitia Rangiwhakaahua, åt dem från Whakarongotukituki Point och försökte varna dem för att de var i fara. De ignorerade henne och krävde att hon skulle gå och prata med Te Wakaiti, och han skickade ut henne tillbaka för att säga till dem, "om de kommer nära mig kommer jag att borra dem fulla med hål så att dagsljuset skiner rakt igenom dem." Denna förolämpning övertygade Whatu-pounamu och de andra arikierna att vända om och utse Herea till överordnad chef istället.
När ariki kom till Herea insåg han att han skulle behöva besegra Te Wakaiti i strid om han övertog posten. Därför reste han till Rangitoto Range och fick instruktioner från Huahua från Maniapoto i användningen av pouwhenua- klubban, som var Te Wakaitis favoritvapen. När han väl hade blivit en mästare på vapnet, gav Huahua honom en powhenua som kallas Arerokapakapa ('den bultande tungan').
Flygfisk splittrad av krigskanoten
Enligt Huahua, om Herea skulle bli framgångsrik i sitt försök att få makt, var han tvungen att använda Arerokapaka på sin resa hem. Därför, när han stannade vid Tuaropakai (Mōkai) och den lokala hövdingen, Te Hoariri från Ngāti Parekāwa, bad honom att leda en räd mot Ngāti Te Rangiita som hämnd för en tidigare smäll, hoppade Herea på chansen och avfärdade Te Hoariris varningar om Ngāti Te Rangiitas skicklighet, med dedikationen (nu ordspråkig), "det är ingenting! Det är bara en gräshoppa – två hopp och den fångas av trollsländan!” Herea ledde sina styrkor till Ohua, där han mötte män från Ngāti Te Rangiita, Ngāti Te Koherā och Ngāti Ha, som började förolämpa honom. Efter rektorn för maroro kokoti ihu waka (en flygfisk som splittras av fören på en krigskanot), attackerade han gruppen och dödade deras hövding Te Pohoiti. Sedan attackerade han andra medlemmar av stammen, som var ute och planterade kumara , och dödade dem också, inklusive en ung pojke som heter Pango. Klagomålet för honom, som inleds "När kvällen faller kommer jag tillbaka från Piki a Tane Men var är mitt barn som är enastående bland dem som jag nu hittar här?" är bevarad av John Te Herekiekie Grace . Han spelar också in en annan sång, skriven av Karangi från Pakawa, en släkting till Te Pohoiti, som nedsätter Herea som en "ristad kalebas" ( ipu whakairo ).
Högste chef
När han väl hade återvänt från Rangitoto, reste Herea med Whatu-pounamu och den andra ariki till Pūkawa och utmanade Te Wakaiti till en duell och besegrade honom snabbt. Te Whatu-pounamu beordrade Herea att utföra ngau taringa (bita i örat) för att ta Te Wakaitis mana för sig själv och bli den nya vårdaren av atuan Rongomai, men Te Whatu-pounamu hindrade honom från att faktiskt bita Te Wakaitis huvud, en behandling förbehållen slavar och krigsfångar. Trots detta minskade prestigen för Te Wakaiti och Ngāti Manunui avsevärt.
Som överordnad hövding baserade Herea sig vid Waitahanui pa vid Tongariroflodens delta. Hereas position som överordnade chef accepterades bara gradvis av alla Ngāti Tūwharetoas hapū . Han blev också utrankad i rituella och ceremoniella frågor av mer genealogiskt senior ariki . I synnerhet hapū fientlig mot honom, eftersom de var nära kopplade till Ngāti Raukawa , de traditionella rivalerna till Hereas mor och hustrus iwi, Ngāti Maniapoto. Angela Ballara hävdade att det överordnade hövdingaskapet fortfarande var en mycket lös institution under denna period och att det först stelnade på 1830- eller 1840-talen under Hereas son, Te Heuheu II. Waitangi -tribunalen drog slutsatsen att hans auktoritet var baserad på hans militära skicklighet och hans kunskap om stamkunskaper och att hans position var en av "först bland jämlikar".
Död
Herea dog i Waitahanui och hans kropp begravdes i en grotta på Motuoapa-halvön. Senare överförde Ngāti Te Rangiita sina kvarlevor till en grotta i de närliggande Parikarangaranga-klipporna. Hans son, Te Heuheu II skrev en klagan för honom, som bevaras av John Te Herekiekie Grace:
|
|
—Mananui Te Heuheu Tūkino II | — Nåd 1959 , s. 230–231 |
Efter en period utan en överordnad ledare valdes Mananui Te Heuheu II till ny överordnad chef och posten har innehafts av Hereas ättlingar sedan dess. Den nuvarande innehavaren är Tumu Te Heuheu .
Familj
Herea gifte sig med Rangiaho från Ngāti Maniapoto innan han blev överordnad hövding. Efter att han hade blivit överordnad hövding, blev Herea kär i Tokotoko, under ett besök i Ngāti Maniapoto och gifte sig med henne. Rangiaho svarade på detta genom att hänga sig på Whakataras befästningar. Hereas klagan över Rangiaho är bevarad:
Stig upp, o fru, till den första himlen och till den andra himlen! Jag hyllar dig som mamma och till dig som älskade förälder. Jag har otänkbart förlorat havets stråle in i tomrummets limbo.— Herea, i Hura, Elizabeth. "Här Te Heuheu Tūkino I" . Dictionary of New Zealand Biography . Ministeriet för kultur och arv . Hämtad 23 april 2017 .
Herea och Rangiaho hade tre söner:
- Mananui Te Heuheu Tūkino II , som föddes i Pamotumotu, King Country , Nya Zeeland, nära Mangatutu-strömmen och var den andra av Te Heuheu-linjen som innehade ledarskapet för Ngāti Tūwharetoa, från 1820-talet till 1846.
- Iwikau Te Heuheu Tukino III , den tredje medlemmen av Te Heuheu-linjen som innehade det överordnade hövdingskapet i Ngāti Tūwharetoa, från 1846 till 1862, och den ende som undertecknade Waitangi- fördraget .
- Pāpaka, som gifte sig med Pikihuia och dödades i Haowhenua av Te Āti Awa 1834
Herea och Tokotoko hade en son och en dotter:
- Karihi Te Kehakeha aka Tōkena Te Kehakeha aka Tōkena Kerēhi, som gifte sig med Erina Te Huri.
- Hoko Pātena aka Pātena Hokopakake aka Pātena Kerehi
- Hurihia, som gifte sig med Te Tauri , barnbarn till Te Rangi-tua-mātotoru.
Andra barn inkluderar:
- Manuhiri, som dödades när han attackerade Maungawharau, nära Waimārama .
Bibliografi
- Grace, John Te Herekiekie (1959). Tuwharetoa: Maoriernas historia i Taupo-distriktet . Auckland [NZ]: AH & AW Reed. ISBN 9780589003739 .
- Waitangi Tribunal (2013). Te Kāhui Maunga: National Park District Enquiry Report (Wai 1130) (PDF) . Vol. 1. Lower Hutt [NZ]: Direkt lagstiftning. ISBN 9781869563059 .
externa länkar
- Hura, Elizabeth. "Här Te Heuheu Tūkino I" . Dictionary of New Zealand Biography . Ministeriet för kultur och arv . Hämtad 23 april 2017 .