Guernes de Pont-Sainte-Maxence

Guernes de Pont-Sainte-Maxence , även känd som Garnier , var en fransk skribent från 1100-talet och en av de tio samtida biograferna av Saint Thomas Becket av Canterbury .

Liv

Allt vi vet om Guernes är vad han direkt eller indirekt berättar för oss genom sin enda text, Vie de Saint Thomas Becket. Han föddes i den lilla franska staden Pont-Sainte-Maxence och var en vandrande kristen präst med goda kunskaper i latin. Strax efter Thomas Beckets död 1170 gav sig Guernes i väg att komponera en folklig-fransk, biografisk dikt om Beckets liv. Han avslutade sitt första utkast 1172, arbetande på kontinenten, men det stals innan han kunde rätta till det. Detta första utkast sammanställdes endast från sekundära källor och byggde huvudsakligen på en tidigare biografi av Edward Grim , som bevittnade Beckets död första hand och skadades när han försökte rädda honom. Guernes började omedelbart arbeta på ett andra utkast och, som en vandrande präst, åkte han till England för att intervjua ögonvittnen till Beckets död i Canterbury-området. Guernes avslutade texten, 1174, med teckning i första hand på Edward Grim och William av Canterbury , och konsulterade Benedict of Peterborough och William Fitzstephen . Även om Guernes inte personligen kände Becket, berättar han att han såg honom flera gånger rida mot fransmännen.

Vie de Saint Thomas Becket

Guernes verk är Beckets tidigast kända liv skrivet på franska, och Beckets tidigaste kända versliv. Det finns sex manuskript av det andra utkastet, alla är anglo-normanska och inget av dem äldre än 1200-talet. 1977 undersökte Ian Short ett fragment av det första utkastet som antogs förlorat och noterade att det andra utkastet var mycket mindre påverkat av Grim.

Form

Dikten är sammansatt av 6 180 rader grupperade i 5-radiga, mono-rimade strofer, och formen är av en "värdig och allvarlig alexandrine". Den är skriven på franska, lite påverkad av Picard och anglo-norman. Picardismen kommer från Pont-Sainte-Maxences närhet till Picardie, vilket Guernes förringar genom att lyfta fram att Pont-Sainte-Maxence ligger inom Frankrikes gränser, därför är hans språk bra. Dikten är ytterligare färgad med inslag av anglo-norman eftersom den kopierades av anglo-normandiska skriftlärare. Guernes språk är relativt fritt från dialektala drag, och man har därför kommit fram till att han skrev på periodens litterära språk.

Båda versionerna av Guernes dikt antar en liknande narrativ struktur som Edward Grims biografi om Becket, men Guernes anpassar också hans material, lägger till dem och bidrar med sina egna åsikter.

Stil

Dikten innehåller inslag av två hagiografiska genrer: den heroiska biografin eller Chansons de Geste, och den episka. Det finns flera försök till den episka upprepningstekniken, och Guernes upprepar också elegant samma ord tre eller fyra gånger i olika betydelser. Chansons de Geste-genren representeras av hjältemod av Beckets död, hur han "trotsade Kristi fiende och gick under en förkämpe för den sanna tron." Dikten skrevs på folkmun och Guernes berättar att han ofta läste den bredvid Beckets grav i katedralen i Canterbury. I sin introduktion till sin engelska översättning beskriver Janet Shirley texten som följande:

"Det är en livlig eftertrycklig skapelse, skriven för tysta studier men för att njuta av en lyssnande publik... Det var både ett seriöst verk och en turistattraktion."

Trots viljan att underhålla, och diktens uppenbara hagiografiska imperativ, uttryckte Guernes sin oro för sanningen genom noggrannhet, vilket återspeglas i hans journalistiska metoder för att sammanställa information.

Historisk påverkan

"Ingen berättelse så bra som denna har någonsin komponerats; den gjordes och korrigerades på Canterbury och innehåller ingenting annat än den exakta sanningen."
Avslutning, Vie de Sainte Thomas Becket

Vernacular-hagiografi hade ett specifikt inflytande på den episka genren; det påverkade själva uppfattningen om hjälte genom att kanonisera figurer som Karl den Store , Roland , Perceval , Lancelot och Galahad . Vie de Saint Thomas Becket var en föregångare på detta område. Det är också en föregångare i den hagiografiska metoden att se den episka narrativa strukturen som ett sätt att presentera "mytsanningen", där poeten behandlade ämnet som en "riktig" myt och tjänade myten genom att presentera den så exakt som möjligt. Denna hagiografiska attityd till sanning står i motsats till sanning i de hagiografiska verken av den romanistiska, romanska strukturen, som antar en preferens för "legendens sanning:" sant i moraliska implikationer men inte nödvändigtvis faktiskt bevisbart eller historiskt korrekt. Vie de Saint Thomas Becket ses anta ett mytperspektiv mot sanning på grund av Guernes upptagenhet med noggrannhet. Denna upptagenhet med noggrannhet återspeglas i 1200-, 1300- och 1400-talen i dikter av den helige Franciskus av Assisi och i poetiska biografier om den helige Anthony Padua.

Vie de Saint Thomas Becket representerar föregångaren i den hagiografiska episka stilen eftersom Guernes var en av de första som skrev om en samtida, vilket befriade honom att fokusera på historiciteten i sitt ämne eftersom han redan var helgonförklarad; det fanns inget behov av att överspela hans helighet. Moderna kritiker har skymt de hagiografiska inslagen genom sitt allmänna godkännande av dess historicitet.

Bibliografi

Artiklar

  • Peters, Timothy, "Elements of Chanson de Geste in an Old FrenchLife of Becket: Guernes's Vie de Saint Thomas le Martyr, Olifant 18,(1994):278–288
  • Peters, Timothy, "An Ecclesiatical Epic: Garnier de Pont-Ste-Maxence's Vie de Saint Thomas le Martyr, Mediaevistik, 7, (1996): 181–202
  • O'Reilly, Jennifer L., "The Double Martyrdom of Thomas Becket: Hagiography or History?" i Studies in Medieval and Renaissance History, (vol. 17, New York: AMS Press, 1985)

Böcker

  •   Shirley, Janet (1975). Garniers Becket . London: Phillimore och Co. ISBN 0850332001 .
  • Staunton, Michael, The Lives of Thomas Becket, Manchester University Press, Manchester: 2001

externa länkar