Gratis Svaneti
Free Svaneti ( georgiska : თავისუფალი სვანეთი , t'avisup'ali svanet'i ; ryska : Вольная aya Сванетiya ) var självnamnet Сванетiya , t'avisup'ali svanet'i ; ning samhällen av Svan Highlanders, ursprungligen myntade av de kejserliga ryska tjänstemän och upptäcktsresande av Kaukasus . Dessa samhällen bildade en lös konfederation med ett klanbaserat traditionellt rättssystem. georgiska feodalismens nedgång på 1400-talet och saknade all centraliserad regering tills den underkastades det ryska imperiet 1853. De sista resterna av Svans självstyre fördes till ett slut av den ryska militären 1876.
Samhälle
De fria Svan-samhällena ockuperade östra delen av övre Svaneti , den så kallade övre Bal-regionen, längs den övre Enguri-floden , och omfattade bykommunerna Latali, Lenjeri, Mulakhi, Mulazhi, Ieli, Tsvirmi, Ipari, Adishi , Kala och Ushguli , med en befolkning på cirka 5 200. I motsats till andra delar av det tidiga moderna Svaneti, var dessa samhällen inte föremål för de furstliga dynastierna av Dadishkeliani av Svaneti och Dadiani av Mingrelia , som hade uppstått efter upplösningen av kungariket Georgia i slutet av 1400-talet. Det fria Svan-samhället saknade typisk feodalism, med ingen enskild familj som blev framträdande, även om distinktionen mellan adelsmän ( warg , aznauri ) och bönder behöll avsevärd betydelse i det sociala och ekonomiska livet. De adliga familjerna var Charkviani, Kipiani, Goshteliani, Japaridze, Ioseliani, Kurdiani, Zhorzholiani och Devdariani.
Var och en av Free Svan-samhällena åtnjöt självstyre. Vanliga frågor diskuterades vid folkliga råd, där både män och kvinnor över 20 deltog; de äldste från olika samhällen samlades ibland i Ushguli. Denna allians mellan ätterna Svan byggde på gemensamma intressen av gemensamt självförsvar, att skydda gemensam egendom som betesmarker och kyrkor och att värna om den sociala ordningen utifrån den traditionella lagen. Alliansen cementerades genom en enhetsed som förnyades vart tredje år och skulle tas "på en ikon", det vill säga i närvaro av den heliga bilden av ett kristet helgon.
Historia
Från början av 1830-talet sökte klanerna Fria Svan ryskt skydd mot Dadishkeliani, men vägrade att ta emot tjänstemän och präster som skickades till dem. I början av 1840-talet sände den ryska regeringen i Kaukasus ut Nikoloz Kutateladze, en georgisk präst från Kutaisi , på uppdrag att återuppliva den kristna kyrkan bland de fria svanserna, som då praktiserade en blandning av georgisk ortodox kristendom och hednisk tro, utan någon organiserad kyrka strukturera. Prästen fick snabbt mycket respekt och kunde övertyga högländarna att ansöka om ryskt skydd. 1847 accepterade de flesta av de fria Svan-samhällena, med undantag av Latali och Lenjeri, den ryska myndigheten och organiserades i Malakho-Iparsky-kretsen som administrerades av en fogde ( pristav ) . Svansarna visade sig dock vara oregerliga och två år senare, i februari 1849, tvingades fogden prins Aleksandr Mikeladze på flykt till Mingrelia. De fria svansarna avregistrerades följaktligen som ryska undersåtar tills de förnyade sin strävan efter kejserligt skydd och tillät Mikeladze att komma tillbaka 1853.
När han återvände till Svaneti, åtföljdes Mikeladze av överste Ivan Bartolomei , en historieentusiast, som lämnade en av de första berättelserna om medeltida georgiska och bysantinska antikviteter som skyddades i de gamla kyrkorna i Free Svaneti. Det fanns ingen rysk militär närvaro i Free Svaneti förrän på 1870-talet. År 1875 motsatte sig makarna Svans regeringens undersökning av bondeägd mark och boskap för skatteändamål. Som ett resultat sattes general Tsytovichs styrka ut. En rysk avdelning attackerade rebellernas fäste Khalde och blev omdirigerad. En större styrka, understödd av artilleri, tog byn med storm den 27 augusti 1876. Khaldes 19 försvarstorn förstördes, medan fångarna förvisades till Sibirien . Därefter skärptes det ryska styret, med utsedda chefer. Free Svaneti var inte längre en distinkt enhet, men termen levde kvar i etnografisk litteratur.