Grand Lodge of All England

The Grand Lodge of All England Möte sedan urminnes tider i staden York var en grupp av frimurare som existerade intermittent under 1700-talet, huvudsakligen baserad i staden York . Det verkar inte ha varit ett reglerande organ på det vanliga sättet för en frimurarlig storloge , och ses som sådan som en "moderloge" som Kilwinning i Skottland. Det möttes för att skapa frimurare, och som sådan möjliggjorde grundandet av nya loger. Under en stor del av sin karriär var den den enda logen i sin egen jurisdiktion, men även med beroende loger fortsatte den att huvudsakligen fungera som en vanlig frimurarloge. Efter att ha funnits sedan åtminstone 1705 som Ancient Society of Freemasons i City of York, var det 1725, möjligen som ett svar på utbyggnaden av den nya Grand Lodge i London, som de utformade sig själva Grand Lodge of All England Meeting at York . Verksamheten avstannade någon gång på 1730-talet, men återupplivades med förnyad kraft 1761.

Det var under denna andra verksamhetsperiod som en del av Lodge of Antiquity, efter att ha lämnat Grand Lodge of England i London, allierade sig med sina nordliga bröder och blev, mellan 1779 och 1789, Grand Lodge of All England söder om floden Trent . Kort efter Antikens återupptagande i London Grand Lodge som hon hade grundat, upphörde Grand Lodge i York att fungera igen, denna gång för gott.

York Legend

Enligt Halliwell-manuskriptet, eller Regius-dikten, troligen skriven under andra kvartalet av 1400-talet, inträffade födelsen av organiserat engelskt murverk när kung Athelstan sammankallade ett stort råd för murarbranschen. Senare manuskript lade till detaljer, och vid tiden för drottning Elizabeth I erkändes att sammankomsten hade ägt rum i York 926. Den sammankallades av Athelstans yngste son, Edwin, som inte förekommer i någon annan historia av perioden. Detta brukar kallas York Legend , eller Legend of the Guild . Frimurarmanuskripten som kallas Old Charges återger alla någon version av denna legend.

Vid 1600-talet hade de gamla avgifterna antagit en standardform. Efter en inledande bön eller välsignelse beskrivs de sju liberala konsterna och har sina rötter i geometrin. Där följer berättelsen om Lameks barn . Hans tre söner uppfann murverk, metallurgi och musik, och hans dotter vävde. Efter att ha blivit varnade för världens förstörelse genom eld eller översvämning skrev de sin vetenskap på två stora pelare, en som inte skulle sjunka och den andra eldsäker. Pelarna återupptäcktes efter syndafloden, kunskapen gick från Hermes Trismegistus till Nimrod till Abraham, som bar den in i Egypten där han lärde den till Euklid . Euklid i sin tur lärde ut geometri/murverk till Egyptens herrars barn, varifrån det gick tillbaka till Israels barn som i sinom tid använde det för att bygga Salomos tempel . Murarnas diaspora efter templets färdigställande ledde till att murverk anlände till Charles Martels Frankrike, varifrån det gick till England under Saint Alban . Kunskapen gick förlorad i krigen efter Albans död, men vid Edwins sammankomst i York gav han murarna sina anklagelser och lät dem ta med sig alla skrifter som de hade ärvt. Manuskript på många språk togs med och en bok gjordes som visar hur hantverket grundades. Den bestående myten om "Grand Assembly" fortsatte i de första tryckta konstitutionerna på 1700-talet, vilket gjorde York till födelseplatsen för engelskt murverk och tillät den gamla logen i York att göra anspråk på företräde framför alla andra engelska loger.

Tidigt frimureri i York

Ursprung

Uppteckningar över den operativa logen som är knuten till York Minster är skrivna på York Minsters tygrullar (ett register över uppförandet och underhållet av byggnadens tyg ) och sträcker sig från 1350 till 1639, då logen blev irrelevant för katedralen. Deras regler finns under rubriken Ordinacio Cementariorum i rullen från 1370.

York Lodge har en manuskriptförfattning daterad 1693, så förmodligen är logen åtminstone så gammal.

Den äldsta, förlorade delen av spekulationslogens protokoll börjar den 7 mars 1705–06. Det kan vid ett tillfälle ha funnits protokoll från 1704. Överstyrmannen utsågs till president eller mästare fram till 1725, då stormästaren antogs.

Efterlevande protokoll börjar den 19 mars 1712–13. Fram till 1725 tycks det bara ha funnits en loge, dess möten benämndes Privata och Allmänna loger.

Familjerelationer har spårats mellan medlemmarna i Ancient Society of Freemasons i City of York, som registrerats 1705, och den operativa logen som dokumenterades där 1663. Någon form av organisatorisk kontinuitet är möjlig. Den hade sin egen samling av hantverkets gamla anklagelser och initierade murare att träffas under dess jurisdiktion i åtminstone två andra städer. Det antog den geografiska jurisdiktionen för den gamla operativa Grand Lodge norr om floden Trent . Dess huvudmöten ägde rum två gånger om året på Johannes döparens och Johannes evangelistens högtidsdagar. 1712–1716 var det ett och annat möte om året och 1717–1721 var det inga möten alls.

Deputationer skickades till andra städer i syfte att göra murare, Scarborough 1705 och Bradford 1713, då arton herrar antogs. Två viktiga gamla konstitutioner , Scarborough- och Hope-manuskripten, tillskrivs dessa möten. I slutet av Scarborough MS står det att det certifierades i Scarborough den 10 juli 1705 och är undertecknat av presidenten och hans officerare. Slutet på Hope MS saknas, därför är tillskrivningen inte så säker. Logen skulle inte igen expandera utanför York förrän på 1760-talet. År 1707 Robert Benson , Yorks borgmästare, president. Senare, som Lord Bingham, skulle han bli finansminister.

The Grand Lodge of All England

Francis Drake, som Mackey jämförde med Londons Desaguliers i sin roll i Yorks Grand Lodge

Den 27 december 1725, högtiden för St. John the Evangelist , gjorde York-logen anspråk på statusen av en storloge. Aktiviteten, som startade tidigare samma år, kan ha orsakats av spridningen av Andersons konstitutioner och bildandet av en loge i Durham under jurisdiktionen av London Grand Lodge. Protokollet från den 10 augusti 1725 beskriver William Scourfield som Worshipful Master. Den 27 december valdes emellertid broder Charles Bathurst till stormästare. Hans vaktmästare (de kallades aldrig stora vaktmästare ) var broder Pawson och Francis Drake , antikvarien, som båda först hade initierats i september samma år. Detta inträffade efter en procession till Merchants Hall och en bankett. De beskrev sig själva som ett samhälle och ett broderskap av fria frimurare . Från 1722 antogs besökare på examen. År 1725 höll Drake ett tal som Junior Warden, som inte spelades in. Men eftersom samma personer återfördes till tjänsten 1726, skrevs hans tal ner. Han karakteriserade frimureriet med attributen "Broderlig kärlek, lättnad och sanning", och hävdade överlägsenhet över den södra storlogen. De var, sade han, nöjda med att Londonlogen har titeln Stormästare i England, men York gjorde anspråk på Totius Angliae (All England). Mästaren från 1724, (nu kassören) Scourfield, utvisades för att ha gjort murare oregelbundet. Drakes tal använde York Legend för att hävda företräde framför alla andra engelska loger, eftersom den första logen grundades under Edwin av Northumbria omkring år 600. Här var Edwin inte bror eller son till Athelstan, och den första logen blev därmed över tre århundraden äldre. Drake hänvisar till tre klasser av frimurare, arbetande murare, andra yrken och herrar. Nitton regler antogs som konstitutioner, och möten flyttade från privata hus till krogar.

Efter ett mellanrum är nästa protokoll från 21 juni 1729. Protokollerna blir då knappa och tystnar. År 1734 reste några murare söderut för att få tillstånd för en loge i York under London Grand Lodges jurisdiktion.

1761

Det var inte förrän 1761 som Storlogen återupplivades under Drakes stormästerskap för en period av förnyad och mer framgångsrik verksamhet. År 1767 skrev de till London och informerade dem om att deras loge nr 259, i Stonegate, York, hade upphört att mötas, och sa till dem: "Denna loge erkänner inga överordnade och är inte skyldig någon att underordna sig; hon existerar i sin egen rätt och ger konstitutioner och Intyg, på samma sätt som Storlogen i England i London har hävdat sina anspråk där sedan urminnes tider." Den 31 juli 1769 beviljades konstitutioner till Royal Oak-logen i Ripon, och den 30 oktober samma år avancerade bröderna Cateson, Revell och Ketar till Master Mason, innan de beviljades en konstitution för kronan i Boroughbridge. Royal Arch Degree infördes 1768 och "Templarriddarna" 1780. 1777 öppnade London unionslogen i York, men efter förhandlingar under 1778 accepterades rebellhalvan av antiken 1779 som den "enda reguljära logen i London". Antiken, Londons äldsta och mest prestigefyllda loge, hade splittrats efter en tvist med sin egen storloge, som tolkade en promenad från kyrka till loge i regalier av några av sina medlemmar som en obehörig procession. I mitten av kontroversen var William Preston , som medlade flytten. Dessa Londonfrimurare blev under tio år The Grand Lodge of All England söder om floden Trent.

Sista minuten är från 23 augusti 1792. Woodford trodde att logen inte upphörde att existera, den absorberades helt enkelt av den större storlogen. Till skillnad från andra storloger, antog den alla funktioner i en privat loge, såväl som alla regulatoriska skyldigheter som kan ha uppstått.

Ritual

Efter 1761 var det gudstjänst i kyrkan i Coney Street , följt av en procession till Yorks Guildhall för en bankett, där dotterloger, damer och icke-murare deltog. Storlogens verksamhet, där ritual användes, följde banketten.

Efter att de operativa murarna bildade sitt eget företag 1671, använde Ancient Society sina kopior av Old Charges som teckningsoptioner. Loger som upphörde att träffas förväntades lämna tillbaka sitt exemplar. Eftersom den gamla operativa logen hade tagit emot frimän som hade klarat sin lärlingsutbildning, var lärlingsexamen i York till stor del symbolisk, och fram till 1770 utnämndes kandidater till lärling och stipendiat samma kväll. Den nya magisterexamen administrerades separat. Kandidater avlade en ed på en bibel som öppnades i det första kapitlet i Johannesevangeliet. De fick sedan ett förkläde och satte sig vid logebordet, där de fick sin undervisning. Från 1760 infördes den kungliga bågen och senare tempelriddargraderna. Hela tiden ökade föreläsningarna och katekeserna knutna till examina i komplexitet, en särskild utmärkelse delades ut till den tidigare mästaren som gav den bästa återgivningen. Storlogens protokoll från den 20 juni 1780 visar resolutioner som bekräftar storlogens auktoritet över de fem graderna eller frimurarorden . Dessa var -

1. Antagen lärling
2. Fellow Craft
3. Murarmästare
4. Sublima examen av Royal Arch
5. Tempelriddaren

förordningar

Reglerna eller författningarna för Storlogen, tagna med Drakes tal 1726, ger ett fönster in i sparsamt dokumenterad värld av de många oberoende loger som vägrade att umgås med den främsta Storlogen i London. Dessa, tillsammans med de överlevande regalierna och protokollen, är nu York Lodge No 236:s egendom.

"ARTIKLAR gick med på att förvaras och observeras av Ancient Society of Freemasons i City of York, och att tecknas av varje medlem därav vid deras tillträde till nämnda sällskap."

lst – Att varje första onsdag i månaden en loge skall hållas i en broders hus, allteftersom deras tur faller ut.
2:a – Alla prenumeranter på dessa artiklar som inte förekommer på Monthly Lodge kommer att förlora sexpence varje gång.
3:e – Om någon broder dyker upp i logen, som inte är prenumerant på dessa artiklar, ska han betala utöver sin klubb (dvs hans prenumeration) summan av en shilling.
4:e – Skålen ska fyllas på Monthly Lodge med Punch en gång, Ale. Bröd och ost. och tobak gemensamt, men om någon mer skall beställas av någon broder, antingen för att äta eller dricka. att brodern ska betala det själv, förutom sin klubba.
5:e – Befälhavaren eller ställföreträdaren är skyldig att begära en proposition exakt klockan tio, om de träffas på kvällen, och fullgöra den.
6:e – Ingen får tillåtas att skapa en broder men sådana som har prenumererat på dessa artiklar.
7:e – I god tid ska han meddelas alla prenumeranter när en bror eller bröder ska skapas.
8:e – Varje broder eller bröder som förutsätter att kalla en loge med en avsikt att göra en frimurare eller frimurare, utan mästaren eller ställföreträdaren, eller någon av dem deputerad, för varje sådant brott ska förverka summan av fem pund.
9:e – Varje broder som avbryter undersökningen av en bror ska förlora en shilling.
10:e – Kontoristlön för att föra böcker och räkenskaper skall vara en shilling, som betalas till honom av varje medlem vid hans inträde, och vid var och en av de två stordagarna ska han erhålla sådan dricks som företaget (dvs. de närvarande) anser vara lämpligt. .
11:e – En förvaltare som ska väljas för att hålla lagret på Storlogen vid jul, och kontona ska passeras 3 dagar efter varje loge.
12:e – Om någon tvist uppstår ska Mästaren tysta dem genom att slå på sin klubba, varje broder som antar att inte lyda ska omedelbart vara skyldig att lämna kompaniet eller förverka fem shilling.
13:e – En timme ska avsättas för att prata murverk.
14:e – Ingen person får tas in i logen men efter att ha blivit strikt granskad.
15:e – Inga personer ska tillåtas som bröder till detta sällskap som ska hålla ett offentligt hus.
16:e – Att dessa artiklar i logen ska läggas på bordet, för att läsas av medlemmarna, och även när någon ny broder görs, ska expediten läsa dem offentligt.
17:e – Varje ny broder ska betala Wait(arna) som lön summan av två shilling, pengarna som ska lämnas i Stewardens händer, och betala dem vid var och en av Grand Days.
18:e – Sällskapets budgivare skall erhålla av varje ny broder vid hans inträde summan av en shilling som hans lön.
19:e – Inga pengar ska förbrukas från aktien efter klockan tio, som i den femte artikeln.

Underordnade loger

1. French Lodge, Punch Bowl, York, 10 juni 1762.
2. Scarborough, 19 augusti 1762.
3. Royal Oak, Ripon, 1 juli 1769.
4. Crown, Knaresborough, 30 oktober 1760.
5. Hertig av Devonshire, Macclesfield, 24 september 1770.
6. Hovingham, 29 maj 1773.
7. Snainton, 14 december 1778.
9. Druical Lodge, Rotherham, 22 december 1778.
10. Fortitude, Hollingwood, 27 november 1790.

Under Grand Lodge of All England söder om floden Trent

1. Lodge of Perfect Observance, London, 9 augusti 1779.
2. Lodge of Perseverance and Triumph, London, 15 november 1779.

Royal Arch Chapters

1. Ripon, 7 februari 1770.
2. Crown, Knaresborough, april 1770.
3. Inniskillende dragonregemente oktober 1770.
4. Druical Chapter, Rotherham, 25 februari 1780.

Tempelriddarläger

Rotherham, 6 juli 1780.
Manchester, 10 oktober 1786.

Mästare

Notera – Förvaltarskapet av presidenterna och mästarna i York dateras från den 27 december (högtiden för St. Johannes evangelisten) det år som visas. Under större delen av det året kommer sällskapet att ha styrts av deras föregångare.

Presidenter

1704 - Edward Thompson. 1705-Sir George Tempest, Bart. 1707-The Rt. Hon. Robert Benson . 1708-Sir Wm. Robinson, Bart. 1711-Sir Walter Hawksworth, Bart. 1713-Sir George Tempest, Bart. 1714-Charles Fairfax. Esq. 1720- Sir Walter Hawksworth , Bart. 1725-Ed. Bell, Esq.

Stormästare

1726-Chas. Bathurst, Esq. 1729-Ed. Thompson, Esq., MP 1733-John Johnson, Esq.. MD 1734-John Maraden, Esq.

Ovanstående från ett brev från Jacob Bussey, Grand Secretary of the Grand Lodge of All England, adresserat till Bro. B. Bradley, Junior Warden vid Lodge of Antiquity, London, och daterad, York, 29 augusti 1778.

Senaste perioden (Grand Secretaries inom parentes)

1761-2. Francis Drake , FRS (John Tasker) 1763. John S. Morritt. (John Tasker) 1764-6. John Palmes. (John Tasker) 1767. Seth Agar. (David Lambert) 1768- 70. George Palmes. (Thomas Williamson) 1771-2. Sir Thomas Gascoigne, Bart. (Thomas Johnson) 1773. Charles Chaloner. (Nicholas Nickson) 1774. Henry Stapilton. (Nicholas Nickson) 1775. Henry Stapilton. (Joseph Atkinson) 1776-8. William Siddall. (Jacob Bussey) 1779. William Siddall. (John Browne) 1780. Francis Smyth, Jun. (John Browne) 1782. Robert Sinclair. (John Browne) 1783-4. William Siddall. (William Blanchard) 1790. Thomas Kilby. (William Blanchard) 1792. Edward Wolley. (William Blanchard)