Gopala I
| Gopala | |
|---|---|
| Pala kejsare | |
| Regera | c. 750-770-talen e.Kr |
| Företrädare | position fastställd |
| Efterträdare | Dharmapala |
| Make | Deddadevi från Bhadra-dynastin |
| Problem |
Dharmapala Vakpala |
| Hus | Pala-dynastin |
| Dynasti | Pala |
| Far | Vapyata |
Gopala (Bangla: গোপাল) (styrd ca 750-770-talet e.Kr.) var grundaren av Pala-dynastin i Bihar och Bengal -regionerna på den indiska subkontinenten . Det sista morfemet av hans namn Pala betyder "beskyddare" och användes som ett slut på namnen på alla Pala- monarkerna . Pala föreslår eller indikerar inte några etniska eller kastöverväganden från Pala-dynastin. Han kom till makten under senare hälften av 700-talet e.Kr. i Gaur / Gaud efter att ha blivit vald av en grupp regionala hövdingar.
Ursprung
Det finns inga samtida informationskällor om Gopalas liv: han är endast känd genom de senare litterära referenserna och genealogierna i inskriptioner.
Hans fars namn var Vapyata, och hans farfar Dayitavishnu. En lovord på Khalimpur kopparplattan av hans son Gopala beskriver hans far Vapyata som en Khanditarati eller "mördare av fiender", och hans farfar Dayitavishnu som Sarva-vidyavadata ("allvetande" i betydelsen "högutbildad"). De senare texterna från Pala-perioden, som Ramacharita , nämner Pala-härskarna när kungarna härstammade från soldynastin .
Val
Gauda -kungen Shashankas död följde ett sekel av anarki och förvirring i Bengalen . Denna situation beskrivs av sanskritfrasen matsya nyaya ("fiskrättvisa", dvs. en situation där de stora fiskarna förgriper sig på de mindre). Det var under dessa tider som Gopala kom till makten runt 750 e.Kr.
Matsyanyayam apakitum prakritibhir Lakshmiya karam grahitah Sri Gopala iti kshitisa-sirsam chudamani-tatsubha För att sätta stopp för tillståndet som liknar det som händer bland fiskar, gjorde prakriti den ärorika Gopala, vapenjuvelen av huvudena, ta kungarnas hand av Lakshmi , lyckans gudinna.
Sanskritordet prakriti antyder "människor" i allmänhet. Den tibetanska buddhistiska laman Taranatha (1575–1634), som skrev nästan 800 år senare, skriver också att han var demokratiskt vald av det bengaliska folket. Men hans berättelse är i form av en legend och anses historiskt opålitlig. Legenden nämner att folket efter en period av anarki valde flera kungar i rad, som alla konsumerades av Naga- drottningen av en tidigare kung natten efter deras val. Gopala lyckades dock döda drottningen och stannade kvar på tronen.
De historiska bevisen tyder på att Gopala inte valdes direkt av sina undersåtar, utan av en grupp feodala hövdingar. Sådana val var ganska vanliga i nutida stamsamhällen i regionen. Strofen i Khalimpur kopparplatta är en lovord och använder ordet prakriti bildligt.
Baserat på de olika tolkningarna av de olika epigraferna och historiska dokumenten uppskattar de olika historikerna Gopalas regeringstid enligt följande:
| Historiker | Uppskattning av Gopalas regeringstid |
|---|---|
| RC Majumdar (1971) | 750–770 |
| AM Chowdhury (1967) | 756-781 |
| BP Sinha (1977) | 755-783 |
| DC Sircar (1975–76) | 750-775 |
Regering och arv
Enligt Manjusrimulakalpa dog Gopala vid 80 års ålder, efter en regeringstid på 27 år. Inte mycket är känt om hans liv eller militära karriär, men vid tiden för hans död hade Gopala testamenterat ett stort kungarike till sin son Dharmapala (770-810 e.Kr.). Inga uppgifter finns tillgängliga om de exakta gränserna för Gopalas kungarike, men det kan ha inkluderat nästan hela Bengal- regionen. Hans son och efterträdare Dharmapala utökade riket kraftigt, vilket gjorde det till ett av de mäktigaste imperierna i det samtida Indien.
Religion
Några källor skrivna mycket efter Gopalas död nämner honom som buddhist, men det är inte känt om detta är sant. Taranatha intygade att Gopala var en trogen buddhist och en stor beskyddare av buddhismen. Han uppgav också att Gopala hade byggt det berömda buddhistiska klostret i Odantapuri .