Gombo Namgye

Gonpo Namgyal (1799–1865) ( tibetanska : མགོན་པོ་རྣམ་རྒྱལ , Wylie : mgon po rnam rgyal , namgyal : gönpo simpl , tgl.日 · 工 布朗结 ; traditionell kinesiska : 波 日·工布朗結 ; pinyin : bōrì gōngbù lǎngjiē ), även känd som Bulungwa (bokstavligen " blind man"), var en tibetansk rebellledare från Nyarong som förenade regionen, då hela Kham i en serie kampanjer från 1840-talet till 1860-talet, i krig mot Qingdynastin och Ganden Phodrang . Medan han till en början lyckades undvika sina mäktiga fiender, tillfångatogs och dödades han så småningom, vilket satte stopp för hans delstat Nyarong.

Bakgrund

Gonpo Namgyal föddes i Nyarong; hans föräldrar härstammade från en linje av lokala hövdingar som härskade i mitten av den dalen. Hans far hade vägrat att underkasta sig Qing-styret och hade blivit dödad för det. Regionen Nyarong var fattig på grund av dess isolering och otillgänglighet, och dess invånare försörjde sig genom att plundra husvagnar och banditverksamhet. Snart ärvde Namgye hövdingskapet från sina föräldrar, vilket markerade hans inträde i det historiska dokumentet.

Stiga till makten

I slutet av 1840-talet hade Namgye förenat de tre hövdingarna i Nyarongdalen, vilket markerade ett avbrott från dess historiska oenighet. Detta möttes av en Qing-kampanj in i Nyarong, men den drevs tillbaka. Det blev emellertid snart uppenbart att hans ambitioner var större än så, eftersom han snart attackerade Horstaterna , Derge och Litang , samt, med den tibetanske historikern Yudru Tsomu, "trakasserade och plundrade Chakla - kungens domäner. ". För att undvika Namgyes kampanjer, på grund av hans rykte om att vara skoningslös, beslutade stater som Golog , Nangchen , Serta och Jyekundo att underkasta sig hans styre. I början av 1860-talet var han tillräckligt säker för att hindra handeln mellan Kham och Tibet. Men det som skrämde både Ganden Phodrang och Qing Kina mest var hans hot om att gå in i Lhasas Jokhang tillsammans med sina styrkor. Där skulle han stjäla två av de heligaste statyerna av tibetansk buddhism och installera dem i Nyarong, vilket tvingade pilgrimer att resa dit. År 1860 kontrollerade han nästan hela Kham.

Besegra och fånga

1862 tog han kontroll över Sichuan-Tibet Avenue, skar av postvägen och blockerade leveransen av mat och löner till trupperna som var stationerade i Tibet. För den tibetanska Kashag-regeringen påverkade hans kontroll av Kham-området allvarligt handeln mellan Sichuan och Tibet te, och han intog en antibuddhistisk hållning och hotade Kashag-regeringen, som var ivriga att utrota honom.

Efter att Qingdynastin besegrat det himmelska kungariket i Taiping och bondeupproret i Sichuan, 1863, beordrades ministern i Tibet att bilda ett samarbete med Sichuans generalguvernör för att mobilisera trupper för att undertrycka Bori och Gongbulang. År 1865 inledde den tibetanska armén först en attack mot Bori-Gongblang-knuten vid Jinshafloden, och andra Qing-trupper från alla samhällsskikt anlände en efter en, och Bori-Gongblang-knuten belägrades. I juli omringade den tibetanska armén Bori Village. Bori Gongbong ledde sina trupper till motstånd och fick slut på ammunition och mat, så han satte eld på Bori Village och dog i elden.

Arv och synpunkter

Efter Namgyes död tog Ganden Phodrang-regeringen kontroll över Nyarong, samt påverkade Derge och Hor-staterna. Detta resulterade i en förnyad konflikt mellan Ganden Phodrang och Qing-ledare, som så småningom kulminerade i Zhao Erfengs expedition till Tibet. Eftersom Namgyes motstånd mot Gandren Phodrang bildar en parallell till det kinesiska kommunistpartiets motstånd mot den 14:e Dalai Lama , har den kommunistiska regeringen hyllat Namgye som en bondeledare och hjälte; hotell har uppförts med hans namn. Partiets beröm av honom är trots hans ädla ursprung; detta motiveras med parollen "där det finns förtryck finns det motstånd". Vissa historiker hävdar att om Namgyes stat hade överlevt, skulle den ha varit mer effektiv än Ganden Phodrang för att skingra kinesisk invasion.