Friedrich Wettengel

Friedrich Traugott Wettengel (9 februari 1750 i Asch, Österrike-Ungern (nuvarande Aš , Tjeckien ) – 24 juni 1824 i Greiz , Tyskland) var en böhmisk luthersk teolog .

Liv

Son till Reichsadlich- Zedtwitz hovadministratör Johann Adam Wettengel och hans hustru Johanne Sophie Steidel, Friedrich Wettengel fick sin utbildning först i sina föräldrars hus. Efter att ha kommit in i allmän skola i sin hemstad för sina första skollektioner, kom han under ledning av en lärare med nödvändiga vetenskapliga kunskaper för Wettengels första år i gymnasiet 1765 ingick i de lokala domstolarna. Där gav han proven på sitt lektorat i latin och grekiska språket tre gånger i offentliga skolprov. Vid universitetet i Jena 1768 ägnade han sig åt teologiska och filosofiska studier, som han avslutade 1770 vid universitetet i Erlangen . Där blev han influerad av Georg Friedrich Seiler att utbilda sig i naturvetenskap.

År 1771 tog han sin magisterexamen och var lite senare lärare åt adelssläkten Zedtwitz i Nentschau. Uppmuntran under en av hans predikningar hade gett honom överste von Falkensteins gunst. Rekommenderad av von Falkenstein gick Wettengel till Greiz 1775, där han utnämndes till kapellan för och av Heinrich XI, prins Reuss av Greiz . 1780 blev han hovpredikant och direktionen för barnhemmet där. 1792 var han överintendent och den förste Konsistorialsassessorn. Under ett antal år hade hans rastlösa verksamhet visat sig, särskilt 1792 genom inrättandet av ett seminarium för predikanter och skollärare. Som gammal troende hade han förhindrat röstreformen i Greiz 1806. I april 1824 tilldelades han, som ett erkännande för sina tjänster, inrättandet av ett kyrkoråd. En blödning det året gjorde dock slut på hans liv.

Privatliv

Wettengel var gift två gånger. Den 15 februari 1784 gifte han sig med Juliana Barbara Catharina (1758 – 28 februari 1784, Greiz), dotter till Johann Christian von Maunz i Regensburg . Efter att ha blivit änka gifte han sig igen 1796 med Christiane Friedericke (11 april 1766, Plauen – 28 februari 1848, Greiz), dotter till den Plauenska skatteindrivaren Johann Benjamin Eberhardt. Efter deras son, Friedrich Wilhelm Traugott Wettengels död (4 augusti 1800, Greiz – 12 mars 1843), donerade Friedericke 5000 rikstaler till fattig- och barnbaden.

Arbete

Wettengel, som hade ingående kunskaper om de olika grenarna av teologisk kunskap och i de äldre språken, skaffade sig på sin tid ett namn som populär talare i predikstolen. Detta dokumenteras särskilt hans publicerade predikningar från 1779 om Jesu ord på korset. År 1790 besvarade han med mycket uppfinningsrikedom frågan om de symboliska böckerna var ett ok för den fria evangeliska kyrkan eller inte. 1808 försökte han möta de religiöst anlagda som i hans sinne var ovilliga att tro att kristna tjänster och offentlig gudstjänst på sin tid var mindre nödvändiga än vid tiden för reformationen . Han gjorde sig också ett namn som poet.

Verk (urval)

• Der letzte Tag dieser Welt; i drei Gesängen. Greiz 1779
• Predigten über die Reden Jesu Christi am Kreuz, nebst zwei andern. Erlangen 1779
• Beitrag zur Geschichte des wahren Christentbums, an dem frommen Leben und seligen Sterben der Frau v. Wolframsdorf. Greiz 1760
• Wort der Liebe an den Herrn v. Bahrdt. . . 1780
• Auf den ruhmvollen Tod Leopold's, Prinzen von Braunschweig. Greiz 1785
• Trostgründe bei den Gräbern unserer Geliebten. Greiz 1785, 1791
• Der hohe Werth reiner Familienfreuden; eine Predigt. Greiz 1786
• Anleitung zum weisen und fohen Genusse des Lebens, zunächst für die Jugend, in Gesprächen und Erzählungen. Greiz 1789, 1792
• Sind die symbolischen Bücher ein Joch für die freeie evangelisch-lutherische Kirche? Greiz 1790
• Josephs II. Schattenriß, gezeichnet von einem Ausländer. Frankfurt am Main 1790
• Gedichte und Lieder für Leidende. Greiz 1789
• Der hohe Werth eines Tempels, Predigt bei der Einweihung der nach Einäscherung von 1802 wiedererbauten Stadtkirche. Greiz 1805
• Lazarus der Arme. Greiz 1806
• Sind christliches Predigtamt und öffentlicher Gottesdienst in unsern Tagen minder nothwendig, als zur Zeit der Reformation? I Hinsicht auf die Meinung des Herrn Generalsuperintendenten Löfler i Gotha beantwortet usw. Greiz 1808
• Die Beschränkung der Ehen vor dem Richterstuhl der Religion und Vernunft betrachtet, eine unbefangene Untersuchung. Greiz 1810
• Geliebtes Greitz! Schaue den Ernst und die Güte deines Gottes! Predigt gehalten nach erfolgten Einschlagen des Blitzes in die Stadtkirche. Greiz 1811
• Det är Friede! Eine Predigt. Greiz 1814
• Sieges und Todesfeier der in den letzten Kriegen gefallenen Krieger. Zwei Predigten. Zwickau 1819
• Aufruf an Christen zur würdigen Feier der Sonn- und Festtage. Zwickau 1819

Litteratur

• Heinrich Doering : Die gelehrten Theologen Deutschlands im achtzehnten und neunzehnten Jahrhundert. Verlag Johann Karl Gottfried Wagner, 1835, Neustadt an der Orla, Bd. 4, S. 709, ( Online )
•   Paul Heller: Thüringer Pfarrbuch – Die reußischen Herrschaften. Evangelische Verlagsanstalt , Leipzig, 2004, ISBN 3374021794 , Bd. 4, S. 1399
• Georg Christoph Hamberger, Johann Georg Meusel: Das gelehrte Teutschland, oder Lexikon der jetzt lebenden teutschen Schriftsteller. Verlag Meyer, Lemgo, 5. Aufl., 1800, Bd. 8, S. 478, ( online ); 1812, Bd. 16, S. 206, ( Online ); 1827, Bd. 21, S. 525, ( online );
• Friedrich August Schmidt: Neuer Nekrolog der Deutschen. Bernhardt Friedrich Voigt, Ilmenau, 1826, 2. Jg. (1824), 2.Teil, S. 1161, ( Online )