Francis Kett

Francis Kett (ca 1547–1589) var en anglikansk präst som brändes för kätteri .

Liv

Kett föddes i Wymondham , Norfolk, son till Thomas och Agnes Kett, och brorson till rebellen Robert Kett , den främsta anstiftaren av Kett's Rebellion .

Även om Ketts far dog medan han fortfarande var pojke kunde han gå på universitetet tack vare stöd från sin mammas andra make. Efter att ha antagits till Clare College, Cambridge 1566, tog Francis examen BA från Corpus Christi College, Cambridge 1570. Efter att ha fortsatt MA 1573 valdes han till en kollega vid det college. Vid något tillfälle gick han också in i heliga order.

1580 sade Kett upp sin gemenskap och studerade medicin, tog examen MD 1581, och 1585 publicerade "Francis Kett, doktor i phisick" "The Glorious and Beautiful Girl of Man's Glorification, containing the godly mystery of heavenly Jerusalem", en bok tillägnad till Drottning Elizabeth: och även 1585 'Ett brev till dykare [pa]pister i England som uppmanade [påven] att vara vilddjuret i [1]3 av återupprättelserna och att vara mannen som upphöjdes i Guds tempel, som Gud, Thess. 2.2 ...

Men 1588 väckte Edmund Scambler , biskopen av Norwich , anklagelser om kätteri mot honom. Ketts åsikter, om anklagelserna mot honom var korrekta, verkar ha närmat sig arianismen : han trodde att Jesus inte var Gud utan en god man som hade lidit "bara som Jesus redan, och kommer att lida härefter som Kristus" (det vill säga att ha återvände till jorden skulle Jesus "lida igen för världens synder" och så småningom bli gudomlig). Kett hade också tusenåriga trosuppfattningar och hävdade att "Kristus nu i sin mänskliga natur samlar en kyrka i Erthe i Judeen"; och att "i vår Herres år skall 1588 dykare judar sändas till olika länder för att publicera det nya förbundet". En annan redogörelse rapporterar att han också trodde på psykopannychism eller själssömn , att själen förfaller till ett tillstånd av omedvetenhet mellan död och uppståndelse på Domedagen. Den puritanske ministern William Burton rapporterade med fasa Ketts förnekande av Kristi gudomlighet, att "Kristus inte är Gud, utan en god människa som andra är"; men han observerade också att hur "monstruös" Ketts övertygelser än var, gav han varje sken av att vara en god man, ständigt prisade Gud, bad och läste Bibeln.

I slutet av 1588 skrev Scambler till Lord Burghley och uppmanade till att Kett skulle avrättas med all hastighet, och han brändes följaktligen till döds i diket i Norwich Castle den 14 januari 1589. William Burton var ett vittne till hans sista lidande:

...när han gick till elden var han klädd i säckväv, han hoppade och hoppade: när han var i elden, mer än tjugo gånger tillsammans klappade han händerna, ropade han ingenting annat än välsignade bi Gud ... och så fortsatte tills elden hade förtärt alla hans underdelar, och tills han blev kvävd av röken.

Det har föreslagits att Ketts oortodoxa åsikter kan ha påverkat de fritänkande åsikterna hos Christopher Marlowe , som också var student vid Corpus Christi. Men Ketts tid som Fellow överlappade bara ankomsten av den unge Marlowe med tre eller fyra månader.

• Dictionary of National Biography , Oxford University Press