Francesco Boldizzoni

Francesco Boldizzoni
Född	( 1979-07-17 ) 17 juli 1979
Nationalitet	italienska
Vetenskaplig karriär
Influenser	Historicism , Annales School , Frankfurt School

Francesco Boldizzoni (född 1979) är en italiensk akademiker och historiker. Han är för närvarande professor i statsvetenskap vid Norges teknisk-naturvetenskapliga universitet , har tidigare undervisat vid universitetet i Turin och universitetet i Helsingfors , och haft forskartjänster vid Clare Hall, Cambridge och Max Planck Institute for the Study of Societies i Köln.

Boldizzoni är en av de ledande europeiska figurerna inom politisk ekonomi. Han har gjort inflytelserika bidrag till kapitalismens teori och historia och utvecklat ett intellektuellt ramverk som betonar idéhistoriens och begreppshistorias relevans för förståelsen av den moderna ekonomin. Han har förespråkat ett anti-positivistiskt förhållningssätt till historiska och samhällsvetenskapliga vetenskaper, som bygger på socialkonstruktionism, kulturell tolkning och kritisk teori.

Clios fattigdom

Boldizzoni fick internationell berömmelse med sin bok The Poverty of Clio, utgiven av Princeton University Press 2011, där han dissekerade redogörelserna för det tidigare ekonomiska livet som producerats av neoinstitutionalistiska forskare i USA sedan slutet av det kalla kriget. Han skildrade dessa försök att skriva om historien i ljuset av samtidens stämning som exempel på nyliberal science fiction. Boken väckte en het debatt och attackerades av ekonomen Deirdre McCloskey . McCloskey skyllde på Boldizzonis känsla av intellektuell överlägsenhet och förakt för den amerikanska kulturen, vilket, enligt hennes uppfattning, hade fått honom att avfärda den vanliga ekonomins verktyg som irrelevanta för studier av det förflutna. Boldizzoni svarade genom att bjuda in nyliberala ekonomer att söka psykologisk hjälp för att hysa "den inte så medvetna tron ​​att det förflutna kan behandlas som en gigantisk Wal-Mart".

Kapitalismens överlevnad

Boldizzonis senaste bok, Foretelling the End of Capitalism , tar upp frågan om kapitalismens beständighet trots de många förutsägelserna om dess slut under de senaste två århundradena. Boken släpptes av Harvard University Press våren 2020. Dess huvudargument är att dessa förutsägelser i allmänhet misslyckades för att de gjordes under inflytande av "upplysningsmyten om framsteg" och för att de underskattade kulturens företräde framför ekonomiska krafter. Enligt Boldizzoni har kapitalismen hållits vid liv genom en kombination av hierarki och individualism. Samtidigt som han medger att även detta system en dag kommer att ta slut, varnar han för att det som kommer härnäst fortfarande kommer att ha mycket gemensamt med kapitalismen. Boldizzoni ser kapitalismen som en produkt av det västerländska samhället, påtvingat andra delar av världen genom våld, utpressning och utövande av kulturell hegemoni. Av dessa skäl tror han att, oavsett dess uthållighet i kärnländerna, kan dess globala spridning åtminstone återställas när västvärldens inflytande över det globala södern minskar. Om det kinesiska systemets natur, konstaterade han: "Idag är det på modet att säga att den kinesiska regimen är kapitalistisk i själva verket om inte i namnet. Jag håller inte alls med om det. Jag vet inte om jag ska kalla det socialistiskt och om jag ska vara ärlig bryr jag mig inte. Det är möjligt att ett system inte är kapitalistiskt utan att vara socialistiskt: världens komplexitet kan inte reduceras till enkla oppositioner".

Politiska åsikter

Boldizzoni har upprepade gånger uttryckt sin socialdemokratiska övertygelse. Han förespråkar en klassisk modell av socialdemokrati, baserad på progressiv beskattning, kapitalkontroll och en stor offentlig sektor. Han kan betraktas som en teoretiker av demokratisk suveränitet. Hans försvar av nationell suveränitet bygger på antagandet att "staten – där den överlever intakt – idag är den enda ram inom vilken socialdemokrati kan existera", och följaktligen kan överstatliga institutioner inte tillhandahålla lösningar på sociala rättvisa problem. Boldizzoni är också en häftig kritiker av Third-Way-centrism, och hävdar att de politiska partierna som insisterar på att följa denna väg är anakronistiska och dömda att bli överväldigade av den populistiska högern.

Publikationer

• (2008) Means and Ends: The Idea of ​​Capital in the West, 1500-1970 , New York: Macmillan.
• (2011) The Poverty of Clio: Resurrecting Economic History , Princeton: Princeton University Press.
• (2020) Foretelling the End of Capitalism: Intellectual Misadventures since Karl Marx , Harvard University Press.

externa länkar

• Författarsida – Princeton University Press