François Veron

Ej att förväxla med François Véron Duverger de Forbonnais .

François Véron (Paris, cirka 1575 – Charenton , 1649) var en fransk jesuitkontroversialist .

Liv

Efter att ha studerat under Jesuiternas sällskap gick han med i dem och undervisade på flera högskolor. För att friare ägna sig åt predikan och kontroverser mot protestanter lämnade han senare sällskapet.

Han utmanade varje minister han mötte, även de mest lärda och berömda, som Moulin , David Blondel , Daillé eller Bochard. Hans debatter med dem, och många andra enstaka eller kontroversiella skrifter, publicerade han efteråt.

Efter att ha erhållit patent från Ludvig XIII som ger honom tillstånd att hålla sina predikningar offentligt och att hålla konferenser med ministrarna eller andra protestanter var han vill, begav han sig till Paris, till Charenton, där han var curé i 10 år (1638–48) , eftersom kalvinismen där hade sitt främsta fäste. Han reste till Saintonge , Béarn , Brie , Champagne , Lorraine och Normandie . Han predikade inför stor publik; ministrar som Boule, efter att ha hört honom, avbröt kalvinismen efter 30 år i ministeriet. "Han har besegrat fler predikanter", skrev församlingen för trons förökning offentligt , "än någon annan kunde ha sett, ensam har han omvänt fler kättare till den katolska tron ​​än tusen andra."

Véron blev den mest hyllade kontroversiella i Frankrike; prästerskapets generalförsamling tilldelade honom en pension på 600 livres årligen och accepterade dedikationen av några av hans böcker, av vilka den bekostade kostnaderna; ständerna i Languedoc åtog sig hans stöd medan han predikade i deras provins; Påven Gregorius XV sände sin uppmuntran. Han var inbjuden att ge lektioner i kontroverser vid Collège de France och att lära ut sin metod i Saint-Lazare under Vincent de Paul och vid St Sulpice under Olier .

Kontroversiell stil

Hans metod som Véron presenterade i en teoretisk avhandling och illustrerad av hans andra verk. Eftersom protestanterna förkastar tradition och endast erkänner den Heliga Skrift som källan och grunden för tron, måste de åläggas att visa alla sina dogmater i Bibeln och alla artiklar i sin trosbekännelse, som de inte kan stödja med formella och explicita texter från de heliga böckerna bör betraktas som ohållbart. Å andra sidan är det av stor vikt att framställa kyrkans lära i all dess renhet; sålunda förklarat har den rätt till respekt och acceptans av kättare; därför är det viktigt att skilja autentiska punkter av doktrin från vad kättarna förväxlar med det, till exempel alla åsikter från skolorna, historiska fel, populära legender eller privata sedvänjor.

Genom denna fråga om att förenkla katolska dogmer och att visa hänsyn till protestanter, väckte Véron ibland vissa katolikers protester; hans avhandling om kyrkans företräde, där han motbevisar Blondels verk med samma namn, placerades till och med på indexet i Rom (januari 1643). Han anklagades också för att ibland ha använt skrällande språk och överdriven hårdhet mot sina motståndare, som använde samma sak mot honom.

Arbetar

Véron attackerade jansenisterna och skrev tre böcker mot dem under de sista åren av sitt liv.

Förutom hans antijansenistiska verk och vissa partiella översättningar av Bibeln har alla Vérons skrifter att göra med kontroverser. De är cirka 80 till antalet. Flera av dem är bara några få sidor långa; några är successiva redaktioner av samma verk under olika namn. Tre sammanfattar nästan alla de andra:

• "La méthode nouvelle, facile et solide de convaincre de nullité la religion prétendue réformée", publicerad 1615, omredigerad 1617, 1618, 1619, 1623, i flera städer i Frankrike, översatt till engelska, holländska och tyska, läs och prisad av Leibnitz, omtryckt av Migne i hans "Theologiae cursus completus" (Paris, 1860);
• "L'épitomé de toutes les controverses de religion en ce siècle" (1 vol., Paris, 1638; omredigerad i 2 och 3 vols., översatt till latin och förkortad);
• "Règle de la foi catholique" (Paris, 1649), godkänd av det franska prästerskapets generalförsamling, av den teologiska fakulteten i Paris, översatt till latin och till engelska av Edward Sheldon, läst och lovordat av Leibniz, tryckte flera gånger utomlands och tre gånger i Frankrike på artonhundratalet.

Tillskrivning

• Den här artikeln innehåller text från en publikation som nu är allmän egendom : Herbermann, Charles, ed. (1913). " François Veron ". Katolsk uppslagsverk . New York: Robert Appleton Company. Inlägget citerar:
  • La Bouderie, Notice sur la vie de Fr. Véron et sur ses ouvrages ;
  • Augustin de Backer , Biblioth. des écrivains de la Comp. de Jesus , III (Paris, 1876);
  • Abbé P. Feret, Un curé de Charenton au XVIIe siècle (Paris, 1881);
  • ____, La Faculté de théologie de Paris , IV, Époque moderne (Paris, 1906)